略论主观历史图景的意义转换性

历史撰述所建构的主观历史图景是客观历史存在在当下的理性化的表现形式。由于客观历史存在已经在时间流失中永远逝去不可能被最终还原,所以主观历史图景必然具有主观创造性。这种主观创造要将一定的秩序引入主观历史图景,这一过程同时就是在主观历史图景中对客观历史事实赋予当下意义的过程。并且,经过转换的意义还要被内化到当下的社会秩序当中去。

略论主观历史图景的主观创造性

历史撰述所建构的主观历史图景是客观历史存在在当下的理性化的表现形式。它以既往客观历史事实为原点与极限,具有客观规定性。但是,由于史学研究对象的不确定性、人理性的局限性和人思维活动的本能要求,主观历史图景又必然具有主观创造性。

康德美学矛盾中暗示的主观历史积淀性

康德的判断力批判在西方美学史上有相当的地位和价值,然而也有不少人对其中表现出的矛盾和神秘表示质疑。文章就其矛盾入手,探索其未明示的深层涵义;思索其提出的判断力背后的广阔背景;发掘其完全主观、不涉及概念的形式又成为普遍有效的原因,进而探讨人的合目的性有怎样的历史基础。

自传在构建想象共同体中的功用——以《作为主观历史的南非自传:向过去妥协》为例(英文)

自传具有客观表现历史真实的一面,但它的创作在很大程度上依赖于作者的记忆和意图,因而也带有较强的主观性。在《作为主观历史的南非自传:向过去妥协》一书中,莉娜·恩格伦聚焦于自传对南非主观历史的塑造,选取2009年以来出版的14部自传,从南非人对自我和民族身份的构建、与过去妥协、寻求归属感和解构宏大叙事四个方面,深入考察和反思自传的价值和功用。然而,她在文本选择和分析论述中,也表现出一定的主观性和片面性,所选的文本都是用英语创作的公开出版物,且未能涵盖南非白人女性的自传,这就势必会影响结论的可信度与有效性。

为历史主观性而辩(上)

本文认为 ,历史主观性的真正问题并不是指伦理和政治标准的引入造成了对过去真正如何的整个的歪曲 ;恰恰相反 ,历史实在与历史学家的伦理的和政治的价值可能经常是彼此非常地接近 ,以至于根本无法区分。本文证明了 ,伦理的和政治的标准由于与历史学家的主题具有天然的密切关系 ,因此 ,它们对于理解过去是有帮助的 ,而不是一种障碍。并且 ,我们能够真正让历史学家承担起从令人反感的道德和政治价值中分辨其精华的这一最重要和最需要责任的任务 ,这也是历史学唯一能够充分履行的职责。

为历史主观性而辩(下)

Thisarticleholdsthattherealproblemwithhistoricalsubjectivityisnotthattheintroductionofethicalandpo liticalstandardscanonlyoccasionagrossdistortionofwhatthepasthasactuallybeenlike .Therealproblemispreciselythere verse :historicalrealityandthehistorian’sethicalandpoliticalvaluesmayoftencomesoextremelyclosetoeachotherastobe virtuallyindistinguishable .Theauthorpointsoutthatethicalandpoliticalstandards,becauseoftheirnaturalaffinitywiththe historian’ssubject -matter ,mayoftenprovetobeahelpratherthananobstacletoabetterunderstandingofthepast.Fur thermore ,wemaysafelyassigntohistorythemostimportantandresponsibletaskoftellingapartrecommendablefromobjec tionablemoralandpoliticalvalues .Anditisthetaskthathistorycanonlyadequatelyperform .

高考历史主观题抽象概括能力提升策略

在"新旧衔接"背景下,高考历史主观题抽象概括能力提升必须指向学生历史学科核心素养的培育。我们应通过往年高考主观题的结构呈现、问题解构、思路建构过程,以学科核心素养的构件为动力,探索新时期高中生抽象概括能力提升的理论基础、学科本质、实现路径、思维品质、价值追求,从而为持续推进"考学结合"开辟道路。

高考历史主观题解答要做到“四审”

纵观近几年来高考文综试题中历史主观题的命题方式,笔者感觉最大的变化就是将以往单纯的材料解析题、问答题变为文字材料、图表等结合起来的综合型问答题，从而以一种全新的方式引导考生致力于历史学科基础知识的掌握和历史思维能力的养成。在这种情况下，考生怎样解答才能获得满意的成绩呢？笔者认为考生在作答时要注意“四审”。

高考历史主观题的信息转化路径

“深度教学”为高考历史主观题的信息转化提供了理论保障。通过对高考典型试题史料结构映射、问题情境解构、解题思路创设的系统研究,我们着手树立问题意识、辨明信息转化方向,切实尊重史学阅读规律、有序处理信息转化线索,链接历史学科解题思维工具、循序渐进促成信息转化成果的孵化,在“考学结合”中推动历史学科核心素养坚实落地。

