基于乐教传统的视野谈古琴在当代美育完型中的立美重建

中国乐教传统一直是混生性文化结构的美育传统。古琴作为传统文化的象征与缩影,自始就与传统乐教相伴相生。然而,面对西方工业化进程、全球化、现代化洗礼的今天,乐教和琴乐传统出现了文化断裂。因此,本文从传统乐教与琴乐的关系出发,勾勒古琴在传统乐教原初文化体系中的功能位秩及其文化性质,并借鉴赵宋光先生提出的"立美"思想,力图实现琴乐传统在当下的再生性续接与重构,充分发挥古琴在美育完型中的文化价值与文化转型。

中华乐教传统是当代美育与艺术理论体系的根和魂

中国上古时代孕育生发的"乐教"与"乐学"传统,像一条河流长久绵延汇入江河湖海永不干涸。它经历了由巫史文化到礼乐文化的"人化"与规范,融会贯通了艺术与人文、社会、自然等之间的内在关联,包含着对宇宙和人生的深邃思考,从而造就了中华文化"向内求善""寓教于乐"的独特品性,奠定了中国古代哲学思想、审美理念和艺术精神的传统特质。面临21世纪中华民族伟大复兴的历史性机遇,它必然地成为我国当代美育与艺术理论体系的根基与灵魂。

略论中国传统乐教向近代学校美育素养论的转换--以梁启超的音乐教育思想为例

以德育为核心,以培养“通才型”君子为目标的“泛乐化”中国传统乐教,在20世纪初受到西方科学革命的强势冲击后,开始出现礼教成分完全退化、诗教乐教分离、国人整全心理结构破碎等情况。为建设有民族话语特色的现代学校音乐教育体系,梁启超以学堂乐歌歌词批评实践为起点,对传统乐教中混整合一的“诗、乐、礼”要素进行了分离再整合,探究出以“共同的感性经验”为基础,聚合现代文雅公民整全心灵形态的启蒙范式,生成以趣味教育和情感教育为核心的学校音乐美育雏形。

1997—2020年我国传统乐教理论研究述论

我国传统乐教是现代音乐教育在古代的一种特定形态,其基本内涵是礼乐教化或思想教化。二十多年来我国的乐教研究主要涉及三个方面:一是为音乐课程标准寻找理论依据,二是开发传统乐教的德育功能,三是考证乐教内涵与历史渊源。但部分研究成果存在不同程度的内涵不清、研究对象过于集中等缺陷,故需更多学者参与探究更深层次的议题,以推进乐教理论研究的纵深发展。

传统乐教思想精华及其对新时代思政课铸魂育人的启示

中华民族独特的乐教传统和系统的乐教思想是中华优秀传统文化的重要组成部分,可以为新时代思政课铸魂育人提供丰厚资源。“乐”是中国古代国家治理和社会教化的重要内容和手段,借助音乐等艺术手段进行道德教化体现了中国古人高超的育人育德智慧。古人认为“乐”具有化育人心的独特作用,其独特作用在于其所蕴含的真诚的情感,与作为外在的“礼”相互配合,具有重要的培养人格和道德教育的作用。育德育人古今相通,传统乐教追求深入人心、打动人心、化育人心的智慧,能够为新时代思政课教学实现“沟通心灵、启智润心、激扬斗志”提供重要启示。

中国传统乐教中“和”的审美意蕴表达——以先秦儒家学派为例

不论是礼教之道还是治国之道,乐教都以旺盛的生命力发挥着重要作用,其承担着传承的任务,也担负着育人的重任。儒家学派的“礼乐”思想更是集中了先辈之智慧。中华民族自古以来推崇的“和”文化在乐教中也有所体现,其中所蕴含的审美情操、道德伦理、文化底蕴、逻辑智慧对于今天的音乐教育仍然具有很大的参考价值。本文以哲学思想为基础,对中国传统文化中与乐教相关的“和”思想进行梳理,从中发现传统乐教中“和”的审美意蕴。

凤凰之鸣:乐教传统的神话起源

以"凤凰之鸣"为代表的音乐神话是中国乐教传统得以形成的神话基础。在最初阶段,女娲(伏羲、黄帝等)以凤鸟的身型和鸣叫声制作琴、瑟、箫、笙等乐器的神话,反映出人们对音乐的制作、欣赏和运用开始从自发向自觉方向发展。至夔为乐正时,以凤凰之鸣为代表的音乐被正式纳入国家意识形态体系并占据核心位置,成为国家政治、伦理、宗教和个体生活极为重要的组成部分,"凤凰之鸣"成为政治和谐的重要表征。音乐在和谐天人关系、稳定社会秩序等方面的作用最终确定。

当代小提琴创作对传统乐教资源的继承和转化

小提琴传入中国已经有三百余年,在当前开放自由的社会环境背景下,小提琴的表演形式深受社会大众的喜爱,其创作与教育也得到迅速发展。受到多元文化的冲击,我国流传千年的传统乐教资源逐渐减少,在小提琴创作中加强对传统乐教资源的继承和发展,有利于创作出更多优质的作品,也有利于弘扬中华民族传统文化。小提琴创作和发展,要高度重视挖掘和融合传统文化,同时还要紧密结合新时代发展的新内涵。

《声无哀乐论》对传统乐教的背离

嵇康的《声无哀乐论》认为"声无哀乐",乐之"声"与人的感情无关,音乐也没有治世功能,这是对儒家传统乐教的背离;即使有些看法和传统乐教类似,也貌同而实异。导致《声无哀乐论》对传统乐教背离的根源在于嵇康偏爱的玄学对儒学的背离。

