义利并重面面观

社会主义义利观坚决反对“义利分离”或“义利失衡”,而明确主张“义利统一”或“义利并重”。但由于社会生活的复杂性以及各种主客观条件的差异,“义利并重”的标准和要求对不同的个人及人群来说,客观上不可能是完全一样的。笔者认为,义利并重的要求,至少可以从法、伦理、价值以及历史意义等层面上加以诠释。

义利并重:高校教师激励机制的二维向度

高校教师激励机制取得实效的基础是"义利并重",即物质激励和精神激励相结合,其中物质激励是基础,精神激励是关键。只重物质激励,就会迷失前进的方向;只重精神激励,就会深陷空想主义的泥潭。只有二者并重,高校教师激励机制才能取得实效。完善高校管理的相关制度是高校激励机制取得实效的保障。

义利并重 良序公平 和谐幸福

价值观无疑是一种观念,而马克思说＂观念的东西不外是移入人脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已＂。价值观最本质的内容是价值标准和价值取向,因此说,价值观应包含对现实的评价过程和评价结果,同时也包含价值主体对理想目标的诉求。

社会主义市场经济条件下应奉行义利并重原则

义利并重是马克思主义的义利观,在社会主义市场经济条件下奉行义利并重原则具有社会现实意义.实现义利并重的道德原则必须以社会主义公有制经济为前提和基础,以劳动为获取社会财富的唯一手段和途径,在全社会树立劳动最光荣的价值观.

义利并重:论墨子之义利观

在中国伦理思想发展史上,义利关系一直是一个核心问题。墨子作为墨家学派的代表,以实现“富国裕民”为理想,认为“义”是至高无上的道德正义,“利”是天下之利、他人之利、自身之利,提出义利并重的伦理原则。这一原则与孔子重义轻利原则之比较,不仅对“义”“利”的理解存在差异,并且对于“利”的取舍也存在分歧。墨子义利并重伦理原则对于当下我国建设良好的经济秩序与道德风气具有一定现实意义:(一)社会主义市场经济下须正确看待“利”;(二)社会主义市场经济条件下更应重视“义”;(三)社会主义市场经济条件下须做到义利并重。

现代市场经济视域下的中国传统义利观

中国传统的义利观可以分为两大流派:重义轻利的德性主义和义利并重的功利主义,到底哪一种思想更适合现代市场社会,还有待于具体分析。重义轻利论的核心是公利重于私利,义利并重论的本义是无利不成义,一个是注重国家社会的公利,一个是注重利益本身的正当性,二者分别从不同的角度和层次看待道德与利益的关系,实际上并无根本的冲突。市场经济不等于利己主义,在当代中国社会的多元价值系统中,"正其谊不谋其利"与"正其谊以谋其利"各有其针对性,不可偏废。

从义利分离到义利统一 ——谈传统文化中的义利之争与社会主义义利观

“义利关系”是道德理论的根本问题，历来是诸多思想家、伦理学家所苦苦探索、而又激烈争论的命题。在中国传统文化中，对义利关系的看法主要有：儒家的“以义为重”论，法家的“以利为重”论，道家的超越“义利之辨”论以及“义利并重”论。本文梳理各家的论点，辨析争论的相激相长、孰是孰非，以期对历史上义利观中合理因素的批判继承，论证并把握社会主义的“把国家和人民利益放在首位而又充分尊重公民个人合法利益的社会主义义利观”。

论司马迁的义利观

《史记》是我国第一部纪传体通史,它集中体现了司马迁"究天人之际,通古今之变,成一家之言"的宗旨。《史记》思想博大精深,其中,司马迁关于义利的思想尤为丰富、深刻。《史记》人物形象的精心塑造体现出司马迁尚义、重利、义利并重等思想。

义利关系新说

中国古人一直是在道德与利益尤其是物质利益的意义上推崇重义轻利的价值原则的。改革开放以来,重义轻利为义利并重所取代,但人们在理解这一原则的时候依然恪守"义利关系即道德与利益的关系"的传统范式。这种理解范式的学理性缺陷在于把道德与利益尤其是与个人利益对立了起来,始终为忽视个人利益的正当性提供道德上的依据。实际上,义利关系不是道德与利益的关系,而是道德与不同利益之间的关系的关系;社会道德的使命就在于维护正当的个人利益的同时,调整不同利益主体之间的利益冲突。

