古歌、古谣谚：中国古典诗歌发生发展的另一重要源头

中国古典诗歌发生发展问题,历来文学史注重强调诗与骚两大源头。而在诗三百之外仍出现与“诗”同时发生或更早传唱的古歌、古谣谚。这些流传千载的口头文学,质朴天然、寓意深厚。从艺术手法与乐歌形式上看,其六义兼备,句式多样,已初具唐前及初唐诗歌的基本创作模式。其中,带有警示性的谚语,采入诗词,成为诗词中的典故。从我国诗歌的发展史上看,古歌、古谣谚可与诗、骚并提,实为中国古典诗歌发生发展的另一重要源头。

春秋时期赋诗言志的礼学渊源及形成的机制原理

本文从礼学角度论证了春秋时期政治舞台上普遍应用的赋诗言志现象的渊源及形成的机制原理,认为赋诗言志是对燕享礼仪中固有乐歌形式的模仿和意义的替换。即《诗经》中诗在燕享之礼中本是固定的,程式化的,其发挥作用的原理是被“礼”化了的诗的乐章之义。春秋时期礼崩乐坏,礼仪多被僭越,乐章之义失落了,于是燕享礼仪中诗经历了一个从取乐章之义到取词章之义又到“点歌”即赋诗言志、断章取义的演变。就思维方式看,《诗》的乐章之义和词章之义,都是以一种象征即比兴式思维对《诗》进行的再诠释。

MODERN OPERA REVERBERATIONS

Zhang Huoding!Zhang Huoding!Zhang Huoding!＂Legions of young fans,waving and clapping hands,yelled out the name of their idol among crowds at the Chang’an Grand Theater in Beijing on May 24.This was not a pop concert,but a Peking Opera show—a traditional art form in China that has a history spanning over 200 years.It has nonetheless seen a recent decline in popularity as it continues to lose younger generations of followers—but not in some cases.