洞开女性生命存在的悲剧真相——山东女性小说主题意向论析

20世纪90年代山东女性小说的主题意向集中于三个层面:一是描写刻画女性置身于物化时代的艰难处境;二是揭示反映女性沉浮于都市流行的浮华爱情中所遭受的残忍掠夺与伤害;三是书写传达女性解构颠覆男权中心文化秩序的决绝反抗。这些作品由此洞开了女性生命存在的悲剧真相,显示出文化反抗的积极意义,但同时也存在着明显的偏颇与不足。

方言口语阐释东干民歌主题意向的艺术范本——中亚东干学者М.苏尚洛的东干语文学批评论

用中国西北方言口语阐释东干民歌的主题意向,是苏尚洛东干语文学批评的主要特点和价值之一。他运用现实主义的批评方法,以东干民歌所展示的人民群众企盼美好生活的图景,类比东干人和谐幸福的现实生活,凸显了礼赞社会主义的评论意图;从民族命运层面对封建时代广大妇女真实生活境遇的深度思考,表现了对封建婚姻文化深沉的批判意识;从东干民歌中提炼的对待“命定论”的态度——用劳动改变命运的观点,既是他善于用与生活讲和的智慧概括社会学内涵能力的展示,又是他严谨的审美逻辑观灵活运用的具体体现。苏尚洛为东干民歌乃至东干口传文学提供了新的研究视角。

主题意向与情感倾向——略论历代诗人对昭君的歌吟

从汉晋到明清,诗人对昭君的态度由哀怜到悲叹,由慰藉而颂扬,发生了重大的改变。在表达方式上,前期多将情感融于事件的描述之中,而后期往往是借事件的叙述与评论来抒发自己的感想。因此,早期的诗歌大多以情动人,后期的诗歌往往以见识取胜。诗歌由情绪化逐渐走向理性化,内涵凭借翻空出奇的议论而得到充实,形象由于理性对情感的过滤而最终干瘪。

异化与救赎——论曹禺早期剧作人物配置的主题意向

曹禺先生早期剧作通过各种人物类型的交叉配置显示出其内在的主题意向——生命的异化与救赎,体现出曹禺对于人性及生命的深沉思考和终极关怀。

“批判”的恢复－－析《羊的门》的主题意向

文坛的历史和文学的现实显示：世纪之交的中国文学要在吐故纳新中走向现代化，离不开对人类生存的历史与现实的理性审视与批判。本文在对《羊的门》的主题意向的剖析中，认为这种批判应体现在对世俗政治批判，人性批判和文化批判三个层面上。

自觉与委婉——赵树理绰号叙事的主题意向

赵树理的绰号叙事体现了作者体会政治脉搏、反映政治生活的自觉,但这种自觉不是一种简单附和与政治追踪,其不仅表明作者"为人生"的劝诫立场,同时还涵盖善意的包容以及狂欢化的情感态度。赵树理的绰号叙事既具有具体反映社会生活、民族风俗习惯心理的主题意向,同时还委婉曲折地融合了赵树理本人创作本能的叙事策略。

荒原的交响:从主题意向到寓言叙事——谈阎连科小说《耙耧天歌》

阎连科的早期小说现实主义色彩十分浓厚 ,作家对笔下人物、世界往往近距离逼视。从上世纪 90年代后期起 ,其小说风格似乎有所变化。《耙耧天歌》即是这样一部标志性的作品。本文对《耙》进行个案研究 ,重点揭示其主题意向和寓言叙事的关联与统一。

《最后一个匈奴》的主题意向

二十多年前,墨西哥著名作家卡洛斯·富恩特斯在读到《百年孤独》的前三章原稿时,就击节赞赏,认为该书“精彩之极”,“其中,虚构的故事与‘实际’的故事、梦幻与史实交织融合,而由于运用了民间传说、杜撰、夸张、神话……,马贡多变成了一块世界性的土地,变成了一个缔造者以及他们的兴衰的圣经般的故事,变成了一部有关人类保存或毁坏自己的渊源和命运以及梦想和愿望的历史。”我读高建群的《最后一个匈奴》时,不知怎么就想起这段话来,并认为它对我们解读此书极有帮助。当然,我绝对无意把《最后一个匈奴》与《百年孤独》相提并论,但它们的许多相似处也不失为我们阅读时的一种参照,并启示我们由此切入到作品中去。

命运的交响与变奏——对近年长篇创作中一种主题意向的鸟瞰

优秀的长篇创作,经常是“横看成岭侧成峰”。包含着多重主题。其中之一就是命运的主题。托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》、《复活》,陀斯妥也夫斯基的《罪与罚》、《卡拉玛佐夫兄弟》,以及《红楼梦》、《日瓦戈医生》、《百年孤独》等都是如此。命运的深邃涵义常使这些作品蒙上了一层“谜”一般的色彩。对命运的表现可以是通俗文学的艺术方向,如所谓“万事不由人计较,一生都是命安排”

