方志视野下的文化考察——以明清《义乌县志》为例

明清《义乌县志》反映出义乌历史文化研究中的几个问题:义乌兵并非汪道昆所创,古代义乌乃至整个金华地区的文化主脉仍是程朱理学,义乌历史总体上并未突破重农轻商的传统观念。由此可以看出地方志在对正史的补充和对区域文化的深度把握方面均有重要作用。

鸡毛换糖:事件、记忆与神话——义乌农民的历史三调

据《义乌县志》记载,“鸡毛换糖”是义乌的一个标志性活动,最早始于17世纪的清朝,在乾隆年间达到鼎盛。廿三里的东乡人通过“塞禾毛”(畜毛、草木灰与粪便调和而成)方式改善当地的贫瘠土质,为收集畜毛,带着“捏饼糖”外出换鸡毛或其他畜毛,称为“鸡毛换糖”,而这些人被称为“敲糖帮”。20世纪60年代以后,由于各种原因,“鸡毛换糖”规模逐渐扩大,70年代达到顶峰,到改革开放后的90年代开始衰落,如今已经消失,成为一段历史往事。然而,值得强调的是,经过改革开放40余年的发展,义乌从相对落后的农业小县一跃成为实力雄厚的经济强市,实现了从马路市场到全球最大小商品批发市场的跨越发展 ①。在这个过程中,从义乌东部的廿三里开始的“鸡毛换糖”实践是不可忽视的存在。

地方史的兴起:宋元婺州的历史、地理和文化

我想用一段简短的研究体会,开始这个报告。在中文中,"地方史"显然很像"地方志",即关于某一个地方行政管理单位(通常是州和县)的非常标准化了的资讯摘要。它汇集中央政府下达给各个地方的文件,例如,州县长官的名单,基础设施工程如官署、仓库、铺驿以及学校的情况。它也记载地方上的自然和人文景观,如河流、山脉、水库、桥梁和庙宇,乡村和州郡的人口、学校、学生,科举考试成功的士人以及在本地和外地出名的人。地方志的序文往往引用一句俗语。

浙江省召开第二次地方志工作会议

浙江省第二次地方志工作会议3月19日至3月21日在余杭县临平召开,省委、省府领导铁瑛、乐子型、马寿根出席了会议并讲了话,王芳同志给大会发了贺信,希望大家能“编纂出不愧于我们伟大时代的新志书”。目前,全省已有十个市地、五十二个县建立了地方志编纂委员会,省级机关中水利、公安、交通、供销、商业、电力、

白衣桥访古——对一座“出土”古桥及相关文化的调查研究

2014年,为了推进新农村建设,佛堂镇投了巨资,把平望村周边的坡地进行了改造,顺着山坡地势建成了标准的自行车道,布置了秋千、桌椅之类的休闲设施,还对园林绿化进行了设计规划,与原来的果林及远处的苍松翠竹相呼应,极大地改善了该地的生态环境。正是在这个工程实施的过程中,沉睡多年的一座古桥——白衣桥被'挖'了出来,重新进入人们的视野,我们也因此称这是一座'出土'的古桥。该桥为石拱桥,拱顶的两侧有刻字。