王伟主任运用九门针法治疗顽固性失眠验案2则

解放军总医院京中医疗区王伟主任倡导以针代药的治疗理念,其经过多年临床观察及实践经验,将针灸理论与生物全息、八卦九宫、河图洛书等理论相结合,建立针灸理论、生物全息、八卦九宫、河图洛书等相结合的治疗思路,创立九门针法。文章简要介绍九门针法命名的地域渊源,详细剖析九门针法的内在涵义,即以方便、价廉、效优的针刺手段缓解病痛,治疗疾病,倡导以针代药调理先、后天人体生命能量的治疗模式,达到能量充沛、气血通畅的目的。多年来,王伟主任运用九门针法治疗顽固性失眠、耳鸣、过敏性鼻炎、湿疹、骨关节病等各科各类疾病,均收到满意疗效。文章选择顽固性失眠病案2则,通过对其治疗过程的回顾与分析详细解读介绍九门针法,并总结九门针法治疗顽固性失眠临证辨识及施治要点:(1)辨证为先,把握病机;(2)谨守心肝肾病机,综合全息理论、易经八卦思想,全息取穴,八卦取穴,同气相求,倍增功效,多方作用,协同增效;(3)注意顾护脾胃;(4)留针时间不厌其长,至少1 h,甚至可达两三日以上,持续刺激穴位,使针力持久,以提高疗效。

赵国“九门”“北九门”地望考辨

赵国九门与北九门,是出现在《史记·赵世家》中的两个地名,赵国三孔币中也有关于北九门的记载,关于这两个地名,前人或认为是同一地,在今河北藁城西北,或认为是两个不同的地方,九门在今河北新河九门村,而北九门在今河北藁城西北。本文对前人说法与相关文献进行了研究,提出九门、北九门为两地,九门在河北藁城西北,北九门在今河北蔚县。

贵州天柱大河边地区寒武系“九门冲组”“灰岩夹层”来源浅析——以天柱寨脚重晶石矿勘查区为例

据《中国区域地质志·贵州志》(2017),寒武系九门冲组定义为有机质灰岩(偶)夹炭质粘土岩,天柱大河边地区寒武系划归黔东南地层分区的三都小区,牛蹄塘组—变马冲组乃至杷榔组—乌训组,因岩性均为炭质黏土岩及炭质粉砂岩而统称为渣拉沟组。天柱寨脚重晶石矿勘查所划分的“九门冲组”,主要岩性为炭质黏土岩夹0-8层(套)灰岩建造,厚度分别从几十厘米至14.23 m不等,产出部位高低不定,而且灰岩建造普见典型的滑塌滑移变形构造,结合乌训组滑塌角砾岩建造中包含来自其相变地层——台缘相清虚洞组的鲕粒灰岩成分的地质依据,综合分析认为,“九门冲组”中的“灰岩夹层或建造”应为外来滑塌滑移迁入。建议将老堡组之上的牛蹄塘组—“九门冲组”—变马冲组合并为渣拉沟组。而杷榔组和乌训组因岩性特征明显易于识别,应予保留。

西夏文《三观九门枢钥》考补

对俄藏西夏文Инв.№2551号中白云释子所撰文本重新进行释读与考释,认为其题目当译作《三观九门枢钥》,作者是白云祖师清觉。'三观九门'是对杜顺基于《华严经》三观、天台智者大师基于《法华经》三观、宗密基于《圆觉经》三观的高度概括。清觉在阐释它们之间关联的同时,所表明的主旨更倾向于宗密的圆觉三观,与宗密'直显心性'等观点相合。这一倾向进一步说明白云宗的教义乃'主述华严','圆通儒释道三教',并对当时江南盛极一时的宗密华严观法奉为圭臬。该本应该是在夏末元初译为西夏文,且是西夏裔僧人道安等来到杭州加入白云宗,延续了宋末苏浙一带白云大师这一法脉传承之后。

贵州铜仁地区九门冲组黑色页岩地球化学特征及成岩环境研究

贵州铜仁地区九门冲组黑色页岩富含钒、镍和铀等金属元素,也是一套优质烃源岩。为了解黑色页岩的沉积环境和成因,对其进行地球化学特征研究。结果表明:Zn、Cu、Cr、Ni、U元素富集,稀土总量较高,轻稀土富集。Ce负异常、V/Cr和V/(V+Ni)表明黑色页岩形成于静水还原的斜坡环境,Co/Zn值、Zn-Ni-Co三元图、(La/Sm)N>1、δEu正异常、La/Yb-REE图解、La-Ce关系图解和北美页岩组合样标准化曲线略左倾等反映黑色页岩沉积过程受到热液活动的影响,海底热液提供了丰富的物质来源。根据K2O/Na2O-SiO2判别图、稀土元素组合及比值等特征,反映区内构造背景以被动大陆边缘为主,由于受到热液活动的影响,也显示活动大陆边缘构造背景的特征。

