电影改编的影像虚构、主题审美与品牌效应——以《我不是潘金莲》为例

文章以《我不是潘金莲》为例,从影像虚构、主题审美和品牌效应等方面对刘震云作品的改编进行讨论,通过从小说到电影的结构整合、影像表达和形象升华,进一步理解该影片在讲述普通百姓的"中国故事"的同时所呈现的厚重思想力量、文化底蕴和批判锋芒。

景观社会视域下都市文化的视觉审美主题研究

在信息和网络媒介高度发达的今天,现今的人们俨然已经进入到了居伊·德波所言说的“景观社会”。在景观社会之中,城市商品经济体制找到了新的交换价值增值载体——影像,通过对实物进行视觉表象化的影像摄取,生产领域打开了新的扩张空间,消费领域的人们也沉醉于景观社会视域下都市文化的各种视觉审美主题之中无法自拔。当影像成为一种流量性的、转瞬即逝的、满足人们欲望幻象、麻痹人们真实社会实践活动的消费性商品时;当影像组成一种无处不在的视觉审美景观时,必须对当下都市文化的视觉审美主题进行审视,以反抗这种物化的意识形态,从而保持对本真世界的切身经历和感受,从而保持人之为人最根本的“选择”权利。

论姚合、贾岛对唐诗山水田园审美主题的新变

中晚唐之交,姚合、贾岛二人以五律为载体,在继承先贤的基础上对山水田园审美主题进行了富有时代特色的探索与开拓。姚、贾对山水田园审美主题的继承使后人将其与陶、谢、王、孟、钱、郎、韦、柳等诗人组合相提并论,成为山水田园诗歌发展历程中承上启下的重要环节。姚、贾对山水田园审美主题的新变使得山水田园审美主题在晚唐五代呈现出全新的风貌,进而开启了宋代的山水田园诗歌的基本特色,同时也在某种程度上奠定了姚、贾在唐诗史中独树一帜的地位。

室内设计主题创意的审美特征

现代室内空间设计是现代设计中的一个重要领域,而象征着精神表象的“主题内涵”又是设计师创意过程中最能体现其设计品质的重要环节。模糊性、含蓄性、丰富性是室内设计主题创意主要审美特征。

喜读文学主题学研究的又一部力作——写在王立教授《文人审美心态与中国文学十大主题》出版之即

王立教授的<文人审美心态与中国文学十大主题>在学科门类上属主题学研究.

论电影《捉妖记》的审美主题

许诚毅导演的电影《捉妖记》是一部展现人妖关系的魔幻喜剧片。影片并不仅仅依靠明星效应和特效技巧来吸引观众眼球,更多的是它有经得起推敲和令人沉思的审美主题。创作者站在人与自然平等的角度,以独特的自然观去看待人与人、人与妖以及人与自然的矛盾。通过这部有笑点、泪点和萌点的影片向人们展示了正邪世界里人妖角色互换、万物成长的生命情怀以及万物相处的和谐模式这三方面的主题,向观众传递出了极富魅力的正能量。

试论高中阶段语文教学中审美主题的确定

把审美教育自然地渗透到语文教学之中需要语文教师在教学中有意识地提炼审美主题，系统地贯彻美育思想。在教学中，教师可以因势利诱，在以下方面进行审美主题的提炼，让学生在潜移默化中得到美的熏陶，并培养自觉的审美意识。

浓墨重彩绘崇高——试谈百部优秀爱国主义影片的审美主题

每一回观看优秀爱国主义影片,总给人以荡气回肠的感觉。使人精神振奋,斗志昂扬。这种强烈的艺术感染力,固然首先来自从历史进入银幕的主人公为国为民的赤胆忠心和百折不挠的献身精神,但是。

大山的儿女--试论纳西族作家木丽春创作的审美主题

木丽春的作品具有鲜明的地域特征和浓郁的民族特色,他创作的主旋律就歌颂高原山地上辛苦劳作的纳西族人民,这片土地上的乡音、一草一木和这里的人们在他的眼里具有特殊的审美价值,在他的笔下具有特殊的艺术感染力。

