当代西方主观主义价值观的理论困境

当代西方价值哲学中的主观主义价值论的理论困境,主要表现在情感愉快论的理论混乱,欲望论的理论混乱,兴趣价值论的理论混乱,满足需要论的理论混乱,评价结果论的理论混乱,心灵赋予论的理论混乱以及情感主义价值论的理论混乱等七个方面。

边际效用论之我见

边际效用论无疑是一种划时代的经济理论。这种理论的最直接的意义,乃在于科学地破解了困惑经济学家两千余年的"价值反论"。因为边际效用论发现,单位商品使用价值是商品的边际效用,是商品的最后单位增量的效用;商品的边际效用随着该商品的增多而递减,因而单位商品使用价值便随着该商品的增多而递减。这样一来,钻石交换价值大,决不是因其效用和使用价值小;恰恰相反,钻石交换价值大,只是因其数量小,因而边际效用大,从而使用价值大。水交换价值小,决不是因其效用大,而是因其数量多,因而边际效用小,从而使用价值小。因此,交换价值与使用价值成正比:价值反论不能成立。

评价值哲学中的满足需要论

满足需要论实质上是西方伦理学中的快乐主义思想,在西方被公认为是主观主义价值论。满足需要论被我国一些学者视为马克思主义的哲学原理,在我国居主导或支配地位。我国持满足需要论的学者在主观上是想坚持价值客观性的。但他们提出的理论根据是对马克思、恩格斯论述的误解;他们以需要都是客观的论点为基础,论证价值客观性是片面的;他们无视需要并非天然合理,以唯主体论的单极思维理解价值的本质,也是片面的,而片面性也是主观性;他们把事实混同于价值,把使用价值当作哲学价值。这种观点理论上混乱,实践上也有害。