明清贺兰山主题诗词的书写维度及价值探论

明清时期是贺兰山主题诗词发展的重要阶段,在政治环境、文教事业等地缘因素的共同构建下,诗词作品中的贺兰山突破以往单一的政治地缘形象而呈现出丰富多元的书写维度。一是地理空间维度,以山峦景致咏江山之胜,以贺兰晴雪为代表的景致呈现出书写群体对边地宁夏从疏离到欣赏的情感转向。二是文化空间维度,以塔林佛寺文庙反映儒释道三教相交融的文化氛围。三是心理空间维度,以历史遗迹抒怀古思今之情。明清贺兰山主题诗词的重要研究价值在于贺兰山文学景观的审美形象和文化内涵的变迁过程就是其逐渐与中原文化不断建立联结关系的过程,也见证了中华民族多元一体格局的演进轨迹。

核心素养视域下小学革命文化主题诗词教学策略

革命文化作为语文课程内容的重要主题,对培养学生核心素养起着重要作用。首先分析革命文化主题诗词的界定和现有教学中存在的问题,在此基础上,提出构建革命文化主题诗词教学策略的思路。以《七律·长征》为例,详细阐述课前准备、教学实施和课后评价与反思的具体实施。通过多样化的教学设计和活动安排,旨在唤起学生对革命文化主题诗词的兴趣,培养学生的核心素养。

主题式古诗词品读的实践与探索

古诗词是中华文化的瑰宝,当代青少年有责任传承和发扬这种优秀民族文化。诵读古诗词,学生可以体验到更高品质的人生,获得良好素养的积淀。主题式古诗词品读主要通过有创意的同题赏读、多元解读、比较研读等形式,引导学生走进诗人、词人的内心深处,聚焦诗词意境,多角度品读、赏析。

心灵交响曲——艾米莉·狄金森与李清照诗词主题和文化传统之比较

艾米莉·狄金森是与惠特曼齐名的西方现代主义诗歌先驱。李清照是中国古代的"词家大宗"。由于中西方文化的差异,这两位杰出女性的诗词主题和表达方式同中有异。狄金森的诗作主要涉及爱情、自然和死亡(宗教)等主题;李清照的词作则以爱情、自然和国家民族为重。即使是同一主题,她们的表达方式也有所不同。将她们的作品对照研究,能更清楚地窥见她们各自文化传统的某些本质特征。

高中语文古诗词教学“主题化”的设计与实施

古诗词教学"主题化"的基本操作模式:明确主题,确定目标—围绕主题,整合活动—有效引导,归纳成果。可以通过设计诵读思考、研读思考、探究思考等活动,将零散的古诗词知识有机地整合起来,以深化学生对古诗词的理解。在新高考背景下,教师应积极落实古诗词教学"主题化",以提高学生的整体阅读能力和鉴赏能力。

乡村草木遇见经典诗词主题阅读实践的研究

本文基于“乡村草木遇见经典诗词主题阅读实践”的课题研究,阐明其内涵与价值,并围绕此课题做了草木情怀和诗词阅读方面的调查研究,初步探索了草木诗词鉴赏策略。

聚焦草木诗词,研发教学资源——“乡村草木遇见经典诗词主题阅读实践”之课题研究

本文从农村儿童所熟知的乡村草木出发,通过开展综合实践活动,激发学生的草木情怀,享受草木的情态意趣,探究课程开发等,为经典诗词阅读开窗,为诗意人生奠基。

以诗为媒:濂溪主题诗歌对浔阳文化内涵的影响

浔阳文化拥有深厚的底蕴,并不断被继承、发展、转化和创新。“理学开山”、“道学宗主”、宋代新儒家的代表人物周敦颐就与浔阳有着密切的联系。他在浔阳所创作的诗歌以及其他学者有关“濂溪理学”“濂溪风物”的诗歌都对浔阳文化的内涵产生了很大影响。就此而言,以相关诗歌为媒介,从侧面展现和论析浔阳文化中的积极因素,不仅为周敦颐研究的深入发展提供了新思路,而且为当今对浔阳文化进行开发提供了参考与借鉴。