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新俄罗斯文学中的反乌托邦意识
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作者 张晶 《现代语文(上旬.文学研究)》 2008年第2期63-64,共2页
自二十世纪八十年代起,拥有厚重历史的俄罗斯经历了几场大变故,先是戈尔巴乔夫改革的失败,后是叶利钦时代的竞选斗争、经济危机、车臣战争等诸多问题的产生,使得俄罗斯人民在短短的几年内就掉进了动荡和痛苦的深渊,人们质疑、迷惑... 自二十世纪八十年代起,拥有厚重历史的俄罗斯经历了几场大变故,先是戈尔巴乔夫改革的失败,后是叶利钦时代的竞选斗争、经济危机、车臣战争等诸多问题的产生,使得俄罗斯人民在短短的几年内就掉进了动荡和痛苦的深渊,人们质疑、迷惑、挣扎、反思。肩负历史重任的俄罗斯作家以其敏锐的嗅觉捕捉到了广大民众的不满情绪,以文学方式反映俄罗斯民众在特定时期下所产生的痛思历史伤疤的反乌托邦意识。 展开更多
关键词 新俄罗斯文学 乌托邦意识 历史伤疤
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人类历史的演进可表达为意识形态与乌托邦之间的振荡——读曼海姆的《意识形态与乌托邦》 被引量:3
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作者 牛翔云 孙珊珊 《哈尔滨学院学报》 2002年第5期47-51,共5页
知识社会学证明了人类社会有两种思想体系,即意识形态与乌托邦。前者的功能为维护现行秩序,后者则为反对现行秩序。人类历史的更替和演进在观念的维度上可表达为意识形态与乌耗邦之间的振荡。当乌托邦取代了意识形态之后,自己亦相应地... 知识社会学证明了人类社会有两种思想体系,即意识形态与乌托邦。前者的功能为维护现行秩序,后者则为反对现行秩序。人类历史的更替和演进在观念的维度上可表达为意识形态与乌耗邦之间的振荡。当乌托邦取代了意识形态之后,自己亦相应地变成了意识形态,并创造出自己的对立面。 展开更多
关键词 人类历史 曼海姆 意识形态与乌托邦 意识形态 乌托邦 知识社会学
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布洛赫在乌托邦领域对马克思主义的继承和发展
3
作者 李美熙 《重庆科技学院学报(社会科学版)》 2016年第6期1-3,13,共4页
分析了马克思主义中的乌托邦元素,介绍了布洛赫关于乌托邦意识、乌托邦功能、具体乌托邦及其主体和意识形态中的精神剩余物的论述。认为马克思主义的乌托邦元素主要体现在认识论和工具论方面,布洛赫的乌托邦思想是对马克思主义的继承和... 分析了马克思主义中的乌托邦元素,介绍了布洛赫关于乌托邦意识、乌托邦功能、具体乌托邦及其主体和意识形态中的精神剩余物的论述。认为马克思主义的乌托邦元素主要体现在认识论和工具论方面,布洛赫的乌托邦思想是对马克思主义的继承和发展。 展开更多
关键词 布洛赫 希望哲学 乌托邦意识 具体乌托邦 马克思主义
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心理分析方法与马克思主义意识形态理论
4
作者 杨洋 《中共南京市委党校南京市行政学院学报》 2007年第4期32-34,共3页
《中共中央关于构建社会主义和谐若干重大问题的决定》指出,必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮,这就要求马克思主义理论工作者在深刻理解马克思主义意识形态理论的精神实质的基础上,... 《中共中央关于构建社会主义和谐若干重大问题的决定》指出,必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,坚持以社会主义核心价值体系引领社会思潮,这就要求马克思主义理论工作者在深刻理解马克思主义意识形态理论的精神实质的基础上,认真分析和研究当代各种社会思潮。为此,南京大学哲学系组织选修意识形态课程的研究生就"马克思主义意识形态理论与当代社会思潮"进行了初步探讨。现精选部分研讨成果在本刊发表,以抛砖引玉,希望理论界能够对这一问题进行更为广泛和深入的探讨,以推进社会主义核心价值体系的建设。 展开更多
关键词 非马克思主义 意识形态理论 心理分析 意识形态与乌托邦 结构主义分析 心理学方法 迪尔凯姆 代表人物
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20世纪末俄罗斯文学的新概念形态
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作者 张晶 《鸡西大学学报(综合版)》 2013年第1期109-111,共3页
