“端方本”抑或“裴景福本”——“三井本”《九成宫醴泉铭》拓本之印章、跋文和递藏关系考

“三井本”《九成宫醴泉铭》有不少人认为是“端方本”,言之凿凿,好像已成定论。于是人们有言其字体之瘦劲流美者,有将之与“李琪本”对校,讨论其优劣者。有考释其所拓时间者,有说唐拓,有说北宋拓、南宋拓。然于拓本上之痕迹和为什么说是“端方本”,鲜有论及者。本文从拓本上印章、题跋等痕迹及其他著录书上言及此拓本的情况来讨论“三井本”《九成宫醴泉铭》的递藏关系,从社会学意义上追索物与人的关系,并认为其抑或是“裴景福本”更妥帖。

稀世古拓窥唐楷 书文画印结翰缘——喜读南昌夏善昌先生藏《九成宫醴泉铭》唐拓本

一贞观六年(632)唐太宗避暑麟游(今属陕西宝鸡)九成宫,探得甘泉,以为祥瑞,乃名之曰醴泉,命大臣魏征撰文,欧阳询书楷,由高手刻石立碑以记,筑亭护之。此即著名的《九成宫醴泉铭》碑。碑额阳文篆书'九成宫醴泉铭'6字,碑高244厘米,宽118厘米,行文24行,行50字,实数文字1108个字。今原石尚存于麟游县新城区九成宫遗址内(图1)。欧阳询(557—641)是时虽已76岁高龄,然老当益壮,奉诏而书,极为用心。

九成宫虚拟场景创建及其交互漫游实现

结合考古资料,研究隋唐遗址九成宫虚拟场景创建及其交互漫游实现的方法。针对其实现过程中遇到的场景复杂、内存占用多、画面不流畅、交互设备复杂等问题,提出混合建模和采用Kinect进行动作捕捉的方法,实现复杂虚拟场景的构建及交互漫游过程中人体姿势控制代替键盘控制,重现隋唐遗址九成宫的原始风貌。整个漫游过程无"跳跃"现象,画面流畅,人体姿势控制能正确反映到交互漫游过程中,Kinect动作捕捉精度较高,对九成宫遗址的保护和展示有重要意义。

九成宫诗话

九成宫为隋唐皇家离宫,自唐宋以来,历代诗家多有题咏,或描画九成宫雄峻幽秀的景色,或叙写上皇巡幸游乐的盛事,或抒发古宫荒废的悲凉。这些均反映了湮没在岁月波涛之中的王朝兴废的时代风云和中古历史的文化信息。对于我们认知历史,鉴往思来,增益心志,开拓艺术视野,提高审美情趣具有一定意义。

略论九成宫与隋唐政治的关系

隋唐九成宫因君主的驾临而被赋予其政治意象和历史意义,成为京城之外又一政治中心。隋唐君主避暑九成宫之时,以太子监国,发生隋文帝、唐太宗废嗣夺嫡事变;唐太宗时还发生归附的突厥残部首领叛袭九成宫的事件,促使唐朝改变对突厥残部的安置政策。可见,九成宫与隋唐政治有密切的关系。

楷书法帖的“阅读”——以《九成宫醴泉铭》为例

楷书艺术既具有很强的规范性又具有极高的审美价值。以唐代书法家欧阳询的《九成宫醴泉铭》为例,从字形、结构、用笔以及重心、中心等方面梳理了楷书法帖的"阅读"步骤,对其中易被忽视的一些问题做了阐释。

从《九成宫醴泉铭》看欧阳询楷书笔法的渊源与传承

欧阳询在隋代就颇有书名，入唐后书艺日渐精湛，声誉远播海内外。高丽王深爱其书法，曾遣使者求之。唐高祖叹道：“不意询之书名，远播夷狄”。《旧唐书》云其书法“笔力劲险，为一时之绝。”《唐人书评》说欧体书“若草里惊蛇，云间电发。又如金刚嗔目、大士挥拳。”

怎样临习《九成宫醴泉铭》

欧阳询的《九成宫醴泉铭》是中国书法史上最为重要的楷书经典之一，至今仍然是人们、特别是初学者最为经常临习的楷书范本。它在中国书法史上的意义不言而喻。

笔力清挺 法度严谨——《九成宫醴泉铭》临习指要

本次书法教师培训是河北省书法教育大型公益活动——'烛光计划'的第二期种子教师培训项目。学员是来自全省各县、区及乡村的基层教师,多数为兼职书法教师,没有经过系统的专业训练,对书法的学习和认知还停留在实用的初级层面。本次培训选用的教材为教育部《中小学书法教育指导纲要》推荐的范本——唐代欧阳询的楷书代表作《九成宫醴泉铭》。

