民法的诞生——《乌尔纳姆法典》的民事规范解读

古代西亚地区的《乌尔纳姆法典》对民事关系有着极为丰富的表述。它既代表了古代西亚地区最早法律文明的昌盛水平,也成为探究民法起源时的首要环节。因此,对《乌尔纳姆法典》颁布之前苏美尔城邦的经济交往关系、《乌尔纳姆法典》的民事规范以及对后世的影响进行比较系统的梳理,是十分必要的。

《乌尔纳姆法典》初探

人类社会最早进入文明的地区,是古代东方。古代西亚两河流域,迄今保留着大量用楔形文字书写的文字材料,包括法律文献,为我们研究古代早期法律制度史提供了可靠的依据。这些文字材料,近一个多世纪以来,被发现的大约有五十万件之多,其中有四分之三在内容上或多或少与法律史有关。有的是契约文书、法庭审判记录等实用材料。

海商法起源之重新界定——楔形法典中的海商法

我国海商法学者对于海商法法律规范的起源问题存有争议:或认为起源于罗德海法,或认为起源于汉穆拉比法。在古老的美索不达米亚平原,存在着人类最早的成文法典。在这些楔形法典中,竟然孕育着关于船舶碰撞、船舶租赁等海商法规范的雏形。这些楔形法典中的海商法规范,才是海商法的最早起源。

古代法律与法医学

This paper has studied the relations between the ancient law including Ur-Nammu’s Code,hammurrabi’s Code, Hittite Code, Hosaic Law, Talmud, Assyrian Law, Greek Legislation, and X ⅡTables,and the historicaI developrnent of forensic medicine.

宪法与我们的生活

唐代史学家吴蜕撰写的《贞观政要》中有言:“法,国之权衡也,时之准绳也。”苟子也曾言:“法者,治之端也。”因此,法对于一个国度的重要性不言而喻。世界上最早的成文法典诞生于两河流域的乌尔第三王朝一月一《乌尔纳姆法典》,对两河流域各国在后世制定法典颇具影响力。

法律文明的内涵及其历史解读

关于'文明'一词的内涵,学术界有众多的阐述,大体的认识是:所谓文明,就是指人类进化(发展)到一定阶段而形成的生存方式(样态)以及其所创造的成果。其标志有八:一是私有制的产生;二是阶级的形成;三是创造财富的能力达到了能够养活一部分无需直接从事生产(获取食物)的人口,从而形成了社会分工;四是在村落、聚落、城邑发展的基础上,形成了城市(城邦);五是国家的正式诞生与运作;六是法律的基本定型。

法律之最

历史上最早的成文法典《乌尔纳姆法典》是历史上最早的一部成文法典。它是古代西亚乌尔第三王朝(约公元前2113-2006年)创始者乌尔纳姆颁布的,故名。它适应奴隶制的发展,主要用来保护奴隶占有和私有制经济,镇压奴隶和贫民的反抗。这部法典大部分损坏,只剩残卡。