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从陆机《百年歌》到敦煌《九想观》诗
被引量:
1
1
作者
陈自力
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2001年第3期130-136,共7页
对陆机《百年歌》与敦煌《百岁篇》、《九想观 》诗内容的分析比较,说明佛教传入中国后,利用中国原有的思想材料和文学形式,将其改 造成为诱导俗众皈依佛教的工具,结果导致佛教及其文学作品逐渐走上中国化的道路;继而 指出敦煌《...
对陆机《百年歌》与敦煌《百岁篇》、《九想观 》诗内容的分析比较,说明佛教传入中国后,利用中国原有的思想材料和文学形式,将其改 造成为诱导俗众皈依佛教的工具,结果导致佛教及其文学作品逐渐走上中国化的道路;继而 指出敦煌《九想观》诗将“百岁篇”、“四相”和“九想观”贯穿连缀起来,本是针对中国 一般俗众特定心理而采取的“方便”之举,旨在引导俗众由乐入苦,进而破除对人生的执着和贪恋,但也极大地增强了作品的世俗情趣和文学意味,使之跨入通俗文学的殿堂。
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关键词
敦煌文学
九想观诗
百岁
诗
百年歌
佛教
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职称材料
敦煌《九相观诗》地域时代及其他
被引量:
1
2
作者
汪泛舟
《社科纵横》
1994年第4期15-18,共4页
敦煌《九相观诗》地域时代及其他汪泛舟敦煌《九相观诗》虽仅有S.6631、P.3022、P.3892三个写卷,但都写卷完整,不啻为我们保存了敦煌僧诗中难得的释门九相禅观的诗篇,而且也为敦煌僧诗增添了多样化的禅诗门类。S...
敦煌《九相观诗》地域时代及其他汪泛舟敦煌《九相观诗》虽仅有S.6631、P.3022、P.3892三个写卷,但都写卷完整,不啻为我们保存了敦煌僧诗中难得的释门九相禅观的诗篇,而且也为敦煌僧诗增添了多样化的禅诗门类。S.6631《九相观诗》,前有序言,...
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关键词
禅
诗
汪泛舟
九想观诗
九
首
禅
观
五言
七言绝句
释门
宋曹
仄起
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职称材料
题名
从陆机《百年歌》到敦煌《九想观》诗
被引量:
1
1
作者
陈自力
机构
四川大学文学院
出处
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2001年第3期130-136,共7页
文摘
对陆机《百年歌》与敦煌《百岁篇》、《九想观 》诗内容的分析比较,说明佛教传入中国后,利用中国原有的思想材料和文学形式,将其改 造成为诱导俗众皈依佛教的工具,结果导致佛教及其文学作品逐渐走上中国化的道路;继而 指出敦煌《九想观》诗将“百岁篇”、“四相”和“九想观”贯穿连缀起来,本是针对中国 一般俗众特定心理而采取的“方便”之举,旨在引导俗众由乐入苦,进而破除对人生的执着和贪恋,但也极大地增强了作品的世俗情趣和文学意味,使之跨入通俗文学的殿堂。
关键词
敦煌文学
九想观诗
百岁
诗
百年歌
佛教
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
敦煌《九相观诗》地域时代及其他
被引量:
1
2
作者
汪泛舟
机构
敦煌研究院文献所
出处
《社科纵横》
1994年第4期15-18,共4页
文摘
敦煌《九相观诗》地域时代及其他汪泛舟敦煌《九相观诗》虽仅有S.6631、P.3022、P.3892三个写卷,但都写卷完整,不啻为我们保存了敦煌僧诗中难得的释门九相禅观的诗篇,而且也为敦煌僧诗增添了多样化的禅诗门类。S.6631《九相观诗》,前有序言,...
关键词
禅
诗
汪泛舟
九想观诗
九
首
禅
观
五言
七言绝句
释门
宋曹
仄起
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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作者
出处
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1
从陆机《百年歌》到敦煌《九想观》诗
陈自力
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2001
1
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职称材料
2
敦煌《九相观诗》地域时代及其他
汪泛舟
《社科纵横》
1994
1
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参考文献
引证文献
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