“端方本”抑或“裴景福本”——“三井本”《九成宫醴泉铭》拓本之印章、跋文和递藏关系考

“三井本”《九成宫醴泉铭》有不少人认为是“端方本”,言之凿凿,好像已成定论。于是人们有言其字体之瘦劲流美者,有将之与“李琪本”对校,讨论其优劣者。有考释其所拓时间者,有说唐拓,有说北宋拓、南宋拓。然于拓本上之痕迹和为什么说是“端方本”,鲜有论及者。本文从拓本上印章、题跋等痕迹及其他著录书上言及此拓本的情况来讨论“三井本”《九成宫醴泉铭》的递藏关系,从社会学意义上追索物与人的关系,并认为其抑或是“裴景福本”更妥帖。

欧阳询《九成宫醴泉铭》碑文赏析

《九成宫醴泉铭》是欧阳询的代表作。碑文笔力浑厚沉劲,体态方整,意态饱满,运用了隶书与楷书的特点,并使其相结合,让字看起来圆融流畅,而又有结实的支撑点。书写中欧阳询变画为点,为整碑的笔意增添了新的趣味性和观赏性,使作品别具一格。欧阳询书写《九成宫醴泉铭》时严格按照黄金比例斩斫,使碑文整体布白舒阔,字体宏厚庄重。《九成宫醴泉铭》被誉为“天下第一铭”。

稀世古拓窥唐楷 书文画印结翰缘——喜读南昌夏善昌先生藏《九成宫醴泉铭》唐拓本

一贞观六年(632)唐太宗避暑麟游(今属陕西宝鸡)九成宫,探得甘泉,以为祥瑞,乃名之曰醴泉,命大臣魏征撰文,欧阳询书楷,由高手刻石立碑以记,筑亭护之。此即著名的《九成宫醴泉铭》碑。碑额阳文篆书'九成宫醴泉铭'6字,碑高244厘米,宽118厘米,行文24行,行50字,实数文字1108个字。今原石尚存于麟游县新城区九成宫遗址内(图1)。欧阳询(557—641)是时虽已76岁高龄,然老当益壮,奉诏而书,极为用心。

楷书法帖的“阅读”——以《九成宫醴泉铭》为例

楷书艺术既具有很强的规范性又具有极高的审美价值。以唐代书法家欧阳询的《九成宫醴泉铭》为例,从字形、结构、用笔以及重心、中心等方面梳理了楷书法帖的"阅读"步骤,对其中易被忽视的一些问题做了阐释。

从《九成宫醴泉铭》看欧阳询楷书笔法的渊源与传承

欧阳询在隋代就颇有书名，入唐后书艺日渐精湛，声誉远播海内外。高丽王深爱其书法，曾遣使者求之。唐高祖叹道：“不意询之书名，远播夷狄”。《旧唐书》云其书法“笔力劲险，为一时之绝。”《唐人书评》说欧体书“若草里惊蛇，云间电发。又如金刚嗔目、大士挥拳。”

怎样临习《九成宫醴泉铭》

欧阳询的《九成宫醴泉铭》是中国书法史上最为重要的楷书经典之一，至今仍然是人们、特别是初学者最为经常临习的楷书范本。它在中国书法史上的意义不言而喻。

笔力清挺 法度严谨——《九成宫醴泉铭》临习指要

本次书法教师培训是河北省书法教育大型公益活动——'烛光计划'的第二期种子教师培训项目。学员是来自全省各县、区及乡村的基层教师,多数为兼职书法教师,没有经过系统的专业训练,对书法的学习和认知还停留在实用的初级层面。本次培训选用的教材为教育部《中小学书法教育指导纲要》推荐的范本——唐代欧阳询的楷书代表作《九成宫醴泉铭》。

《九成宫醴泉铭》版本研究

唐贞观六年四月立。欧阳询正书24行，行49字，有额篆书，阳文6字，碑二侧有宋明人题名。在陕西麟游。此为奉敕书册，书法严谨精丽，为欧书最著名之碑。

“以险绝为平,以奇极为正”——浅析《九成宫醴泉铭》的艺术特色

唐代楷书对后世影响极其深远,通过《九成宫》分析了后人对楷书理解的偏差之处,摒弃书法传承过程中存在的诟病.旨在让临习者突破法度概念化,追求奇正结合,把欧体楷书写出生气与神采.

