义务教育学校标准化建设理念的内涵及价值探析

为响应和执行国家推动义务教育学校标准化建设的号召,张新平及其研究团队建设性地提出了义务教育学校标准化建设理念,该理念聚焦学校标准化建设过程中的现实困境,秉承“精准关切”的内核,试图通过综合方法的研究范式建构我国的自主知识体系。在理解该理念的基础上深刻挖掘其背后所涵显的“生生”之道,深入探寻其背后的历史脉络和全球视野的独特构造,以及贯通古今又兼顾中西的学术态度、力图打破圈际限制而促进多元互动的学术志向,以期回应教育建设的学校使命。

树立正确的税收理念

从税的词义、税收的法治理论和法治理念主要内容的分析 ,可以看出我国税法理论和税法理念的不足 ,现在政府已在大力修正。

超越与反思:风险社会的三种研究传统及创新尝试

制度主义、文化主义、现实主义是研究风险社会的三种视角,已有众多学者从这些视角阐释制度性风险与全球化、风险文化与不确定的个体、生态政治与协商民主的关系。但依然面临一个问题未被解决:在个体化的不确定性与充满风险的社会之间有一道正在逐渐拓宽的裂缝。在此背景之下,从伦理与政治的双重视角,试图通过生态政治与反思性调节两种方式建构超越风险的"第三条道路"。这是研究风险社会的一个新的尝试,尤其是关于义务理念的阐释,对于中国风险社会的研究具有重要意义。

古中国与古罗马民商事契约话语体系比较研究--由一份古罗马“卖地文契”引发的思考

古罗马法学家在民商事契约领域精心构建了一个"权利义务"的话语体系。与之相比,在古中国的民商事契约领域,官府与民间形成了一个有关"公平"的话语体系。当带着古罗马契约文化基因的西方民商事契约制度与理念被移植到中国时,成长于中华文化系统中的中国人觉得陌生。所以,如果在立法中完全移植西方的民商事契约制度,在实践操作中会使普通民众遇到意识上的障碍。通过对古中国与古罗马两种话语体系进行比较分析,不难发现,两国在民商事契约实践当中追寻的目的是同一的,即保障契约的顺利实施。所以,透过不同话语体系的外衣来分析其本质内涵,这是当前发掘法治"本土化"资源的主要路径。