乔伊斯·卡罗尔·欧茨《人间乐园》中的自然生态思想

乔伊斯·卡罗尔·欧茨的《人间乐园》生态思想蕴含丰富,她不仅在作品中大力渲染原始自然之美,而且凸显了原始自然之力,还表达了重返原始自然之殇。欧茨呼唤在自然的浸润下复归人类的纯真灵魂,达到自然美与人性美的和谐统一。

乔伊斯·卡罗尔·欧茨小说述评

人们评论说,欧茨的魅力不是她发掘那么多的时间和精力来写作,也不是她令人羡慕地轻松地从一种风格转到另一种风格,而是她写得如此之好。欧茨的作品题材广泛,"在美学上也包含了各种各样的作风。"(董鼎山语)她的小说兼有现实主义、自然主义、超现实主义、现代主义风格。因此对她的小说予以重视并进行探讨显得很有必要。

从超越“自我中心主义”到构建伦理共同体--乔伊斯·卡罗尔·欧茨的共同体思想研究

美国作家乔伊斯·卡罗尔·欧茨关注文学对人的影响及其与世界的关系。她倡导通过社群意识超越西方“自我中心主义”带来的危害,突破当代社会的文化局限。在文学创作中,她自觉践行这一理念,强调艺术与社会、艺术家与所属社群的联系,主张继承传统,构建作家与前人的共同体。她的创作立足美国现实,深入美国社会的多个层面,期望通过作品影响读者,改变世界,在道德层面对读者进行提升,进而构建作家与读者的伦理共同体,参与当代文化建构,其共同体思想具备鲜明的实践性特征。

国外乔伊斯·卡罗尔·欧茨研究评析

本文把最早的欧茨研究专著分为评论介绍类、综合研究和主题研究这几大类别,概述了国外欧茨研究的现状.这些研究从心理分析、女性主义、伦理批评等角度对这位多产女作家展开了多角度、多层面的研究,但是这些研究多从文本外部挖掘作品的社会、文化意义,对文本内的形式与表达主题之间关系的内部研究还有待展开.

“瀑布”意象——解析乔伊斯·卡罗尔·欧茨的《大瀑布》

欧茨《大瀑布》的主导意象是"瀑布","瀑布"意象在小说中的认知价值是壮观的尼亚加拉大瀑布,情感价值主要体现为象征意蕴,它象征着解脱、毁灭和神秘的魔力,具有神话元素和浓重的宗教色彩,饱含了欧茨澎湃的激情和对人类生活的哲理性沉思。

国内乔伊斯·卡罗尔·欧茨研究评述

乔伊斯·卡罗尔·欧茨是多次获得诺贝尔文学奖提名的美国当代著名作家。她创作方法多样,题材深刻,受到中外学界的广泛关注和认可。近30年来,国内对欧茨的研究呈现出越来越热的态势,其作品的深刻思想性吸引了更多学者对其人其作进行深入的研究。

国内欧茨译介与研究述评

国内欧茨译介与研究始于1970年代末。译介可分为黄金期、沉寂期和复苏期三个阶段,研究则主要聚焦于对欧茨的女性主义批评、生态伦理批评和暴力与悲剧创作研究等方面。译介方面,与其创作总量相比,国内翻译出版的欧茨作品种类和数量明显不足;研究方面取得了一些成果,但仍存在研究范围狭窄,批评方法缺少创新,研究程度不够深入等不足。

欧茨悲剧作品的人性观

乔伊斯·卡罗尔·欧茨的悲剧作品从独特的视角审视人性的异化,通过现实主义和意识流的手法,在暴力中凸显人性的残暴邪恶;在生存困境中凸显人性的自私贪婪;在人类文明进程中凸显人性的沉沦。欧茨在作品中既对人性的堕落进行揭露批判,又努力寻求堕落背后的原因,表达出一种拯救堕落灵魂时的孤独和困惑,体现了作家的良知和道德责任感。

后“9·11”时代的战争反思与文明批判——以欧茨新作《迦太基》为例

欧茨的最新长篇小说《迦太基》以一桩离奇的少女失踪案为引子,讲述了"9·11"事件后退伍士兵布雷特的幻灭人生和梅菲尔德一家的情感离合以及心理创伤。作品采用的多重叙事视角将不同人物的记忆碎片汇集呈现,在多重话语的文本冲突中曲折表达了作者对伊拉克战争和美国现代文明的反思与批判,对家庭伦理、族裔差异和全球化问题等的思考。

黑暗中的光明——评欧茨2013年新作《鬼父》

本文简要介绍了欧茨的新作《鬼父》(DADDY LOVE)。在这部作品中,欧茨通过多样化的表现手法,将矛头直指美国乃至西方世界中普通大众崇敬的神职人物,对于其丑恶罪行大胆揭露。把当今美国社会中人们压抑在内心的恐惧与不安诉诸笔端。但通过对文中母亲和儿子受难、挣扎、重逢经历的描述却让读者相信黑暗之后终将迎来光明。

殴茨小说《他们》中的疾病叙述研究

美国女作家乔伊斯·卡罗尔·欧茨在小说《他们》中,通过疾病叙述展现了美国大萧条时期底层人的病痛与精神失常,丰裕时期相对贫穷者的各种顽疾,以及消费时代上层阶级的精神疯癫。病态受难的身体与扭曲畸形的心灵,成为作者疾病叙述的焦点,而作为隐喻符号的患病个体,则与病态美国社会、民族息息相关。作者以疾患喻指国家与国民精神现状,以疾病这一微观的小叙事力图构建宏观的社会大叙事,表达了其对美国病态社会的忧虑与反思。