平正中见险绝——欧阳询书法《九成宫醴泉铭》的临习

欧阳询是初唐楷书四大家之一,他的书法风格在历史上独树一帜,后世称欧体。欧体楷书以晋代书法家王羲之、王献之父子的书法为基础,结合了汉代隶书和南北朝时期的碑刻、隋代墓志书法的特征,取各家之长融会贯通,形成了自己的面貌。文章结合欧体书法字体结构的特点,浅谈临摹《九成宫醴泉铭》的经验和方法。

《九成宫醴泉铭碑》

【作品概况】《九成宫醴泉铭碑》是欧阳询75岁时书。唐贞观五年(公元631年),唐太宗在九成宫避暑时,偶然发现有一清泉水,欣喜万分,并令中国史上最负盛名的谏臣魏征撰文记之,由欧阳询书写,记述唐太宗发现醴泉之事。唐贞观六年(公元632年)镌立于陕西宝鸡麟游县九成宫。刻工无从考证。唐代碑刻。楷书。碑高270厘米,厚27厘米,上宽87厘米,下宽93厘米。24行,行49字。原碑藏于陕西麟游县,残损严重。拓本多为重刻本,珍贵的宋拓本极少。

《九成宫醴泉铭》一段尘封的建筑史

本文通过中国古代著名碑帖九成宫醴泉铭的分析,阐述了唐代初期的建筑技术和理念,探讨古代先贤建筑理念对当今建筑设计的借鉴和启示。

洪亮著《大学书法教材系列·楷书篇个案·九成宫醴泉铭》

洪亮著《大学书法教材系列·楷书篇个案·九成宫醴泉铭》，2012年9月，中国书店出版社出版。大16开本．12印张，定价38元。该书分为5章，第一章概述，从了解欧阳询开始，到《九成宫醴泉铭》之由来，《九威宫醴泉铭》之美学特征，《九成宫醴泉铭》在书法史上之地位等四节展开。

《曹鸿勋临九成宫醴泉铭》及跋文刻石

《九成宫醴泉铭》是唐代碑刻,唐贞观六年(632年)镌立于麟游(今陕西宝鸡麟游县)。魏徵撰文,欧阳询书写。记述唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事。其笔法刚劲婉润,兼有隶意,是欧阳询晚年经意之作,历来为学书者推崇。曹鸿勋(1846~1910),字仲《曹鸿勋临九成宫醴泉铭》及跋文刻石张 晖 王英勋铭。祖籍潍县(今潍坊市潍城区)。少时勤奋好学,刻苦读书。于清光绪二年(1876年)以一甲一名考中状元。历任陕西省正考官、贵州布政使、贵州巡抚、陕西巡抚等职,政绩卓著,居官清廉,有耿直之风。他又以书法闻名于世,习唐人楷书,学欧阳询、虞世南、褚遂良等各家,出神入化,临摹功夫很深。他的科举试卷,被当时学子奉为书法楷模。行草宗董其昌、赵文敏,所仿董其昌的对联,竟使时任尚书的翁同龢误认为真迹收藏。隶书法汉碑,得其神髓,几乎乱真。北京的故宫、颐和园、东华门、西华门、大栅栏等处,都有他的墨迹。

《九成宫醴泉铭》线条艺术谈

欧阳询书学二王，并受北碑影响，险劲瘦硬，自成一冢，他兼善各体，尤以楷书为一工，其《九成宫》被誉为“唐楷之冠”，是欧阳询七十五岁所作，当时也正值其书艺炉火纯青之境，因此，字字严谨，刚劲稳健，方圆兼备，含蓄浑厚，颇显功力．处处闪耀着艺术辩证法的光芒。

