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鲧禹治水神话的文化结构
被引量:
4
1
作者
周延良
《天津师大学报(社会科学版)》
CSSCI
1998年第6期49-54,79,共7页
关于鲧禹治水神话的研究,论者多以治水方法的异同而评定其功过得失。这自然是历史传递的复杂原因所导出的不准确结论。那么,作为在汉民族文化史上具有重要意义的鲧禹治水神话的文化复原当属必要。笔者认为,鲧禹治水神话的基本是“九...
关于鲧禹治水神话的研究,论者多以治水方法的异同而评定其功过得失。这自然是历史传递的复杂原因所导出的不准确结论。那么,作为在汉民族文化史上具有重要意义的鲧禹治水神话的文化复原当属必要。笔者认为,鲧禹治水神话的基本是“九畴文化”,“九畴”文化的核心是“五行”文化。“五行”文化的“序”和“乱”是夏代建立之前华夏人类(特别是部落酋长)社会行为优劣评判的依据和法则——鲧禹治水的成败得失。
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关键词
鲧禹神话
九畴文化
五行
文化
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职称材料
题名
鲧禹治水神话的文化结构
被引量:
4
1
作者
周延良
出处
《天津师大学报(社会科学版)》
CSSCI
1998年第6期49-54,79,共7页
文摘
关于鲧禹治水神话的研究,论者多以治水方法的异同而评定其功过得失。这自然是历史传递的复杂原因所导出的不准确结论。那么,作为在汉民族文化史上具有重要意义的鲧禹治水神话的文化复原当属必要。笔者认为,鲧禹治水神话的基本是“九畴文化”,“九畴”文化的核心是“五行”文化。“五行”文化的“序”和“乱”是夏代建立之前华夏人类(特别是部落酋长)社会行为优劣评判的依据和法则——鲧禹治水的成败得失。
关键词
鲧禹神话
九畴文化
五行
文化
分类号
I276.5 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
鲧禹治水神话的文化结构
周延良
《天津师大学报(社会科学版)》
CSSCI
1998
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