论《大瀑布》的伦理维度

乔伊斯·卡罗尔·欧茨的长篇小说《大瀑布》展现了丰富的道德伦理内容。通过文学伦理学视角对其中人与自然、人与社会、人与他人及人与自我关系中所反映出的伦理思想进行分析与解读,以期更好地理解欧茨为人类社会发展提出的新的伦理诉求及她对整个人类社会的关怀。

容器图式下欧茨三篇中篇小说中家庭暴力对女性身体的压迫

美国著名作家乔伊斯·卡罗尔·欧茨(Joyce Carol Oates,1938-)是美国当代最多产、最有影响力的作家之一。她多次获诺贝尔奖提名,被誉为"穿着裙子的福克纳"和"美国的巴尔扎克"。本文从容器图式理论,和隐喻理论分析欧茨的三部中篇小说《初恋》(First Love,1996)、《生命的崛起》(The Rise of Life on Earth,1991)、《自我封闭》(I Lock My Door Upon Myself,1990)中家庭暴力容器对女性的身体的压迫,进而引起人们对女性身体的关注。

拯救与毁灭——女性主义视角下的《狐火》

乔伊斯·卡罗尔·欧茨的作品《狐火:一个少女帮的自白》描述了20世纪50年代来自美国纽约州北部一个劳工阶层聚集的小镇上的一个少女帮派的兴衰史。作品关注的不只是几个少女的命运,而是一个时代女性的道路和社会状况,进而揭示了女性的生存困境和心理困境。本文拟从女性主义文学批评的视角出发,尝试剖析在当时的社会大背景下,女性主义意识逐渐觉醒的美国少女对抗男权社会却依然悲剧收场的根源以及欧茨独特的彰显女性主义意识的方式。

现实的摧残 内心的反叛——解析《他们》的心理现实主义特征

心理现实主义把"心理"和"现实"有机结合,二者互为补充又相互依存。欧茨在小说创作中,继承和发扬了批判现实主义的传统,运用大量的心理描写来刻画人物的内心世界。通过对《他们》中三位主人公的生存背景、个人成长及心理发展的解读,来探寻作品的心理现实主义特征和其中的道德及伦理价值。

《贝尔弗勒》的拼贴技巧

拼贴是一种绘画技巧,可分为两类:动态拼贴与静态拼贴。欧茨的《贝尔弗勒》成功运用了此艺术技巧。小说中,动态拼贴主要指三种截然不同的人生态度,在内容和体裁上相互联系又相互区别;静态拼贴则将不同叙述片段贯以表面毫无联系的标题并置,效果恰似一幅静态拼贴画。分析了该作品的拼贴技巧,阐述了拼贴使用的原因与效果,说明作品杂乱无章的表象是作者欧茨有意为之,旨在表现当代美国人精神世界之混乱。

“他们”充满暴力的狂乱世界——社会文化视域下的《他们》

从社会狂乱、阶层局限和个人价值观这几个角度,解析温柔暴力产生的原因。独特的社会背景孕育了"他们"这样一群美国下层的白人阶级,贫穷,空虚,暴力,渴望摆脱命运的束缚。渺小的个人在混乱动荡的大世界中愈发无能,硬暴力已经解决不了所有问题,他们企图通过一种更加隐蔽更有效的手段即温柔的暴力来解决遗留的问题。

“男神”的幻灭:《妈妈走了》中的父亲形象与女性成长

在传统的父权制社会中,父亲是权力的象征和执行者,因此父女关系通常是二元对立的。《妈妈走了》中的父亲阿江始终处于缺位状态,从而消解了"父女"二元对立的局面。小说通过女儿尼基的追忆,把父亲作为"男神"的面纱层层揭开,一个暴躁的"大男人"形象暴露出来。在女儿"恋父、审父、弑父"的过程中,她对父亲的态度从崇拜、质疑到鄙弃,通过恋情和亲情来寻找"自我"、确认"自我"、反思"自我",逐步建立起独立的自我意识,实现了个体的成长。

三重危机:生态批评视域下的《大瀑布》

在小说《大瀑布》中,欧茨建构出大瀑布和尼亚加拉河、德克与妮娜、阿莉亚与子女三对核心意象,分别对应自然生态毁坏、社会生态混乱和精神生态疏离。在贪婪和物欲的驱使下,人类大规模破坏自然生态,导致生态失衡;经济发展使利己主义和个人主义盛行,金钱疏离了人与人之间的关系;人们缺乏安全感并充满危机感,加剧了其心理世界的崩塌。小说揭示了人类、社会和自然的多重危机,充分展现了欧茨对美国社会现实的批判。

论欧茨《自我封闭》中的身份认同

欧茨在中篇小说《自我封闭》中塑造了一个与众不同的白人女性形象,通过描写女主人公的一生揭示了女性主义作家在探讨女性身份时容易忽略的主体性危机问题,试图从女性和以女性为代表的少数族群自身寻找身份认同的出路。文章运用精神分析学说尤其是拉康的相关理论分析女主人公伊迪丝自我身份认同失败的原因,并结合欧茨的个人经历和创作观来讨论女性书写作为女性身份建构手段的可能性。