黔南坳陷九门冲组富有机质页岩无机孔隙定量评价

泥页岩储层因超低孔、超低渗和富含有机质以及其内页岩气赋存方式特殊等特点,使其储层评价与常规砂岩储层评价存在显著的差别。为了对富有机质页岩中的无机孔隙进行定量评价,选取黔南坳陷下寒武统九门冲组（∈1j）泥页岩为例,借助扫描电镜、成像测井和岩石薄片等技术和方法来分析泥页岩中的无机孔隙。研究表明：黔南坳陷∈1j富有机质页岩主要发育有絮状物粒间孔隙、微通道和微裂缝3类无机孔隙;识别出∈1j泥页岩无机孔隙的孔径小于5μm,主要在0.25-1.0μm之间;确定∈1j泥页岩无机孔隙度范围为1.71%-3.86%,平均值为2.67%。

白云释子《三观九门》初探

文章讨论圣彼得堡藏西夏文《三观九门》文献,主要内容涉及西夏文献的作者问题及其佛教思想特色,结论是《三观九门》内容反映北宋时代的华严禅思想,其义学的宗旨是'一心'概念。同时,内容分析显露《三观九门》与白云宗思想无关,并且其作者'白云释子'与白云清觉不同。文章内包含西夏文录文,中文翻译,文献内容总结及其分析。

湖南新晃贡溪下寒武统“九门冲组”非正常沉积灰岩的发现和意义探讨

本文阐述了湖南新晃贡溪一带下寒武统"九门冲组"产出的灰岩透镜体岩石学及地球化学特征,初步分析研究显示为非正常沉积—壳幔混合热水喷流沉积成因,为区域上该时期相应壳幔混合热水成因矿产的寻找和沉积环境的研究与地层划分提供了新的资料及认识。

黔东下寒武统九门冲组灰岩的成岩特征

黔东下寒武统九门冲组灰岩是黔东勘探天然气目的层之一。主要是一套晶粒结构灰岩,其与颗粒灰岩的成岩作用明显不同。新生变形作用贯穿于成岩始末,造成各种晶粒灰岩,由于特征差异,其成岩作用可分为两大演化类型:①纯净灰泥沉积物;②含泥质、有机质灰泥沉积物。灰岩的孔、洞、缝主要为新生变形、压实胶结、充填作用所破坏,从而使绝大部分灰岩成为致密的非储集岩。但因溶蚀、白云化及脆裂作用在一些地区和层段发育,导致致密灰岩转化为储集岩,有利于形成工业气藏。

仙居职教“三透九门堂”山塘校园建筑设计浅析

山民筑坝拦水的原生态"山塘"地形,是农耕文明的清晰体现,校园建筑的设计应该在尊重自然底蕴的同时显示人工的创造力和人类的灵性,从荒凉的开拓中感悟到教育的启迪与觉醒。仙居职教中心的建筑设计尊崇原始地形地貌,沿袭原始地域建筑文化,并进行了"三透九门堂"山塘校园的设计畅想。

贵阳古城文化“九门四阁十三关”开发研究

贵阳古城文化“九门四阁十三关”是一个城市古建筑群概念,通过整合贵阳旧城遗迹,在中心城区形成古城文化的物理空间维度,展现一种具有现代与传统结合的城市印象,也是通过不同程度拯救、复原或修复遗迹遗址、历史街区,科学将原有城市记忆和现代城市功能融合,构建以“九门四阁十三关”线路文化遗产为客观物质载体的筑城文化传承方式,一方面服务于本土居民的文化生产生活需要,另一方面扩大城市文化旅游空间,打造独具一格的西南山地城市文化品牌。

贵州寒武系九门冲组和渣拉沟组中的海绵骨针化石

贵州寒武系九门冲组和渣拉沟组中的海绵骨针化石经室内醋酸浸泡处理后获得,主要由有次级分枝的单轴针、具刺二轴四射针、三轴五射针、斜五射三轴针和三轴六射针组成,分属普通海绵和六射海绵类。其分异度明显低于陕西省镇坪县筇竹寺组、镇巴县灯影组西蒿坪段和水井沱组的海绵骨针组合,特别是镇巴地区灯影组西蒿坪段和水井沱组的普通海绵纲骨针化石类型如正多射骨针(orthopolyactines)、正顶多叉杆式骨针(orthopolyaenes)及顶三叉杆式骨针(triaenes)等类型在贵州深水区的九门冲组和渣拉沟组中均未发现。这些差异可能是由于当时贵州丹寨、三都地区的水体较深导致。

