哈姆莱特的悲剧性格

人们常说,有一千个哈姆莱特的演员就有一千个哈姆莱特;同样,历来的评论家也一个个在各自的心目中塑造着不同面貌的哈姆莱特的形象。弗洛伊特学派用他们的性心理学说来给哈姆莱特作心理诊断,丹麦王子报仇心切,却为什么迟迟没有行动,一再拖延呢?英国琼斯博士认为:这缺乏行动意志力的病根子归源于恋母仇父的“俄狄浦斯情结”。他的叔父杀兄夺嫂,正是实现了潜伏在他内心深处的一个秘密愿望。原来在这个恋母者的心目中,父亲成了不能容忍的情敌。这一学说,似乎在西欧很有影响。

生存还是毁灭——《哈姆莱特》的人文主义精神探析

人文主义作为古典文化与时代精神相结合的产物,其思想实质是确立人、人的尊严和人生价值的新观念。它肯定了世俗人生的意义和感性生活的幸福,肯定了个体的存在、个人的权利、个性的自由和个体的价值等一系列全新的概念。凡此种种也都在哈姆莱特身上得到了充分体现,并使他散发出智慧的人性之光。生存还是毁灭:这是个问题——哈姆莱特一语道破人类命运的箴言。

“伟大的侏儒,渺小的巨人”——哈姆莱特的形象分析

对于哈姆莱特的艺术形象,海涅曾用过这样的说法:“伟大的侏儒,渺小的巨人。”作为特定历史时期的产物,他既有伟大时代的杰出特征,又有由它决定的不可克服的软弱性和局限性。 一、思想与气质 对于哈姆莱特,奥菲丽娅曾有这样的评语:朝廷人士的眼睛,学者的舌头,军人的利剑,国家的期望和花朵,风流时尚的镜子,文雅的典范,举世瞩目的中心……

我的一个梦想

我的一个梦想费孝通《望》的朋友最近为我出了一个题目：东西部社会的均衡发展。这个题目说着了我多年来的一个梦想。记得是１９８４年，我第一次到甘肃定西去做调查。当时那里的贫困状况和我家乡苏南地区的兴旺景象反差很大。由点及面，我亲眼目睹、也亲身感受到了我国东...