生态·人际与伦理——原始宗教的主题与发展

原始宗教主要包括自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜三种基本形式,这是三个相对独立的发展阶段。在这三个阶段中,无论就其各自所反映的内容、注重的社会功能、体现的主体意识、利弊关系的范畴,以及崇拜形式演进与参与规模和社会组织结构的关系,都明显地随着社会结构的变化而发生了相应的变化。剖析这一现象,有助于我们了解原始宗教与社会结构之间的内在联系,并能弥补这一领域研究的欠缺。

重温邓小平“和平与发展主题”思想的深远意义

面对20世纪90年代后复杂多变的国际形势,重温邓小平“和平与发展”思想具有深远意义。认为应从“和平与发展是当今世界面临的重大课题和世界人民共同关心的主要问题”的基本内涵来辩证理解和动态把握,并分析了这种辩证理解的现实根据。

“和平与发展”主题范畴的意蕴解读与价值诉求

"和平与发展"主题范畴是中国特色社会主义范畴体系的重要组成部分和逻辑单元,是马克思主义中国化进程中的一组重要范畴。和平与发展的时代主题是对当代国际政治秩序和经济秩序的现状及其发展前景的准确判断和科学抽象。而作为马克思主义中国化基本范畴的"和平与发展",必须首先要在认识论的层面把握范畴的内涵和历史沿革,在此基础上才能进一步探讨和平与发展作为时代主题提出的历史价值和现实意义。

论哈尼族祖先崇拜的文化内涵

论哈尼族祖先崇拜的文化内涵毛佑全一、祖先崇拜集团及其崇拜仪式哈尼族父子连名系谱表明，他们所崇拜的祖先神包括了父子连名制形成以来正常死亡的男女祖先亡灵，犹如垂直的台阶往下传递（约有６０至７０代，距今约１７００余年），即从父子连名始祖“母翁”以来已亡故的...

论科学发展观的战略提升

本文论述了科学发展观从一般层面的认识到新时期新阶段重要战略地位的提升问题。从一开始仅仅停留在解决当前工作中的矛盾,应对社会转型期各种矛盾和挑战层面,上升为世界观方法论;从全面建设小康社会阶段性指导方针层面,上升为中国特色社会主义思想路线,是现代化建设的重要指导思想;从注重经济领域,促进生产力提高层面,上升为更加注重生产关系调整,努力实现社会和谐。