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殷商乐钟命名·乐悬概念体系·乐钟观念定位——试论青铜乐钟的三个问题
1
作者
张法
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2017年第3期164-171,共8页
殷商乐钟无自名,被学界主流命名为铙,也有著名学人命名为庸,从青铜乐器由虞夏时代的铜铃到殷商时代的编铙(庸)到西周以后的编钟来看,铙是从铃的角度去看而得出,庸是从钟的角度看而得出,在铃-铙或庸-钟的演进中,庸更能体现殷商乐钟的本...
殷商乐钟无自名,被学界主流命名为铙,也有著名学人命名为庸,从青铜乐器由虞夏时代的铜铃到殷商时代的编铙(庸)到西周以后的编钟来看,铙是从铃的角度去看而得出,庸是从钟的角度看而得出,在铃-铙或庸-钟的演进中,庸更能体现殷商乐钟的本质特性。乐悬概念由簨虡、肆堵、宫-轩-判-特组成,三组概念不但每一后者都可包含前者,而且具有从夏到商到周的时代演进意义。青铜乐钟在最初进入以鼓磬为主体的乐器体系时,被定义为阴阳体系中的阴。随着其入主中心,其性质转为阴阳兼有且阴阳互含而灵活圆转。
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关键词
青铜文化
殷商
乐钟
命名
乐悬概念体系
乐钟观念定位
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题名
殷商乐钟命名·乐悬概念体系·乐钟观念定位——试论青铜乐钟的三个问题
1
作者
张法
机构
浙江师范大学人文学院
出处
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2017年第3期164-171,共8页
文摘
殷商乐钟无自名,被学界主流命名为铙,也有著名学人命名为庸,从青铜乐器由虞夏时代的铜铃到殷商时代的编铙(庸)到西周以后的编钟来看,铙是从铃的角度去看而得出,庸是从钟的角度看而得出,在铃-铙或庸-钟的演进中,庸更能体现殷商乐钟的本质特性。乐悬概念由簨虡、肆堵、宫-轩-判-特组成,三组概念不但每一后者都可包含前者,而且具有从夏到商到周的时代演进意义。青铜乐钟在最初进入以鼓磬为主体的乐器体系时,被定义为阴阳体系中的阴。随着其入主中心,其性质转为阴阳兼有且阴阳互含而灵活圆转。
关键词
青铜文化
殷商
乐钟
命名
乐悬概念体系
乐钟观念定位
Keywords
the bronze culture
the naming of the bronze bell
the concept system of Yuexuan
the definition of the bronze bell
分类号
K875.5 [历史地理—考古学及博物馆学]
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作者
出处
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1
殷商乐钟命名·乐悬概念体系·乐钟观念定位——试论青铜乐钟的三个问题
张法
《文艺理论研究》
CSSCI
北大核心
2017
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