嘉绒藏族“锅庄”与羌族“锅庄”关系初探

四川省阿坝藏族羌族自治州是现代嘉绒藏族(藏族的一大地方支系)和羌族的主要聚居区,其中羌族主要聚居于岷江上游流域,嘉绒藏族除少数聚居于汶州县境的与羌族形成杂居外,余人部主要聚居于羌区以西的邛崃山区,中心在今大、小金川及马尔康县.这两个相邻的民族,既有着各自的文化传承.又有着许多共同的文化因素,其中“锅庄”舞即是在两个相邻民族中从古至今一直保存下来并在民间最有群众性的一种具有共性的文化现象,甚至共同流行着一种相同锅庄舞曲,以至于从事羌族、嘉绒藏族民间音乐舞蹈收集整形的同志。

老挝华人现状及社团组织

老挝的华人主要分布在万象、琅勃拉邦、会晒、北本等湄公河沿岸城镇。上寮的川圹、丰沙里等地也散居着不少华人(多为云南籍)。此外,老挝北部山区一些被称为“老松族”的苗族也自称从中国迁居而来,至今仍以华人自居。 万象是老挝华人最为集中的城市。据称,在1975年以前仅万象的华侨、华人就有20多万,目前,整个万象的华人总数不到一万人。琅勃拉邦是老挝华人的第二个主要聚居区,总人数原有六千多,现仅一百余户,八百多人。由于历史和政治的原因。

临夏州经济林产业发展现状及前景展望

一、基本州情临夏回族自治州成立于1956年11月,是全国两个回族自治州和全省两个少数民族自治州之一。现辖1市7县,总面积8169平方公里,总人口205.88万人,有回、汉、东乡、保安、撒拉、土、藏等31个民族成份,少数民族人口占总人口的59.2%;信仰伊斯兰教的回、东乡、保安、撒拉等民族占总人口的57%;东乡族和保安族是以临夏为主要聚居区的两个少数民族。

民国时期湖南民族地区的商品市场

一、市场概况民国年间,湖南民族地区的商品市场有所发展,主要表现在农村市集的崛起和城镇市场规模的扩大,行业增多。湘西的乾城(今吉首)、泸溪、凤凰、永绥(今花垣)、保靖、古丈、永顺、龙山、桑植、大庸等10县,总面积21646平方公里,系土家族、苗族主要聚居区,其集市贸易颇具典型性。

湖南西部少数民族地区商业开发探讨

湖南西部地带是湖南少数民族的主要聚居区域。(简称湘西,下同)这一区域少数民族自治市县有湘西土家族苗族自治州所属的吉首、龙山、永顺、凤凰、古丈、花垣、泸溪、保靖等8县市,有大庸、石门2市县,以及怀化地区的麻阳、靖州、通道、新晃、芷江等5个少数民族自治县,共15个市县,388.74万人,占全省少数民族自治县市的88.2％,占全省少数民族总人口的80.8％。由于诸多因素的影响,这一区域经济发展水平相对较低。

民族史学著宏篇——评伍新福、龙伯亚新著《苗族史》

苗族是我国民族大家庭中历史悠久并具有高度古代文明的民族,在长期的繁衍、生息、斗争中,苗族及其先民为开发黄河和长江中下游以及西南山地付出了艰苦卓绝的努力和牺牲,为缔造多民族统一国家和创造光辉灿烂的中华民族传统文化做出过杰出的贡献。但是,

序言

苗族,是一个古老的民族,数千年来一直生活繁衍于祖国辽阔的土地上,至今仍有七百多万人口,为我国主要的民族之一。苗族历史悠久,人民勤劳、勇敢、朴实。苗族先辈们世世代代劳作不息,奋斗不绝,为自己求得了生存和发展,形成了优良的民族传统。

广西大瑶山瑶族的石牌制度和石牌档案

广西大瑶山是我国瑶族的主要聚居区之一,居住在此地的瑶族又分为,“茶山瑶”、“坳瑶”、“老蓝瑶”、“盘瑶”和“山子瑶”五个子系。在他们中,存在着一种具有原始民主制性质的政治组织——石牌制。

略论康区民族关系史中的几个问题

康区为我国藏族主要聚居区之一。由于地处历史上之“民族走廊”地区,其民族关系史颇为复杂,一章是藏学研究中存疑较多,有待更深入研究的领域。本文所要探讨的仅为其中几个普遍关注的问题,至于整个的康区民族关系史,则非本文所及。管窥之见,尚祈方家教正。

凤凰卫视经营策略探析

凤凰卫视出世短短八载,但却扶摇直上,覆盖亚太、欧美和北非等75个国家和地区的华人主要聚居区,一举成为华语中最有影响力、最具权威性的媒体。那么人们不禁要问:秘密何在呢?到底总裁刘长乐带领他的一班人采取了那些经营策略?下面笔者从四个方面加以解密。

