金代女真功臣墓葬艺术研究——以乌古论窝论家族墓葬为中心

20世纪80年代在北京丰台区与房山区交界处发现金代乌古论窝论家族墓葬4座。[1]包括窝论夫妇墓、子辈元忠夫妇墓和2座无名墓。4座墓葬虽早年被盗,并遭到不同程度的破坏,但石椁、部分随葬品和相对完整墓志出土,为美术史研究提供诸多线索,值得深入研究。乌古论部＂世善骑射,为族部冠＂,为金代女真重要部族之一,与皇族完颜氏形成＂世姻帝室＂＂世联姻戚＂的密切关系,为女真政权的建立做出贡献。

希尹、娄室、元忠葬地的研究——兼证与宁江州地望关系

读《辽金契丹女真史研究动态》(1984年3、4期合刊),有同志撰文《金代冷山考》中谓:“近年又有人推定今吉林省舒兰县小城子完颜希尹家族墓地为冷山所在,我们认为这是不符合实际的.因为墓地的所在,并不一定是故乡的所在.这样的例子很多,如完颜娄室的墓地在长春石碑岭,但娄室的故乡.而是‘居阿注浒水之源,为完颜部人’,后迁到‘雅达澜水、拿邻、麻吉等七水之人皆附丽焉’.‘太祖命它为黄龙路统牧,天会八年(1130)十二月九日卒于泾州,回□之西原,年五十有三,葬于济州之东南奥古里’(见娄室碑文).又如乌古论元忠的墓地在北京市丰台区米粮屯村,而其家属的故乡确是‘上京独拔古栅人’(见元忠传).”另,又见《辽代宁江州续考》(《博物馆研究》1984年1期)文章,亦有如上意见.笔者对此有不同的看法.因为。

王鹗与《汝南遗事》

《汝南遗事》是一部记述金朝末年战乱的一部史书,该书所记始于天兴二年(1233年)六月六日金哀宗决定迁都蔡州,迄于翌年正月五日蔡州城垂破之时,正好是半年时间。因内容是记述金哀宗被宋蒙联军围困于蔡州时之事,蔡州在隋、唐时期也叫汝南郡故而该书命名为《汝南遗事》。此书实际上是金哀宗被围困蔡州时的实录,说是遗事,不过是作者自谦之词而已。作者自己说:“谨以亲见所闻,撰成《汝南遗事》四卷,计一百七事,冗长不文,故不足取,庶几它日为史官采择。若夫正大。

韩城、澄城的金代铁钟

钟,作为宗教法器,在佛事活动中主要用于召集僧众。《百丈清规·法器章》载:“大钟:丛林号令资治也。晓击则破长夜警睡眠;暮击则觉昏衢疏冥昧。”铸钟的材料,常用发音宏亮的金属制作。唐、宋以前,钟以青铜居多。金、元以后,多用铁制。陕西省韩城和澄城两地现收藏有两口金代铁钟,现介绍如下: 一、普济院钟(图一) 原为澄城县王带庄普济院钟。俗称金大钟。抗日战争时期,普济寺院改建为学校,铁钟迁入县城内,以为日机轰炸的警报钟。建国以后,铁钟移放西关县政府招待所。

古代谍战“四大发明”

中国古代除了有“四大发明”,其他领域的发明也成就斐然,比如间谍工具。西方学者认为,间谍鼻祖是公元前十世纪的菲利斯女士。事实上,中国在公元前十六世纪的夏朝末年就出现了间谍,他的名字叫伊尹。间谍出现这么早,搜集情报的间谍工具或方法自然不会落后,其中有四种为国际情报界人士瞩目,可谓间谍史上的“四大发明”。

白玉绶带鸟衔花形佩

这件玉佩用白玉雕琢而成,玉质润洁细腻,琢刻碾磨精细,拋光甚佳。整体造型为绶带鸟衔花形,绶带鸟居中立于花枝上,双翅收拢,圆晴尖喙,作啄花状。绶带为标志官阶的饰物,绶谐音寿,绶带鸟寓意富贵长寿,在吉祥纹饰中常见。其出土于北京丰台乌古论窝论墓,据墓志可知,墓迁葬于金大定二十四年(1184年),距今已八百余年,是北京地区首次发掘的有明确纪年的女真贵族墓。因此,它是研究金代玉器发展史极难得的实物资料,现藏于首都博物馆。