20世纪末的俄罗斯文学有别于传统的俄罗斯文学和苏联文学,它的创作主流反映当今俄罗斯正统的意识形态的变化,文化价值取向的移位,反映着俄罗斯民众在特定时期下所产生的痛思历史伤疤的反乌托邦意识、家园衰败中寻找精神寄托的宗教情节... 20世纪末的俄罗斯文学有别于传统的俄罗斯文学和苏联文学,它的创作主流反映当今俄罗斯正统的意识形态的变化,文化价值取向的移位,反映着俄罗斯民众在特定时期下所产生的痛思历史伤疤的反乌托邦意识、家园衰败中寻找精神寄托的宗教情节以及以消极态度对待生活的及时行乐的幸福观等新概念形态。 展开更多
关键词 乌托邦意识 宗教 幸福观
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直面“诸神纷争”的世界——从《意识形态与乌托邦》看曼海姆与韦伯的思想关联 被引量:6
6
作者 熊春文 《社会学研究》 CSSCI 北大核心 2004年第3期58-63,共6页
This article discusses the relationship between Mannheim’s thought and Weber’s one in three aspects: (1) diagnosis of their time; (2) the Mannheim’s epistemological predicament and its connection with Weber’s thou... This article discusses the relationship between Mannheim’s thought and Weber’s one in three aspects: (1) diagnosis of their time; (2) the Mannheim’s epistemological predicament and its connection with Weber’s thought; (3) the methodological problem. As Wolff argues that, most of Mannheim’s work (not only that explicitly devoted to the sociology of knowledge) could be characterized as a "diagnosis of our time". It was just on this topic where Mannheim followed Weber’s proposition——“gods complete in every fields of society”, and extended the tension of Weber’s judgment in many theoretical aspects such as ideology and utopia, the science of politics, the problem of intelligentsia, the types of knowledge and the styles of instruction, etc. In this sense, the attention to the connection of Mannheim and Weber gets its significance not only in the field of thoughts history or academic history, but also on the sociological masters’ inspiration to grasp the problems of our time. 展开更多
关键词 意识形态与乌托邦 曼海姆 韦伯 思想关联 知识社会学 时代精神 认识论 方法论
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“意识形态”与“乌托邦”:“偏向性”的观念和认知——《意识形态与乌托邦》眉批录 被引量:2
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作者 杨保军 《新闻记者》 CSSCI 北大核心 2017年第9期86-96,共11页
经典,存在于时间之中,但却又没有时间。曼海姆的《意识形态与乌托邦》符合这一标准。 1.意识形态是具有虚假性、虚伪性、欺骗性的思想观念,但这更多属于特殊意识形态的涵义,而总体性意识形态近乎就是一定历史时代、一定社会的总... 经典,存在于时间之中,但却又没有时间。曼海姆的《意识形态与乌托邦》符合这一标准。 1.意识形态是具有虚假性、虚伪性、欺骗性的思想观念,但这更多属于特殊意识形态的涵义,而总体性意识形态近乎就是一定历史时代、一定社会的总体精神观念状态。乌托邦作为思想是以超越现实指向未来为特征的思想,它的典型特征不是虚假、虚伪而是虚幻。 展开更多
