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九十六刻制在中国的确立
被引量:
4
1
作者
马伟华
关增建
《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2013年第1期46-51,共6页
明末清初在耶稣会士的推动下,西方采用九十六刻制记时的观点流传开来。顺治年间九十六刻制曾被推行,康熙历狱中杨光先与汤若望就百刻制与九十六刻制展开论争,九十六刻制成为西法的错误之一。南怀仁重申了九十六刻制与十二时辰制配合更...
明末清初在耶稣会士的推动下,西方采用九十六刻制记时的观点流传开来。顺治年间九十六刻制曾被推行,康熙历狱中杨光先与汤若望就百刻制与九十六刻制展开论争,九十六刻制成为西法的错误之一。南怀仁重申了九十六刻制与十二时辰制配合更为简便的观点,伴随着西方历法正统地位的重新确立,九十六刻制最终在中国确立。九十六刻制的命运与西方历法的地位紧密联系在一起,百刻制与九十六刻制论争的根源在于中西历法采取不同的计量体系。
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关键词
百
刻制
九十六刻制
十二时辰制
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职称材料
题名
九十六刻制在中国的确立
被引量:
4
1
作者
马伟华
关增建
机构
上海交通大学科学史与科学文化研究院
出处
《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2013年第1期46-51,共6页
基金
国家社科基金重大项目"中外科学文化交流历史文献整理与研究"(10&ZD063)
文摘
明末清初在耶稣会士的推动下,西方采用九十六刻制记时的观点流传开来。顺治年间九十六刻制曾被推行,康熙历狱中杨光先与汤若望就百刻制与九十六刻制展开论争,九十六刻制成为西法的错误之一。南怀仁重申了九十六刻制与十二时辰制配合更为简便的观点,伴随着西方历法正统地位的重新确立,九十六刻制最终在中国确立。九十六刻制的命运与西方历法的地位紧密联系在一起,百刻制与九十六刻制论争的根源在于中西历法采取不同的计量体系。
关键词
百
刻制
九十六刻制
十二时辰制
Keywords
100 units of chronometry
96 units of chronometry
12-earth-chronometry
分类号
K207 [历史地理—中国史]
P19 [天文地球—天文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
九十六刻制在中国的确立
马伟华
关增建
《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2013
4
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