高考历史主观题解题策略研究——以广西民族高中为例

本文针对新高考命题的特点以及本校学生历史主观题解题中存在的不足,探究高考历史主观题解题的策略,提出符合本校学生的备考策略、应对措施和各种主观题题型的解题模式。

注重高考历史主观题解题方法指导,有效提高历史成绩

高考备受考生和教师们的关注。文科综合历史难度高,很难得分。近年来,主观题的分数有所上升,但“区分度”较低,阅卷时候主观因素似乎太多。大学入学考试是以高考成绩为标准评分的。中学历史教师们正在寻找提高分数的妙招,本文将解析主观性试题的解题技巧和方法,有效地提高考生的历史成绩[1]。

注重高考历史主观题解题方法指导,有效提高历史成绩

高考备受考生和教师的关注。文科综合历史难度大,得分难。近年历史主观题得分有所提升,但又觉“区分度”小,阅卷主观因素过多。高考以“分”论“英雄”,以分定终身,中学历史教师不断寻求提高得分的良方。本文就主观性试题解题技巧与方法进行解析,以期有效提高考生历史成绩。

浅析历史主观题之解题方法

历史主观题即材料解析题,是近些年高考历史试题中的一种富有学科特色的主观性试题。它是通过试题的形式来测试考生历史学科各项能力的一种理想题型。面对此类试题,许多考生在做题的过程中,经常会面临着看不懂材料,解题思路不清晰,答题不规范等问题。如何才能提高解答材料解析题的能力呢?我就该题型的解题思路与方法谈谈自己的感悟。

“想象民间”与“再造历史”——试论莫言新历史小说创作

莫言的新历史小说创作从想象民间开始,实现了再造历史的目的,在这种虚构的历史时间与空间语境下,形成了他独具特色的主观化历史文本理解方式。而想象民间源于他对苦难感受的切身体会,源于他对善恶、美丑相生相依的现实世界的欲望书写,从而达到了他对客观化历史做出主观化艺术处理的文本意图。

民间记忆的历史触摸——莫言小说的叙事特点

莫言以叛逆的姿态从民间视角切入到当代文坛,形成了他独具特色的创作倾向与历史观念。他对尘世苦难的感受有着切身的体会;对善恶共存、美丑共生的现实世界有着不吐不快的披露;同时,又站在民间立场,对客观化的历史做出了主观化的处理。

历史的人及其关系——论葛兰西的实践哲学

对实践的探讨已经成为一个颇具争议的战场。在当今哲学界,人们或把实践看成是主观客观化的活动,或具体化为生产活动,或把实践理解为人的思维方式的根本转变。本文力图从葛兰西的文本出发,解读葛兰西的实践哲学。实践哲学包含三个维度:历史、人和关系。实践哲学是绝对的历史主义、历史的辩证法和历史的绝对的人道主义的统一。

二十世纪莎士比亚历史剧——与“历史观念”相关的研究

二十世纪的西方莎评常常被认为是西方文学批评的缩影,不少新推出的理论方法都会被用来研究莎士比亚戏剧作品。对莎士比亚历史剧的研究也不例外。从"历史观念"的角度来梳理与"历史观念"相关的莎士比亚历史剧为我们进行莎士比亚历史剧与中国古典历史剧历史观念的比较研究,提供了宝贵的参考和借鉴。

民间记忆的历史触摸——莫言小说的叙事特点

莫言以叛逆的姿态从民间视角切入到当代文坛,形成了他独具特色的创作倾向与历史观念的理解。他对尘世苦难的感受有着切身的体会;对善恶共存、美丑共生的现实世界有着不吐不快的披露;同时,又站在民间立场,对客观化的历史做出了主观化的处理。

历史真实与文学虚构——论海登·怀特的历史哲学之维度

海登·怀特将历史文本作为研究对象,探讨了历史与文学之间的深层联系。然而这样一种叙事主义历史哲学却遭到了一些历史学家的批判,他们认为怀特消解了历史的真实性,使历史研究虚无化。本文在分析怀特对历史客观性与历史学家主观性、历史事件与历史事实以及历史书写与文学虚构的理解基础上,驳斥了这些批判,认为怀特的史学理论是以史实为基础,自有其维度。

历史主义对狄尔泰的影响

历史主义是狄尔泰思想的重要来源之一。自维柯之后,特别是由于理性主义和实证主义的双重压力,包括历史学在内的人文社会科学的"科学"地位受到了严重挑战;如何保证历史知识的真理性,或者说如何使得人文社会科学的知识能够像自然科学的知识那样具有普遍有效性,成为众多思想家思考的重大问题。历史主义在这方面的努力尤为引人注目。但从一开始历史主义就无法摆脱这样一个矛盾,即历史实在的客观性和对于这种实在理解的主观性之间的矛盾。狄尔泰正是在历史主义的理论基础上致力于为人文社会科学的合法性寻求辩护,从而最终建构起了他的"历史解释学"。