关键词 意识形态与乌托邦 乌托邦 偏向性 眉批 认知 思想观念 历史时代 精神观念
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晚清首次旅西官员海外游记中的德国叙事——以《乘槎笔记》和《航海述奇》为例
8
作者 张宗蓝 《贵州文史丛刊》 2015年第3期71-78,共8页
晚清是中国近代史的开端,也是大清王朝走向衰亡的时期;与此同时,晚清时期也是新时代黎明前的黑暗,一批有识之士开始睁眼看世界,尝试借鉴西方国家治国安邦之策和科技文明之光用以照亮中国未来的发展道路。晚清出使大臣和旅德的文人志士... 晚清是中国近代史的开端,也是大清王朝走向衰亡的时期;与此同时,晚清时期也是新时代黎明前的黑暗,一批有识之士开始睁眼看世界,尝试借鉴西方国家治国安邦之策和科技文明之光用以照亮中国未来的发展道路。晚清出使大臣和旅德的文人志士关于德国的想象与书写对德国形象在中国的形成有重要的作用,他们以亲历者的身份对德国社会的展示,粉碎了近代关于"洋鬼子"形象的刻板印象,为中国现代国家的建构找到了可供参考的模板。通过分析晚清首次出访欧洲的外交人员在海外游记中对于德国的书写,厘清西学东渐过程中形成的"以德为师"的路径开端和德国作为现代中国的"他者"形象所具有的意识形态与乌托邦的双重意义。 展开更多
关键词 海外游记 异国形象 意识形态与乌托邦
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当戏剧的“一翼”变成“一统”——西方与俄苏左翼戏剧走向之比较
9
作者 李时学 《集美大学学报(哲学社会科学版)》 2014年第3期105-110,123,共7页
将西方与俄苏左翼戏剧作为主体来考察其各异的历史进程与走向,至少可以发现两方面的意义:一是认清左翼戏剧因语境变化而发生的生存状况的改变及可能的存在时段;二是确立左翼戏剧能够保有其"反叛"与"颠覆"品格的必... 将西方与俄苏左翼戏剧作为主体来考察其各异的历史进程与走向,至少可以发现两方面的意义:一是认清左翼戏剧因语境变化而发生的生存状况的改变及可能的存在时段;二是确立左翼戏剧能够保有其"反叛"与"颠覆"品格的必要语境,即适当民主的社会政治氛围、多元的意识形态空间与自由的话语权力。以此阐明在何种条件下左翼戏剧能够作为戏剧的"一翼"得以存在和发展,又在何种政治语境中无法生存,以至于消亡。 展开更多
关键词 左翼戏剧 生存 语境 意识形态与乌托邦
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牧歌的喑哑——读海子诗《面朝大海,春暖花开》
10
作者 王兴选 《现代语文(上旬.文学研究)》 2007年第10期61-61,共1页
上个世纪八十年代末九十年代初一系列中国诗人的死亡昭示着什么?而海子的自杀更是其中代表。《面朝大海,春暖花开》则向我们昭示着在这个在这个贫乏的年代,诗人何为?
关键词 牧歌 隐喻 乌托邦意识
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现代知识分子群体论析
11
作者 莫雪玲 《邓小平理论研究》 2016年第1期41-42,共2页
“知识分子”一词的最初使用,是作为一种指称意义上的称呼,指受过良好教育的,并且具有强烈的社会责任感的人士。知识社会学的创立人曼海姆,从知识分子与社会思想的关系出发,在《意识形态与乌托邦》中提出了关于知识分子的定义:“... “知识分子”一词的最初使用,是作为一种指称意义上的称呼,指受过良好教育的,并且具有强烈的社会责任感的人士。知识社会学的创立人曼海姆,从知识分子与社会思想的关系出发,在《意识形态与乌托邦》中提出了关于知识分子的定义:“迄今为止,除了那些实际上代表各个阶级的直接利益的人以外,所有各个阶级都一直包含着一个更多地取向我们也许可以称之为精神领域的那个领域的阶层。从社会学的角度出发来看,我们可以称他们是‘知识分子’。 展开更多
关键词 知识分子群体 意识形态与乌托邦 知识社会学 现代 社会责任感 指称意义 社会思想 直接利益
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The Utopian Property of the "Happiness" Narrative in Yan'an Literature and Art
12
作者 LU Yan-juan 《Journal of Literature and Art Studies》 2017年第11期1442-1449,共8页
