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顾太清词之“气格”论 被引量:1
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作者 魏远征 《民族文学研究》 CSSCI 北大核心 2011年第3期32-39,共8页
晚清词论家况周颐评太清词"佳处在气格",极为精当。这种"气格"是太清特有的胸次、襟抱所决定,形成这种"气格"的原因和内涵有三方面:其一,太清长期乐道学佛而达到内在精神高度的自由;其二,太清作为乾隆玄... 晚清词论家况周颐评太清词"佳处在气格",极为精当。这种"气格"是太清特有的胸次、襟抱所决定,形成这种"气格"的原因和内涵有三方面:其一,太清长期乐道学佛而达到内在精神高度的自由;其二,太清作为乾隆玄孙奕绘的福晋享有皇室宗亲的富贵和充裕的闲暇,其日常生活状态是高雅的艺术化、文人化的;其三,满族文化传统的习俗使满族女性有着奔放不羁、旷达洒落的性格。其"气格"内涵为:高雅脱俗、澄明清朗、磊然畅适、自然浑成、真挚朴厚、丰盈深稳。 展开更多
关键词 气格 乐道学佛 闲暇 艺术化人生 满族女性
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