藏羌城乡党旗红

阿坝州委立足民族地区、地震灾区实际,为推动全州跨越发展和长治久安、加快川西北生态经济示范区建设提供坚强的组织保障。阿坝州是长江上游的生态屏障、红色文化积淀区、旅游资源富集地,是四川省两大藏区之一和我国羌族的主要聚居区。2013年以来,阿坝州委立足民族地区、地震灾区实际,在认真分析总结＂千村党建＂＂强乡兴村＂等工作的基础上,针对基层组织建设中存在的突出问题,决定用三年时间,分＂集中攻坚、深化拓展、巩固提升＂三个步骤,创新实施＂藏羌城党旗红＂党建提升工程,围绕＂发展、民生、稳定＂三件大事,深入推进＂六大行动”，着力破解“六大难题”，初步实现“六大变化”，为推动全州跨越发展和长治久安、加快川西北生态经济示范区建设提供坚强的组织保障。

关于切实抓好民族地区未成年人救助保护工作的对策思考

对未成年人实施社会保护工作,强化国家行政保护在未成年人社会保护中的主体地位,保障未成年人的合法权益,是我国社会保障体系的重要组成部分,是中华民族尊老爱幼、扶危济困的优良传统,更是促进民族地区和谐稳定的务实之举。

天下来宾 来者上宾

来宾市,是一座古老的城市,因为她有2000多年的历史;来宾市,又是一座新兴的城市,因为她是2002年12月28日才正式挂牌成立的地级市。唯其古老,愈现底蕴魅力;唯其年轻,弥见朝气活力。盘古文化、世界瑶都——古老城市的文化底蕴千百年来,中华民族流传着这样一句民谣：＂自从盘古开天地,三皇五帝到如今。＂盘古文化是中国各族人民认同的始祖文化,各地民间都流传着盘古开天辟地繁衍人类的神话故事。

“西藏江南”的鬼怪精灵一僜人

“僜人”分布在我国西藏自治区东南部有“西藏江南”之称的察隅县境内的额曲、察隅曲、格多曲和杜莱曲流域(“曲”藏语“河”的意思)的中印边界传统边境线中方实际控制线以内的地方。其中额曲是僜人的主要聚居区之一,大约有1300人(2001年统计数)。僜人实际上有“达让”和“格曼”两个居民群体组成。僜人所操的达让语和格曼语均属于汉藏语系藏缅语族。僜人往往是“多语者”,如格曼人除自己的母语外,一般懂达让语,也懂藏语和汉语。

毛南族猴鼓舞的演变

贵州省平塘县是毛南族的主要聚居区之一,其丧葬礼仪中的猴鼓舞是贵州省省级非物质文化遗产。猴鼓舞是专用于丧葬礼仪中搞闹场的一种舞蹈,发源于卡蒲毛南族乡甲坝村抵翁寨。毛南人猴鼓舞的舞蹈形式随着社会的发展而演变,面对传承是保持本性还是为适应社会发展顺应大众审美?在这样两难中毛南族猴鼓舞传承者需要思考如何更好地去保护与传承。

草场绿了 牛羊肥了 牧民富了

俯瞰中国大地,东起内蒙古草甸草原,西至新疆戈壁,南到青藏高原,中国天然草原近4亿公顷,占国土总面积的41.7%。你可知道,草原是中华水塔、江河源头,是防风固沙、涵养水土的生态屏障。你可知道,草原是70%的少数民族主要聚居区。你可知道,草原是呵护大地的绿色"皮肤",是维系国家生态安全的重要屏障……近8年间,全国草原综合植被盖度从49%提升到55.7%。这6.7个百分点来之不易!

“立体+双语”防火宣传走心暖心——阿坝森林消防支队用“藏羌”双语开展宣传工作小记

4月5日,阿坝森林消防支队指战员走街串巷,用"藏羌"双语进行防火宣传,力争把森林防火理念传达到每一位群众。阿坝州位于四川省西北部,拥有近百万的人口,以藏族、羌族等为主要民族,是四川省第二大藏区和我国羌族的主要聚居区。为让更多的群众接受防火理念,阿坝森林消防支队在做好发放防火宣传单、张贴悬挂标语等传统宣传的同时,他们还创新宣传方式。

誓把荒漠变绿洲——阿坝州多措并举 扎实推进沙化土地治理

阿坝州是四川省第二大藏区和我国羌族主要聚居区,是国家限制开发的重点生态功能区,是川滇森林及生物多样性生态功能区、若尔盖草原湿地生态功能区的重要组成部分。肩负着建设长江黄河上游生态屏障的重任,是“中华水塔”的重要组成部分,在全国生态安全大局中占有举足轻重的地位。沙化土地类型包括河谷沙化和高寒草地沙化两类,主要以后者为主。据2014年全国第五次沙化监测数据统计显示,我州13个县(市)均为沙化土地监测县,涉及153个乡(镇),沙化土地面积达269万亩,若尔盖、红原、阿坝、松潘、壤塘5县为沙化集中区域,沙化面积达186万亩,占全州沙化总面积的64%。

让幼儿在角色体验游戏中感受客家文化

客家文化源远流长、博大精深,是中华优秀文化的重要组成元素。如何将客家文化有效融入幼儿教育,是客家地区幼儿教育工作者必须面对的一个重要课题。永定是革命老区、客家主要聚居区及世界文化遗产福建土楼的主要分布区,客家文化底蕴深厚。调查发现,大部分幼儿对客家文化并不了解,这实质是客家文化教育弱化的表现。将客家文化融入幼儿教育,引导幼儿认识客家的历史文化、风俗习惯、优良传统等,从客家优秀文化中汲取精神养分,继承和弘扬客家文化,培养热爱家乡情怀是我们的职责。