主题-意向统摄下的认知图式含义充实——兼论英语商务广告语篇隐性连贯的汉译策略原则

具有隐性连贯特征的商务英语广告语篇汉译需要译创,译创的理论依据就是显化重构其隐性连贯语义关系,其本质就是译者利用广告语境激活的认知图式知识给予隐性连贯广告语篇有理据的含义充实。本文尝试提出隐性连贯广告语篇汉译的"主题-意向统摄下的认知图式含义充实"策略及其准则,通过典型案例剖析,论述商务英语隐性连贯广告语篇汉译的阐释机制。

从文化的归属到文化的超越——新时期少数民族小说创作主题意向辨析

A 文化的归属:文化价值取向的民族本位意识丰博绚烂的中国文化,是由我国各民族共同创造的。新时期少数民族作家意识到向本民族历史文化土壤的掘进,是一种历史的自觉。立足于民族,基于民族历史文化和现实生活而生发的真诚感受,基于胸中流淌着的本民族血质而赋予的真诚意识是当代少数民族文学民族性的基本的和首要的标志。新时期少数民族作家带着日益强化的民族意识、民族使命感投入文学的政治、历史反思。

农村题材电视剧发展态势与主题意向的变迁

农村题材电视剧以不同的叙事基调和镜头风格记录着中国农业、农村的发展变迁以及农民的现实生活境况。近年来农村题材电视剧的选材范围和描写视角进一步扩大,在传承地域特色的基础上,对各地风土人文的提炼技法有所精进,叙事策略和影像风格也更为多样化,从单一的情感基调向悲喜剧的风格转化,给予观众更为丰富的情感体验。近年来农村题材电视剧主题意向与时事结合也更加紧密,将城镇化、脱贫攻坚、乡村振兴等现实热点与农村的广阔场域相结合,在历史积蕴中迸发出炫目的现实火花。

“干预灵魂”的主题与新时期乡土小说的文化取向

一导源于“改造国民性”这一大的文化主题下的“改造农民灵魂”的艺术实践,作为二十世纪中国乡土文学的一个重要主题意向,它赋予了现代中国乡土文学以强烈鲜明的理性品格。这一主题意向的发展,七十年中走过了一个近似圆形的轨迹,从“五四”勃兴。

余华《兄弟》(上部)的一种读解

本文从主题分析的角度对余华近期的长篇小说《兄弟》(上部)进行阐释,以"文革"叙事、欲望叙事、苦难叙事及"亲情"叙事四种叙事类型为切入点,将小说所表现的四种主题意向归纳为"反思‘文革’的荒谬性"主题、"欲望"主题、"苦难"主题及"亲情"主题,并对这四种主题意向之间的关系作了具体而简要的分析。在此基础上,本文认为长篇小说《兄弟》(上部)在主题的独特性与深刻性上有所欠缺。

从大江健三郎的文学世界里看日本“私小说”流向的赓续和发展

从大江健三郎的文学世界里看日本“私小说”流向的赓续和发展张莉日本大正时期，一种在自然主义文学的土壤中萌芽，依据个人的琐细生活为素材，以吐露自我心绪为主的“自我小说”，在日本广为流行，这就是所谓的“私小说”。“私小说”将作家自己通过作品但露出来，其艺术...

山色不厌远,我行随处深——马秋芬小说综评

是不是可以说,马秋芬至今还是个影响不显的作家。她写了十几个短篇,大部分没有引起人们的特别注意。只是最近的两个中篇,才引起一些较大的反响。作为作家,马秋芬最初的艺术特征不那么鲜明。她于1981年开始发表作品,直至1983年。

相同·契合·延伸——大江健三郎的创作与“私小说”之比较

相同·契合·延伸——大江健三郎的创作与“私小说”之比较张莉日本大政时期，一种在自然主义文学的土壤中萌芽，依据个人的琐细生活为素材，以吐露自我心绪为主的“自我小说”，在日本广为流行，这就是所谓的“私小说”。“私小说”将作者个体通过作品“自白于世”，其宗...

自然与文化特征在景观特色中的体现——以宝坻区潮阳大道绿化设计为例

通过对天津宝坻地域自然特征和湿地文化特征的挖掘,以及对潮阳大道地貌水意特征的把握,运用造景材料对主题意向的恰当表现,营造出融生态、文脉、自然和艺术等多维表现内容于一体的道路景观环境。

树树祭英烈——一个园林化的烈士陵园

椒江市烈士陵园位于市区城南的枫山北麓,陵园是为纪念1955年1月18日解放一江山岛战斗中英勇牺牲的454位烈士而建造的,占地159亩,为省级文物保护单位。陵园的园林配置,是以突出围绕"纪念"为主题,经过匠心按排和不断完善,结合林相改造,含蓄地选择可表达主题意向的树种,达到以树寄情,寓情于景,倍加游兴的目的,进而激发人们的爱国热情。