大明宫与九成宫建筑特点的比较

唐朝的宫殿苑囿在中国古代建筑史上画下了浓墨重彩的一笔,其中最为著名的有长安的大明宫和颇负盛名的离宫九成宫。九成宫的规划设计思想对大明宫的建造有一定的影响,二者有很多相似之处,皆是传承古代"城郭"思想,宫殿建筑与园林建筑相结合;中轴线贯穿其中,以高大体现皇权至上;在个体空间处理上,唐朝已使用木构建筑解决了空间布局上的大面积、大体量的技术问题,九成宫和大明宫建造中都有体现。但九成宫是离宫,大明宫是皇宫,两者建筑构件呈现出不同的特征,体现出皇宫和离宫建筑规格的差别。

从《九成宫醴泉铭》割裱的失误谈碑帖影印工作的改进

不少人认为,自从西方影印技术传入我国,历代法书的复制、传播就进入了一个崭新的科学时代。其科学性,也就是它最有价值的地方,主要表现在它比传统的方法(诸如真迹的双钩填廓、直接摹拓和碑帖的捶拓、翻刻等)更省便、更毕肖于原作。因此,影印本碑帖就博得了现代读者的绝对信赖,以为一册在手便能直接面对古人,临摹真迹(或“善拓”)。

《九成宫醴泉铭》拓本源流考

和别的名牌商品一样,《九成宫醴泉铭》(以下简称《醴泉铭》拓片自从唐末以来,就有许多"假冒伪劣"者混迹于原石精拓之中流布国内外。直到一千三百多年以后的今天,在宋拓"李祺本"和"端方本"的影印本早已广泛普及的背景下,中国乃至日本仍然有不少人以这样那样的方式兜售翻刻本、伪刻本及其影印件。这种鱼龙混杂的现实。

九成地区小麦种植的实践与思考

结合九成地区小麦种植的发展历程及2011年小麦种植实践,剖析小麦种植存在的问题,谈几点思考。

离宫之冠话九成

在陕西省关中西部,有一处群山锦绣,绿水逶迤的地方,它就是传说麒麟出没的麟游县,驰名中外的隋唐帝王避暑离宫——九成宫就坐落在这里。九成宫的前身是隋文帝杨坚修成的仁寿宫,到唐太宗时又改名叫九成宫,唐高宗李治一度又改名叫万年宫。从公元593年离宫建成到公元836年被洪水毁掉。

《九成宫醴泉铭》版本研究

唐贞观六年四月立。欧阳询正书24行，行49字，有额篆书，阳文6字，碑二侧有宋明人题名。在陕西麟游。此为奉敕书册，书法严谨精丽，为欧书最著名之碑。

“以险绝为平,以奇极为正”——浅析《九成宫醴泉铭》的艺术特色

唐代楷书对后世影响极其深远,通过《九成宫》分析了后人对楷书理解的偏差之处,摒弃书法传承过程中存在的诟病.旨在让临习者突破法度概念化,追求奇正结合,把欧体楷书写出生气与神采.

平正中见险绝——欧阳询书法《九成宫醴泉铭》的临习

欧阳询是初唐楷书四大家之一,他的书法风格在历史上独树一帜,后世称欧体。欧体楷书以晋代书法家王羲之、王献之父子的书法为基础,结合了汉代隶书和南北朝时期的碑刻、隋代墓志书法的特征,取各家之长融会贯通,形成了自己的面貌。文章结合欧体书法字体结构的特点,浅谈临摹《九成宫醴泉铭》的经验和方法。

九成宫在麟游

唐九成宫即随仁寿宫在什么地方?《通鉴》胡注在岐州普润县,翦伯赞《中国史纲要》说在千阳县。此二说都是不对的。据《麟游县志》载. “隋大业初,置普润于麟西,乃汉漆地也。始隶扶风,后属麟游郡,唐武德初废郡为州,贞观中州废,以县属岐州……洎五代,麟与普润并隶凤翔而属关西道,宋兴置秦凤路以统郡,金置天兴军于郡,麟与普仍为之属,有元以来,普润废而入麟。“又《旧唐书·地理志》载:

从《张猛龙碑》到《九成宫》——看欧书的继承与发展

《唐书本传》记载:“询初效王羲之书,后险劲过之,因自名其体,尺犊所传,人以为法.”《述书赋》说欧阳询出自三公,即指北齐三公郎中刘珉.从而可知他早期学二王的书体,后来又参照六朝北派碑刻之余韵,同时吸取了当时众家之长,融会贯通,形成笔力遒劲、结构险中求稳,法度森严的独特风格.因此,其书体既有王羲之书体的娟秀静雅,点画遒美,又有北碑的劲健雄俊,险劲庄严,结构精绝,变化多端的特点,这从《九成宫》与《张猛龙碑》的比较中即可得知一二.

九成宫和《九成宫醴泉铭》

九成宫作为隋唐皇帝离宫,由于欧阳询所书《九成宫醴泉铭》楷体而驰名天下,欧阳询也因其书作《九成醴泉铭》而流芳千古.九成宫和《九成宫醴泉铭》无论是对中国历史还是书法艺术,都产生过极其深远的影响.那么,九成宫何年何朝所建?魏征又是在怎样的情形下撰写了《九成宫醴泉铭》铭文?欧阳询书作《九成宫醴泉铭》流传至今,又以体种拓本为好?本文试图就此诸问题,提供一粗浅的线索,以飨读者.