The thesis analyzed how the "happiness" narrative in Yan'an literature and art effectively played the ideological function by combing the three interlocking narrative mode. It also pointed out that "happiness" na... The thesis analyzed how the "happiness" narrative in Yan'an literature and art effectively played the ideological function by combing the three interlocking narrative mode. It also pointed out that "happiness" narrative included the complex tension of reality in the effectiveness. The thesis tried to present its historical reality and the coexistence of cultural Utopia. 展开更多
关键词 Happiness Utopia Dilemma
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乌托邦的宗教维度与中国当下小说信仰救赎的可能
13
作者 张蕴艳 《探索与争鸣》 CSSCI 北大核心 2016年第12期107-111,共5页
长期以来,国内学界对托马斯·莫尔的《乌托邦》的解读侧重于社会主义的思想发展史的角度,拘泥于"空想社会主义"者的结论,鲜有对他作为"一个献身于自己的宗教和原则的殉道士"角度的描述,也未充分阐释《乌托邦》... 长期以来,国内学界对托马斯·莫尔的《乌托邦》的解读侧重于社会主义的思想发展史的角度,拘泥于"空想社会主义"者的结论,鲜有对他作为"一个献身于自己的宗教和原则的殉道士"角度的描述,也未充分阐释《乌托邦》的宗教根基。由于抽离了乌托邦社会安身立命的精神根基,乌托邦就注定在当代中国沦落为抽象的"空想"与阿里斯托芬所说的荒诞的"梦的国家"。借助恩斯特·布洛赫的希望哲学与"乌托邦意识"的概念,可帮助我们恢复对乌托邦功能的认识,并以此为中国当下小说乌托邦的未完成性把脉。 展开更多
关键词 乌托邦 宗教“乌托邦意识”“弥赛亚主义”救赎
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安多社会的知识性格——读李安宅《藏族宗教史之实地研究》 被引量:17
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作者 张亚辉 《西北民族研究》 CSSCI 北大核心 2013年第3期123-128,共6页
李安宅先生和他的老师张东荪先生是中国最早关注和提倡西方知识社会学研究的学者。1938年,李安宅翻译出版了曼海姆的《知识社会学》,即今日所见的《意识形态与乌托邦》一书的第五编,紧接着就去了西北藏区作调查。这部译作于1944年重... 李安宅先生和他的老师张东荪先生是中国最早关注和提倡西方知识社会学研究的学者。1938年,李安宅翻译出版了曼海姆的《知识社会学》,即今日所见的《意识形态与乌托邦》一书的第五编,紧接着就去了西北藏区作调查。这部译作于1944年重新出版时,李安宅先生在前言中说道:“即在社会学范围以内,我国社会史,社会思想史,不都需要努力建设吗?知识社会学的观点,便是我们的指南针。”①李安宅先生大概也是在中国的社会学人类学学科建设上给予知识社会学最高期待的人。在三年的实地调查结束后,李安宅写出了《藏族宗教史之实地研究》,这是一部带有强烈的知识社会学色彩的作品,至今还值得我们反复研读。 展开更多
关键词 知识社会学 社会学研究 实地研究 李安宅 宗教史 藏族 意识形态与乌托邦 性格
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他者之镜——黄遵宪《日本杂事诗》中的日本形象 被引量:1
15
作者 张萍 《国际汉学》 CSSCI 2016年第1期162-168,204,共8页
黄遵宪及其日本研究在近代中国产生过重大影响,借助形象学对《日本杂事诗》进行研究,有助于彰显日本形象的价值,透视中国社会转型期的相关问题。在"他者—自我"的演进中,"开眼看日本"是一个突破,意味着中日关系摆... 黄遵宪及其日本研究在近代中国产生过重大影响,借助形象学对《日本杂事诗》进行研究,有助于彰显日本形象的价值,透视中国社会转型期的相关问题。在"他者—自我"的演进中,"开眼看日本"是一个突破,意味着中日关系摆脱旧日窠臼,中国开始以日本形象来反观自我。另一方面,黄遵宪笔下明治日本的形象表现出时代和个人的复杂情形,这个"新旧同异之见"并存的复合体,实质是"乌托邦—意识形态"对他者形象的争夺,在一定程度上刷新了日本形象,推动了中国社会的进步。 展开更多
关键词 日本形象 他者—自我 乌托邦意识形态
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