苗族蜡染纹样看苗族朴素的审美追求

苗族蜡染具有浓烈的民族特色,苗族人民用自己的勤劳和聪明智慧创作出惊人的蜡染艺术品,让我们叹为观止。苗族蜡染的纹样形式各样,因地制宜采用自然界中的飞禽走兽、花、鸟、虫、鱼等动植物形象,来描绘图腾意象的和神话传说(包括一些对始祖崇拜的图案)等等。人们用生动的图案语言表现出苗族纹样的独特文化内涵,从这些随意而又不失特色的图案中体现了苗族人民对大自然的热爱、对幸福生活的憧憬和对祖先的崇拜之情,同时也渗透着苗族人民朴素而崇高的审美追求。

论汉大赋的审美价值

前人对汉大赋或褒或贬,所持论的标准却都是儒家“尚用”的纯功利主义的文艺观。汉大赋的道德主题,却并非体现在有无“《诗》之风谏”,而是展现了后人惊叹回首的大汉气象,其审美主题,就是在于以独特的艺术形式和表现手法,创造了大美的艺术境界,成为后世莫能继焉的一代之文学。

转型期的情绪记忆──中国当代诗的“归来”主题

此文紧紧围绕中国当代诗作中的“归来”主题进行了论述，同时对当代诗歌中所呈现的“转型期的情绪记忆”现象作了精彩描绘．文章从废墟的召唤；掩埋与发现的故事；虚假的完美与真实的残缺；残损的辉煌；寻找或发现：失落的故事；感伤诗情：一个审美主题的反拨等六个方面对上述论题进行了阐释和发挥．

《保姆》中游戏艺术的审美内涵解读

本文通过解读罗伯特·库弗的小说《保姆》 ,试图阐释审美主体和审美对象的被游戏化 ,使审美主题产生的不确定性 。

侨乡和顺旅游的文化审美价值

腾冲县和顺乡是我国著名的侨乡之一。和顺乡独特的文化特有优势,具有旅游的文化审美价值。这不仅体现着历史的意义,也体现着现实的、将来的意义。

开启审美教育“三部曲”——以部编版小学语文三年级下册《方帽子店》教学为例

受社会生活的快节奏影响,人们的审美倾向和趣味发生了变化,审美疲劳成为常态。如何建立正确或正向的审美观,如何尊重审美的多样性和创新性,促使学生具有良好的、正面的、积极的美学价值观和情感倾向,成为新时代美育教育的职责。小学生对美好事物的发现、欣赏和创作,不是凭空而来的,而是植根于教材及对教材的学习之中。部编版小学语文教材围绕人文主题和语文要素双线安排教学篇目。这里的“人文”就隐含着审美主题,因而在语文教学中进行审美意识的培养成为必然。

当代宁夏小说创作的审美观探析——以“新三棵树”与郭文斌小说为例

以“新三棵树”与郭文斌小说为中心,考察当代宁夏小说创作的审美观。多维度开掘小说文本,宏观把控宁夏小说的审美研究路径,洞察作家内在审美追求,探究小说的审美品格,希望有助于拓展宁夏小说研究新的视域空间。

略论城市“门景”的审美主题

分析了城市“门景”的概念,运用审美心理学剖析了对城市“门景”审美苛求的误区,论述了城市“门景”的审美主题—记忆和识别及其强化路经。

乌江流域民族民间美术的文化生态研究

乌江流域民族民间美术是该区域民俗文化的形象载体,是其民族民间风俗文化的直观性、审美性的象征表现。乌江流域民族民间美术健康、淳朴、清新而富有活力,是劳动人民淳风之美的结晶,体现出艺人的设计意愿和美的造型追求,反映着质朴的审美观念。它是乌江民间文化的一种物化形式,其生存发展、传承演变,深刻地受到文化生态的影响。