哈姆莱特与乌鸡国太子

为什么《哈姆莱特》和《西游记》中"乌鸡国太子"的故事是如此之相同?通过比较《哈姆莱特》和《西游记》生成的时代背景、作家的生平和作品的主题,不难发现,原因就是莎士比亚和吴承恩对人性、人的生死和人生意义的认识相同。

《西游记·乌鸡国》和《哈姆雷特》中受害女性贞操问题

充满浪漫喜剧色彩《西游记》里的"乌鸡国"故事与悲剧《哈姆雷特》有很多相似。本文从这两部作品的内容,以及涉及到的贞操问题进行对比分析,并尝试从西方的基督教文化和中国的传统文化方面来理解这两部作品的深层意义。

世德堂百回本《西游记》乌鸡国故事的叙事功能与文本意蕴

世德堂本《西游记》中乌鸡国故事具有丰富的文本意涵与价值。从源流上看,至迟在元代时,乌鸡国故事已成为西游故事重要的组成部分。乌鸡国故事具有相对独立的演进线索,为其丰富的文本意蕴的产生提供了空间。在情节安排上,乌鸡国故事体现了叙事中的缓急交错,展示了调节叙事节奏的功能。在文本意涵上,乌鸡国故事反映出唐僧师徒心性考验的不同面相:因果报应、收嗔镇怒、不同人物围绕取经的内心纠葛和取经团队的矛盾核心。更加细致的文本阅读、对单一故事意义的讨论、对世本价值的再探索应当是实践去百回本中心化这一研究观念的前提。

美猴王:除妖乌鸡国

在平顶山莲花洞,孙悟空战胜了金角大王和银角大王,师徒四人继续西行。这一日,唐三藏在马上遥望到山坳里有楼台殿阁,便说:'徒弟,此时天色已晚,不远处有楼阁,想必是庵观寺院,我们去那里借宿一晚吧。'悟空说:'师父说的是。我先去打探打探。'悟空跳在空中,仔细观看,不一会儿,按下云头,回来对三藏说:'师父,果然是一座寺院.

《西游记》里妖魔形象的本体性特征

《西游记》是一部神魔小说。神佛与妖魔,共同构成了小说中的人物系统。这里,我想就妖魔这个子系统作些爬梳剔抉的工作,从不同的角度,探寻他们的来源、性质和结局,考察他们与神佛(主要是唐僧师徒)的关系,表现出了什么样的系统质,在整个系统中起着什么作用,以期进一步正确认识整部小说的意义和价值。

神奇的帽子

学习两年了,菠萝熊对师父赤尾猴越来越钦佩,师父的一颦一笑都成了他模仿的对象。只是有一点菠萝熊搞不清楚,为啥师父无论春夏秋冬都要戴着那顶早已褪色的宽檐帽?慢慢地,这就成了菠萝熊心中的一个谜。这天,乌鸡国国王向赤尾猴发来邀请,请他筹划在滔天河上建桥之事。赤尾猴不敢怠慢,带上徒弟星夜启程。滔天河是乌鸡国西面的一条河,正是这条河的阻拦,让三面环 山的乌鸡国成了走不出去的国度。

在反思中与学生共同成长

他是我的第一届学生,我辜负了他对我的信任。我想,教育者最大的勇气,应该是敢于承认自身错误并善于反思自己的行为。"乌鸡国"还是"母鸡国"语文课上,我正站在讲台上带领同学们复习名著《西游记》中有关"乌鸡国除妖"的情节,然后提出了一个问题:"途经哪个国家时,唐僧师徒救了被妖道推入井中的国王?"此时,下面一个男同学接活"母鸡国!"

做人要快乐

2019年是己亥猪年,当然少不了大名鼎鼎的猪八戒——马德华。今年74岁高龄的马德华,也在猪年到来之际推出自传《悟能》。著名表演艺术家、央视86版《西游记》中猪八戒的扮演者马德华的首部自传《悟能》2019年1月13日在北京举行首发式。该书是马德华73年来唯一一本自传,讲述了他这么多年来生活的风风雨雨,对艺术的追求、对家人的责任.

