祛魅一个赋魅了的产消合一世界——乔治·瑞泽尔产消合一资本主义批判思想之检视

产消合一资本主义是当代资本主义数字化存在的样态之一,它以情感诱导、平台规训和数据监视为抓手构建控制模式;通过隐匿剥削意图、打破剥削时空界限和扩大剥削范围实现剥削最大化;推动个体堕入更深层次的“麦当劳化”,使整个社会陷入无序状态。瑞泽尔试图通过祛除“麦当劳化”的束缚和建设合作共享型数字平台,探索一条以认知和实践为核心的超越路径,但受主客观条件的制约,其对产消合一资本主义的批判与超越具有不彻底性。只有坚持马克思主义唯物史观和政治经济学批判的立场与方法,才能正确认识产消合一资本主义的运行机理,为寻求有效的社会反抗路径提供现实可能性。

乔治·W·布什的政治个性与美国对华政策分析

第一意象分析是通过考察人尤其是领导者作为国际舞台上的行为者的角色、个性来研究国际政治。决策是政治家们研究的最为复杂的政治内容,决策一般被认为是作为理性的最终选择而存在。然而,领导人不是自动化的决策机器,其决策受到人类情感和个性的影响。文章通过对乔治·W·布什总统的政治个性分析,进而对美国对华政策管窥一斑。

乔治·宰丹的历史小说对伊斯兰价值的表现

黎巴嫩作家和学者乔治·宰丹虽然是一位阿拉伯基督徒,但是由于对阿拉伯民族主义的极大热情,他创作了一系列再现阿拉伯-伊斯兰历史的小说。这些作品充分地表现了伊斯兰的价值观。本文着重论述其小说中所体现的《古兰经》和真主使者在穆斯林心目中的崇高地位、穆民领袖的高尚情操、伊斯兰去恶向善的价值取向和穆斯林的团结合作精神等价值。

后殖民主义语境下的加拿大戏剧——评析乔治·里加的早期作品

乔治·里加是二十世纪中期加拿大著名的戏剧家,他的作品以强烈的现实意义和丰富的哲学内涵闻名于世。但他本人却因揭露了社会阴暗面而长期受到当权派的压制及不公正对待,本文拟从该角度出发,探究后殖民语境下加拿大文学发展的严峻现实。

被人遗忘的“最后一个维多利亚人”——论乔治·梅瑞狄斯的文学创作

乔治·梅瑞狄斯是英国维多利亚时期的重要作家,但与同时代的哈代、劳伦斯的声名显赫相比,作为"最后一个维多利亚人"的梅瑞狄斯的名声却黯淡很多,甚至长期被人遗忘和忽视。事实上,他在喜剧精神、心理小说以及自传体诗歌等方面为英国文学作出的贡献是不容忽视和值得关注的。

辉煌的缔造者——《星期六晚邮刊》主编乔治·贺拉斯·洛里默

在担任主编的37年间,乔治·贺拉斯·洛里默缔造了当时美国最具影响力的杂志品牌,即《星期六晚邮刊》。本文简要回顾该刊的发展历程,着重探讨了洛里默的编辑理念和经营策略,即从读者出发的办刊理念,着力塑造中产阶级价值观,聚集优秀作者资源和创新杂志经营方式。

浅析舞台设计中的符号与气质——对乔治·西平《俄狄浦斯王》中符号与气质的解读

国内现今舞台设计中,过分依赖多媒体技术,用低廉的图像填补空间,而忽视不同材质的潜质及不同材质所营造的空间气质。本文通过对乔治·西平《俄狄浦斯王》中舞台符号的运用和气质的营造进行分析,探讨物质材质对戏剧符号和气质的建构。

英雄还是混混? 乔治·W·布什的当兵生涯 美国《时代周刊》为我们再现美国现任总统的从军生活

谁都知道，美国现任总统乔治·Ｗ·布什有个习惯就是喜欢给人取绰号，不过正因为如此．在他成长的道路上，布什本人也得到了不少绰号，1972年，当布什26岁时，他离开休斯敦，前往阿拉巴马州为布什家族的朋友温斯顿·M·布劳恩特竞选参议院议员做宣传。布什经常在午餐时间出现在蒙哥马利市的选举中心，开始了他天方夜谭试的演讲，告诉下面的市民他的政治生涯是多么的神奇。但恰恰相反，所有这些并没有给蒙哥马利市的居民留下很好的印象。

由《Easy steps in Chinese studies》看乔治·蓝宁的儿童汉语教学观——基于19世纪初的上海西童公学

作为上海西童公学校长,乔治·蓝宁为西童有针对性地编纂初级汉语口语教材《Easy steps in Chinese studi es》(《汉语学习简易教程》),某种意义上填补西方儿童汉语学习教材的空白,通过研究,其汉语教学观也进一步明确:重视第二语言学习的关键期;简化语音部分,通过模仿化解语音难题;关注语言形式,关注目标语的语法内容;关注语言学习的态度与动力等。

乔治·阿曼尼 坚持说“不”

乔治·阿曼尼(Giorgio Armani)现在是在美国销量最大的欧洲设计师品牌,阿曼尼本人堪称时尚界最具天分的设计师和企业家,他能够在市场需求和优雅时尚之间创造一种近乎完美、令人惊叹的平衡。他用高效率的管理、业界少见的纪律,成功地将“阿曼尼”打造成生活时尚的代名词。究其成功的根源,竟然是阿曼尼的说“不”的哲学!总是说“不”,不但让他保持身体健康,还使他的时尚设计风格成了后人难以超越的艺术,更成就了他宠大的财富。