传统“乐教”思想对当代大学生思政教育的启示

早在先秦时期，孔子便以礼乐教化之功来统一思想、化育百姓。现如今，传统乐教思想对于当代大学生的思政教育改革仍然有着重要的启示作用。这种启示的作用，不仅表现在思想政治教育的形式上、内容上，还表现在思想政治教育的目标上。

忘“本”的中国国民音乐教育

我国从20世纪初开始一直延续到现在的国民教育轻视音乐,从课程设置上把音乐课排为非常次要的"小三门"之一,背离了中华民族数千年来重视音乐教育、实行乐教的传统;从音乐课程内容上看,以欧洲音乐为核心,不实行母语音乐教育,背离了中华民族的传统音乐;近年来又忽视音乐技能训练,背离了音乐和音乐教育的基本原理。忘记本民族教育传统、忘记本民族音乐传统和忘记音乐艺术基本原理的国民音乐教育,必须加以改变。

在实践社群中复归中华乐教的聆听传统

现代音乐教育聆听危机下呼唤中华乐教传统回归,重塑聆听内容,回归聆听秩序,回溯聆听传统。以实践社群理论探索复归中华传统乐教聆听的方式,从“乐语聆听”到“故事理解”,树立共同愿景;从“声音本位”到“群体共鸣”,构建专业社群;从“以声传声”到“以心传心”,达成持续改进。

当代大学生素质教育语境下的音乐素养

大学生音乐素养对大学生整体素质有奠基、补益、优化等作用,而当代大学生音乐素养现状堪忧,特别是普高公选课音乐教学,存在不少亟待解决的问题,笔者提出解决问题的关键,在于正确处理好音乐教学与大学美育、课内教学与课外活动、技能技巧与审美感悟、高雅音乐与通俗音乐这四个关系。

传统“乐教”道德教育功能及其现代启示

中国西周和古代希腊,都非常重视乐教的道德教育功能并有系统的理论和实践。古代乐教具有习染化育结合、他律自律合一、个体完善和社会治理兼顾的道德教育功能。在现代社会依然存在着专业教育、素质教育、社会教化的适生价值,现代社会的德育需借鉴传统乐教的道德教化功能,走进教育对象的心灵,注意教育对象内心的和谐,用潜移默化的形式开展德育实践,实现有效的道德教育。

延续还是交融?传统乐教在新加坡研究述评与反思

文化承载与安民治道乃中华传统乐教特有的功能属性。在新加坡,中华传统乐教主要反映于华乐与戏曲两个领域,别具一格。我国却鲜有专门对传统乐教在狮城开展情况及其成因的文献综述研究。通过聚焦专业教育、学校教育、社会教育三类教育场景,透过政府、华族等多维视角对新加坡的中华传统乐教文献进行深加工,尝试勾绘出传统乐教于新加坡的生态图景,为我国传统乐教体系的构建与完善提供些许借鉴。

中华传统乐教观——首届乐教文化国际学术研讨会综述

2013年由中国音乐学院主办的首届国际乐教文化学术研讨会在北京召开。本文对与会专家关于中华传统乐教专题研究成果进行了归纳总结,认为在当代中国追求优秀传统文化的弘扬、民族文化复兴的时代背景下,本届研讨会重拾这一重大学术话题对反思我们当下艺术教育,探讨改进美育教学以提高学生人文素养方面有重要的启示意义,但仍有诸多问题亟待深入研究。

论中国现代音乐教育观念对中国传统乐教精神的继承

中国现代音乐教育观念对中国传统乐教精神有着自觉的承续意识。它首先延续了传统乐教对于音乐教育本质的界定,将其定义为审美教育、道德教育、伦理教育与政治教育相融合的综合性教育,而非纯粹的美育。与此同时,中国现代音乐教育还捡拾起了乐教观念中强调音乐社会功利价值的传统,以音乐教育为工具,将一些现代观念如"民主""科学""民族富强"等注入其中,来实现民族的新生。此外,中国现代音乐教育家在大谈音乐的社会功能的同时,也在进行着一场现代化的"正乐"运动,有着古代士大夫以雅、正之乐教化天下的影子。所有这一切,都是使得中国现代音乐教育与传统乐教有了一定的相通之处,二者有着明显的传承关系。

美育与音乐美学的双重建构

20世纪中国音乐美学学科的理论建构,是伴随着西方音乐文化的传入与中国新音乐实践——学堂乐歌的兴起而得以实现的。前者为中国传统乐教在近代的转型注入了活力,后者为中国传统乐教在近代的重现提供着实践范型。

“成于乐”——传统“乐教”视域下的当代大学生思想政治教育研究

文章通过梳理与分析"成于乐"之传统乐教的内涵以及对思想政治教育的意义,探索当代大学生思想政治教育过程中存在的问题及原因,并在此基础上提出乐教视域下对当代大学生思想政治教育的启示,以期能够提供相关教育借鉴。

The Innovation of the Theory of She Minority Music

In recent years, China increasingly pays attention to problems of quality education to produce more high-quality personnels. Today, quality education in our country is in full swing, and music art education in our country is going through a series of reforms, and has made rapid development to a certain extent. For a long time, She minority music in our country＇s national music plays a special role, and in today＇s construction of socialist market economy, innovation of traditional music is of great significance. This paper introduces the status of development of the traditional music culture, expounds the significance of the innovation of traditional music and puts forward some suggestions about innovation to traditional music