取经路上的非凡国度

唐僧西行的通关文躁上,铃盖着十个国家的印,诸如宝象国、乌鸡国、车迟国、灭法国等,无一是真,但为何却成为西行必经之地?

学学唐僧的定力

五岁的外孙女爱上了《西游记》,而且简直到了痴迷的程度。吃饭时,她一定要把那只播放着＂侃叔讲故事＂的收音机放在旁边,睡觉时也一定要边听边睡,直到睡着为止,有时半夜起来小便后,也吵着要听,不听就没法重新入睡。有时,她在做手工、搭积木或玩游戏,以为她没听,悄悄地把收音机关掉了,她立即就会提出抗议：

西游记外传

唐僧师徒四人在乌鸡国收拾了坏国师,继续往西天取经。走啊走,他们来到了一座大山前。山上怪石嶙峋,地面尘土上扬,没有一点绿色,庄稼无精打采地倒在地里,不远处有几间茅草小屋。他们想去讨点斋饭和水,但是,推开用树枝做成的门,却没有看到一个人影。猪八戒把钉耙往地上一扔,赖在地上说:"师傅,我又渴又饿,完全走不动了!"孙悟空正准备扯他的耳朵,远处突然传来一阵急促的呼救声。

《西游记》里的运动健将

《西游记》里的第一全能运动健将非孙悟空莫属,为何这样说呢？首先,孙悟空精通武术。悟空手使金箍棒,棒术十分了得。除了棍棒,悟空对其他兵器也十分熟悉。第3回悟空夺了混世魔王的大刀,使着不趁手,去东海龙宫借兵器,曾练过九股叉、画杆方天戟。悟空还擅长拳击、摔跤,第51回金箍棒被金刚琢套走,悟空和独角兕大王有一场拳击加摔跤的大战,悟空占了上风。其次,悟空还精通骑术。

《西游记》里的尖端科学

发现无性繁殖——女儿国唐僧师徒西天取经途中,最大的一个科学发现就是无性繁殖。他们发现无论是谁,只要喝一口女儿国子母河的水,就能生孩子。这可是由师徒三人的亲身体验得出的结论,同时也开了男人怀孕生子的先河。唐僧师徒就是最初的志愿者。

无敌的坐骑和法宝

读《西游记》的人,一定有印象：孙悟空所降伏的妖怪,若非下凡星宿、老君童子,便是菩萨的坐骑了。哪里来的这许多坐骑？什么观音坐骑金毛犼,老君走脱了老青牛,普贤菩萨的白象,寿星老儿的白鹿,元始天尊的四不像……还有文殊菩萨座下的狮子,乌鸡国也是他,狮驼岭也是他,也不晓得他有几头狮子哩。看那菩萨们平日腾云驾雾,凭虚临风,又要什么坐骑？那观音菩萨出来进去,端坐莲花,

我们为什么都想当神仙

在《西游记》中,有一些故事很耐人寻味,比如"凤仙郡大旱事件"。凤仙郡的郡侯是一个很有作为的公务员,在他的领导下,凤仙郡的人民安居乐业,路不拾遗,夜不闭户,是典型的和谐社会。可天有不测风云,三年前一场前所未有的大旱。

千秋江月,天有霓裳(散文)

人常说,浮华若梦。 何为浮华？何为梦？不过是说眼前的美景,身边的人,都不会永恒不变地存在。所谓梦境中的美好,教人何等流连忘返,最终都要成为记忆的片段,或模糊不清、或永久珍藏。

《西游记》与尖端科学

克隆技术鼻祖——孙悟空在《西游记》中,人们最崇拜的人要数孙悟空。他有神出鬼没的七十二变,更神奇的是,他只要从身上拔出毫毛,放在嘴边一吹,就可以变出无数个跟自己一模一样的小猴子,可以说是当之无愧的克隆技术鼻祖。

西游“记中记”(上)

唐僧到过哪些国家《西游记》中,唐僧师徒走了整整14年,路过宝象国、乌鸡国、祭（ji）赛国、朱紫国等好几个国家,不停地倒换通关文牒（die）,最后到达天竺（zhu）国（今天的印度境内）。这些国家都是作者吴承恩参考唐代玄奘（zang）法师写的《大唐西域记》,并结合现实中的原型想象创作的。