儒家的义利观现代价值辨

周口为陈楚故地,老子的故乡,伏羲女祸、陈胜吴广等胜迹威集于此。她既是华厦“圣贤发祥之域,衣冠文物之邦”,也是中华民族璀璨文化发皇的重要源头所在。据文献记载,最早历史可以追溯到距今六千年以前,且薪传不断,历久弥新。十五年的改革开放,给我们中华大地带来了勃勃生机,也给周口这古老大地上的优秀文化带来了复兴昌盛的良好机遇。为了进一步继承和发扬优秀的文化遗产,增强和促进与世界的文化交流,1994年2月中旬,在古城淮阳成立了古陈州孔子学会;1995年3月16—18日,在古陈州召开了“国际儒道学术暨古伏羲女祸文化研讨会”。在新年伊始,春意方浓之际,海内外百多位专家、学者和文化界名流,不远千里,相聚在古城淮阳,研讨传统文化,参观历史古迹,满怀振兴中华之志,共商造福世界大计,春意浓浓,乐也融融。我们征得作者本人同意,于上期和本期,刊发了王开文、顾奎相和谭承耕先生提交给大会的论文,献给关心这次盛会的各位专家和支持我们学报的各界朋友。我们竭诚欢迎各位专家和朋友给我们惠赐大作,使《周口师专学报》百尺竿头,更进一步。 谢谢顾奎相和谭承耕先生！ 谢谢大家！

论义利价值关系的历史走向

在中国古代,对义利问题的看法主要有以孔子、孟子为代表的“以义为重”论;以管仲、商鞅为代表的“以利为重”论。“重义轻利”或“重利轻义”,都是价值取向的失衡,阻碍社会进步。同时也有一些思想家如墨子、荀子等主张义利统一,提出“义利并重”论。历史发展到今天,正确认识和处理义与利的关系,树立科学的义利观,选择义利统一的价值取向,将成为当今中国人要逐步解决的重要理论与实际问题之一。

用邓小平的义利观引导大学生的价值取向

当今社会大学生的价值取向仍存在着注重实惠和功利，轻视理想和奉献，即“重利轻义”的倾向。对此，教育者一定不能掉以轻心，要用正确的义利观给予科学的引导。邓小平的义利观是社会主义利观的表现。不论是从历史的角度，还是从社会发展的必然趋势看，它都是客观、科学、正确的。故此，我们应用邓小平的义利观引导大学生的价值取向，使大学生健康成长，将来承担起历史的责任。

《孟子》义利论的内容解读

"义利之辨"是《孟子》中的一个重要论题,也是众多学者关注和研究的焦点。与学术界较为盛行的孟子"重义轻利"与"重义排利"说不同,笔者认为孟子义利并重。他提出"以义制利"的原则,通过向诸侯宣扬自己的仁政理论,积极为人民谋利。此外,笔者还对长期以来人们认为孟子"轻利贱利"的内在原因进行了简要分析。历史表明,孟子"义利并重"的思想具有普适性,对当时及现在社会的精神文明建设都有一定的指导作用。

从义利观透析市场经济与道德建设

“义”，表示一定的社会伦理道德规范，“利”，则主要指人们自身的物质利益。中国传统哲学“重义轻利”的价值观忽视了个体正当的物质欲求，市场经济召唤着新型的“义利并重”的价值观。文章从义、利结合的角度出发，探讨了市场经济也是道德经济，并进一步挖掘社会主义市场经济下道德建设的内涵。

从中国古代的“义利观”谈市场经济下的义利关系

一、中国古代的"义利观"义利关系问题,历来是道德论争的基本问题.中国古代伦理学史上的思想家们在这个问题上有过长期激烈的讨论,在争论中形成了绵延数千年的三大派别:重义轻利说、重利轻义说、义利并重说.

浅析社会主义市场经济背景下的义利观

中国传统文化孕育了不同的义利观,其中的许多重要思想至今仍散发着智慧的光芒,对当前社会主义市场经济的发展有重要的借鉴作用。本文旨在对传统义利观加以梳理,结合社会主义市场经济的特点,提出市场经济背景下适宜的义利观。