回忆、仪式与共同文化——乔治·里加戏剧论

加拿大剧作家乔治·里加戏剧的一个实质性特征是回忆之运用。乔治·里加是第一位自觉创造现代意义的加拿大神话的剧作家;他在努力创造加拿大现代神话之时,把对过去的回忆运用于以社会仪式为根基的戏剧框架之中,目的在于追求多元文化社会中的共同价值,共同兴趣,以及大多数人认同的文化体制和道德秩序。人们理应尊重里加的努力,他要求加拿大人关注适合生存的社会文化体制,关注一个自由社会的创造,一种共同文化的形成。

乔治·高德耶和云南府博物馆

1908年,法国人乔治·高德耶来到云南昆明。在云南期间,他先后发表《云南府博物馆》和《增补云南府博物馆》两篇论文,记录了云南府博物馆成立的时间地点、管理情况、展览设计、藏品与展品、奠基人孙光庭的事迹等内容。据其记载,云南府博物馆成立于1901年,是一座官办的综合性博物馆。除举办中国传统的人文历史和金石字画展览以外,还举办自然博物展、农业展、地质展、少数民族博物展和美术展等;此外,也兼具博览会、商品交易会和动物园的功能。同时,云南府博物馆还与外国博物馆开展交换展览等合作。本文首先回顾乔治·高德耶的生平以及云南府博物馆成立的时代背景,然后针对乔治·高德耶对云南府博物馆的记录进行分析和论述,进而发掘其在中国博物馆发展史和博物馆学研究中的价值。

“冰河”上的“耕犁者”——评析加拿大戏剧家乔治·里加及其作品《丽达·乔的超脱》

乔治·里加被加拿大评论家称为"冰河"上的"耕犁者",其作品《丽达·乔的超脱》反映了北美印第安人饱受当时主流白人社会的压迫和蹂躏,具有强烈的社会现实意义。然而,当时社会对乔治·里加褒贬不一,导致其受到各种责难与压制。随着时代的进步与人们对文学与历史的重新审视和改变,乔治·里加也将得到进一步的认可和评价。

“冰河”上的“耕犁者”——评析加拿大戏剧家乔治·里加及其作品《丽达·乔的超脱》

乔治·里加被加拿大评论家称为"冰河"上的"耕犁者",其作品《丽达·乔的超脱》反映了北美印第安人饱受当时主流白人社会的压迫和蹂躏,具有强烈的社会现实意义。然而,当时社会对乔治·里加褒贬不一,导致其受到各种责难与压制。随着时代的进步与人们对文学与历史的重新审视和改变,乔治·里加也将得到进一步的认可和评价。

更敦群培与乔治·罗列赫的关系

本文较为全面地论述了乔治·罗列赫的生平及对藏学研究的贡献,并从相识、合作翻译藏族史学名著《青史》、相互影响三个方面首次探讨现代藏族学术大师更敦群培与乔治·罗列赫的关系,并指出更敦群培与罗列赫的学术合作和交往留下的遗憾。

风格何以“中继”?——乔治·库布勒与造物史研究

美国艺术史家乔治·库布勒(George Kubler)基于造物史(History of Things)研究的立体视阈,对“风格”进行了回返式思考,其提出的概念与方法对新风格史形态的构建与艺术史研究方法的转型产生了中继的集体效应。本文以“风格史转向”的历史语境为契机,对库布勒的风格反思路径与造物史研究进行考察,并以接受史的视野挖掘库布勒在新风格史形态建构过程中存在的价值与局限,对风格认知的偏颇之处提供重审的机会。在以“风格史转向”为契机的连带研究中,本文指出了库布勒的“中继”地位,考察了其风格理论与造物史研究所带来的集体效应。通过对风格史学方法的再认,本文旨在超越风格理论在艺术史学价值系统中的原有视野,从而形成对艺术史研究方法的批判性自觉。

布什“单边主义”的文化传统

布什的单边主义深深地植根于美国文化传统之中,它根源于美国的个人主义传统,发展于美国的"天赋使命"的观念,强化于美国的"清教传统和白人优越论"的观念,成就于美国的"善恶二元论"。单边主义是美国历代统治者孜孜以求的目标之一,也是美国历史文化中最深厚的积淀之一。从这个意义上说,无论谁成为美国的总统,在美国霸权衰落以前,单边主义都将是美国外交最明显的风格。

人与自然的关系和劳动价值论的历史意义——西方马克思主义经济学家论人和自然的和谐

西方马克思主义经济学家认为,迄今为止的资本主义性质本身,应当对环境的退化和经济逻辑的危机负主要责任。因为资本主义性质意味着资本不断地免费占有自然资源。在资本主义下面,即使进行环境改革,这种改革也是极为有限的,不能保证经济逻辑的可持续性。他们认为,只有共产主义才能为经济逻辑的可持续性提供条件,为超越劳动价值论创造前提条件。这种观点的主要代表人物是乔治·廖达基斯①(GeorgeLiodakis)。本文主要根据乔治·廖达基斯的有关论述,对西方马克思主义经济学家关于人和自然关系理论观点做一评述。

走出史诗奇幻的桎梏——为《权力的游戏》文类一辩

《权力的游戏》是乔治·R.R.马丁的扛鼎之作,通常被贴上"史诗奇幻"的标签。本文认为,作者乔治·马丁虽然深受奇幻大师托尔金的影响,但他已经超越其影响的焦虑,在形似史诗奇幻的世界里探讨了严肃的现实主义境遇与抉择。