从管仲“乘瑕则神”到毛泽东的“乘敌之隙”

《管子·制分》之意为治理“天下的分寸和方法”。控制天下没有军队不行,所以管仲论述了“凡用兵者,攻坚则轫,乘瑕则神”的战略进攻思想。这方法被后人所继承,孙子说:“兵之胜,避实而击虚。”庄子把管子“屠牛坦朝解九牛”展开,说宰牛“必节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣”。毛泽东以庖丁自喻,用庄子的话回答了李德“我们的主力是否应突破敌人对中央苏区的封锁这个问题”,在《中国革命战争的战略问题》和《论持久战》中反复论述了“乘敌之隙”的攻敌方法。从管仲“乘瑕则神”到毛泽东“乘敌之隙”,一脉相承。