嶽麓秦簡《數》新剳

一取禾程述(術):以所已乾為法,以生者乘田步為看(實),實如法一步。~②(2[0887])田步,指田的積步(面積),即田的平方步數。二(櫂(櫂))米述(術)曰:以端賈(價)(為法),以(欲)櫂(櫂)米錢數乘一石為看(實),實如法得一升。(147[0946])端,陳垣:《秦楚之際月表》端月注,《索隱》曰:"秦諱正,謂之端。"《琅邪臺刻石》

对孔子的教育思想的再认识

孔子(公元前551—公元前479年)出身在一个没落的奴隶主贵族家庭,家住鲁国陬邑(今山东泗水),后迁居曲阜(今山东曲阜)三岁丧父,年青时当过季氏的“委吏”(管理仓库和会计)、“乘田”(管理畜牧),从事过“儒”(办丧事赞礼)的职业;中年开始招收弟子讲学,一度出任过中都宰和司寇,下台后带领学生周游列国,又四处碰壁;晚年回到鲁国,从事文化典籍的整理工作。

从“会计当而已矣”谈起

中国会计历史考证,宋朝以前几乎无书可据.但最早干过会计而且很有心得的,要算孔子。可惜他老人家述而不作,只留下一句名言。《孟子·万章句下》有这么一段:“为贫者,辞尊居卑,辞富居贫,恶乎宜乎?抱关击柝(音tuo,打更梆子)。孔子尝为委吏矣,曰:‘会计当而已矣’。尝为乘田矣,曰:‘牛羊茁壮长而已矣’……”译成现代语,大意是:“安于贫苦的人,不愿做高官,乐于在低级供职;不要享受高薪,乐于接受低薪。

整理是能带来幸福的魔法

《怦然心动的人生整理魔法》是一本在日本畅销了100万册的整理书,是让人醒悟人生、关系圆满、突破自我、找到幸福的整理书,而根据原书改编的电影是否也能一样让人获得幸福呢?在很久之前买过一本名叫《怦然心动的人生整理魔法》的书,但是由于时间关系,书被搁置一边。有空时也会翻看,但一直没有精力看完整本书,至于里面说的是什么,我更无从知晓。

孔子和孟子

孔子(公元前551—前479年)名丘字仲尼,春秋末鲁国陬邑(今山东曲阜)人。孔子的祖先原是宋国贵族,后来下降为士,从此家道中落,以后被迫迁到鲁国。到孔子出生时,家世日微,他年轻时曾做过'委吏'(管会计)和'乘田'(管理畜牧)。中年开办私学,聚徒讲学。五十以后为中都(今山东汶上县)宰,次年任鲁国司寇。后遭齐人离间,孔子去鲁,周游各国十余年,到六十八岁才回到鲁国,从事教学和文献整理工作。自春秋以来。

孔子说羊

孔子的一生,与羊有着不解之缘。他成人后踏入社会所从事的第一项正式工作,就是在鲁国的权臣季氏家中做委吏和乘田。所谓委吏,就是负责仓库物品进出的管理员。别看孔子人高马大,但是头脑却不简单,加之态度认真,所以尽管仓库零七碎八的物品进出很是频繁,他的账目始终都是一笔一笔记得清清楚楚,并且没有一分一毫的差错。

怪胎

田七儿落地的那天,田九麻子整整几顿饭没吃,气得在院子里暴跳如雷,骂天咒地叫嚷着晦气。女人也被子蒙住头,狗叫似的狺狺哭了一天。村里人来问生个啥,田九麻子就吃了火药似的兜头一铳子:“生个鬼!”问的人便自讨个没趣,灰溜溜地走了。后来人们就传说田九麻子的婆娘生了个怪胎。至于怪胎怎么个“怪”法,众说纷纭。有的说,田七儿的脊背上嵌满鱼鳞一样的硬壳。又有的说。

感受世界上独一无二的非物质文化遗产

温习他的礼乐,品味他主诚主敬的修身要求,这才是我们来膜拜他老人家的唯一合乎情理的理由。不然,难道这个世界独一无二的文化圣人仅仅给子孙留了一面导游旗,留了几句蹩脚的导游辞吗?