中国国家博物馆藏欧阳询《九成宫醴泉铭》(宋拓本)

新年伊始,安徽美术出版社联袂中国国家博物馆推出《中华宝典—中国国家博物馆馆藏法帖书系(第一辑)》,凡10册,含宋拓欧阳询《九成宫醴泉铭》、颜真卿《千福寺多宝塔感应碑》,明拓《曹全碑》《孔宙碑》等经典法帖。这些馆藏法帖均为首次面世,或为宋拓,或为明拓,或为原作墨迹本。其中《孔宙碑》明拓本是目前所能见到的最早拓本,《怀仁集王书圣教序》是北宋早期拓本,《史晨碑》是明代早期拓本,《九成宫醴泉铭》是南宋拓本,并有历代递藏者的注释、题跋、笺注、收藏印等丰富的文物信息,原碑原帖,弥足珍贵。本套法帖由国博专家精选并撰写导读文字,既是入门临习的必备范本,亦是可赏可鉴的书法经典。从2018年第一期开始,本刊将刊登部分法帖内容,一期介绍一本,希望广大读者能喜欢并提出宝贵意见。

《九成宫醴泉铭》之“中庸之道”的展现

《九成宫醴泉铭》为唐代碑刻。由魏徵撰文,欧阳询书丹。书法特点是用笔方正,笔力刚劲,笔法刚劲婉润,而兼有隶意,点画安排紧凑、匀称,间架开阔得当。此碑是欧阳询晚年经意之作,对欧体书法用笔以及点画的特点分析可见,欧阳询的书法风格质朴研美,体现着刚柔相济的"中庸之道",历来为学书者所推崇,对以后的书坛发展有着深远的影响。

欧阳询《九成宫醴泉铭碑》书法欣赏

欧阳询,字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人。隋时官太常博士,唐时封为太子率更令,也称“欧阳率更”。因其子欧阳通亦通善书法,故其又称“大欧”。在隋代欧阳询的书法享有较高的声誉,到了唐代,年近古稀的欧阳询还在“宏文馆”教授书法。欧阳询八体兼妙,楷书法度之严谨,笔力之险峻,世无所匹,被称之为唐人楷书第一。他与虞世南俱以书法驰名初唐,并称“欧虞”。据资料记载:询之书法初学王字,而险峻过之。传说欧阳询曾以重金购得王羲之教子习字用的《指归图》,日夜揣摩、刻苦钻研。后来他又广泛地学习北朝的碑版石刻,同时吸取了当地一些书家的长处,再融入隶书笔意,形成“刚健险劲,法度森严”的书风。后人以其书于平正中见险绝,最便初学,号为“欧体”(也称“率更体”)。

欧阳询《九成宫醴泉铭》结构空间审美浅析

欧阳询《九成宫醴泉铭》在结构空间处理上蕴含着多样统一的美学理念:章法平齐庄重,笔画布白均匀;在字形体态和笔画勾斫中熟练运用了黄金分割法则,韵律自然;笔画与笔画的关系处理上批亢捣虚,险峻挺拔;在字势的运动变化和角度变化上运用了焦点透视理论,增强了字体空间变化和视觉冲击力.文章以深刻的认识和独特的感悟,以期从结构空间的角度浅析《九成宫醴泉铭》的审美涵义.

《九成宫醴泉铭》笔法解析

欧阳询(557—641),字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人,唐初四大书法家之一。幼即聪慧过人,博通经史,工于书法,五体莫不专擅,尤以楷书见长。官至太子率更令,世称欧阳率更,故欧体又称“率更体”。贞观六年(632)四月,太宗避暑于天台山九成宫,因当时水源不足,凿地成泉,太宗命名“醴泉”。由魏征作铭,欧阳询书丹,立石于九成宫内,这便是后世书法家推崇的传世佳作《九成宫醴泉铭》。《九成宫醴泉铭》笔法解析如下。