贵州麻江羊跳寒武系九门冲组微体化石初探

贵州麻江羊跳剖面寒武系九门冲组发育一套富含有机质的灰岩,经室内醋酸浸泡处理后,发现有海绵动物骨针和腕足动物的微体骨骼化石。海绵动物骨针包括粗短三轴六射针和细长三轴六射针。腕足动物经对比研究后将其鉴定为Eohadrotreta zhenbaensis,外部特征和内部结构均与陕南和鄂西地区的E.zhenbaensis非常相似,具有贝体轮廓亚圆形或横卵形、壳体饰以明显的同心纹,腹壳内顶坑浅弱或不发育、顶突起微凸,背壳假铰合面明显、中间沟和中支板发育良好等特征。E.zhenbaensis主要见于中国扬子区陕南和鄂西的寒武纪第二世地层中,在黔东斜坡相区九门冲组中尚属首次报道。E.zhenbaensis在黔东寒武系九门冲组的发现,不仅丰富了该组的生物组成面貌,扩展其地理分布,而且可为扬子区和过渡区不同岩石地层单位之间的对比提供信息。麻江羊跳寒武系九门冲组微体化石远较鄂西和陕南等地水井沱组中微体化石的分异度低,可能与当时麻江地区水体较深有关,为研究不同相区生物群落结构的变化提供了资料。

提督九门玉印初探

馆藏'提督九门'玉印,传世品。白玉质,水银浸。卧兽纽。印高2.4厘米,印面圆形,直径约1.9厘米。印面'提督九门'四字,阳文小篆(图1)。从印文字面上看,'九门'似指明代北京城的九座城门,即南城墙的宣武门、正阳门、崇文门,西城墙的阜成门、西直门,北城墙的德胜门、安定门,东城墙的东直门、朝阳门。明代文献中便有京城'九门'之称。如《明实录》成化六年六月辛未条'命总兵官赵辅、工部尚书王辅。

散杂居回族在小聚居区婚育状况调研——以河北省藁城市九门乡九门回族村为例

回族人口众多,居住也较为分散,是中国分布最广的少数民族.九门属于散杂居回族村,散杂居回族遵从伊斯兰教教规,受传统婚姻习惯法影响:对婚姻持严谨、慎重的态度,相对早婚,回女不嫁外.但又受到当地社会环境和其他民族生活习惯的影响:回族村民的初婚年龄有所升高,缔结婚约仪式逐渐向汉族风俗靠拢,有轻微的重男轻女思想等.

鄂西—黔南地区下寒武统页岩旋回地层学研究

【目的】鄂西—黔南地区下寒武统富有机质页岩层系是页岩气勘探的重要目标,查明不同地区富有机质页岩层段的等时地层关系及其成因已成为页岩气勘探的关键问题。【方法】通过对鄂西ND1井及黔南HY1井下寒武统测井自然伽马数据的旋回地层学分析,识别出下寒武统主要的天文周期,以文献报道的锆石年龄作为锚点建立了两口井的天文年代标尺,并基于沉积噪音模型恢复了两口井下寒武统时期的相对海平面变化。【结果】ND1井牛蹄塘组36 m和9 m的沉积旋回及HY1井16.6 m和4.0 m的沉积旋回代表了轨道周期405 kyr和100 kyr偏心率;ND1井牛蹄塘组和HY1井九门冲组持续时间分别为3.30 Myr和2.64 Myr。给出两种方案的天文年代标尺,方案一以ND1井牛蹄塘组顶作为锚点起点,对应的天文年代标尺年龄区间处于535.20±1.70 Ma~538.50±1.70 Ma;方案二以HY1井九门冲组顶作为锚点起点,对应的天文年代标尺年龄区间处于535.20±1.70 Ma~537.84±1.70 Ma。经过对比分析,两口井海平面变化对应于1.20 Myr旋回和两个三级层序(SQ1和SQ2)。将下寒武统富有机质页岩总有机碳(Total Organic Carbon,TOC)含量和405 kyr旋回滤波及海平面变化曲线对比,结果显示TOC高值段对应于405 kyr旋回最大值,而ND1井TOC低值段对应于两个405 kyr旋回之间的低值。此外,TOC高值段既对应于海平面较高时期,也对应于海平面较低时期。【结论】由于太阳系的混沌行为,无法准确预测寒武纪早期理论轨道偏心率对富有机质页岩驱动的机制。假设偏心率最大值和总有机碳含量最大值对应,则更长的时间段内强季节性变化在某种程度上触发了黑色页岩的富集。此外,相对海平面变化和总有机碳含量对比表明海平面变化和有机质富集不具有因果关系。

“九座门庭”与“君门九重”--“宁国府实隐清皇宫”驳议

在《红楼梦》的研究中,有人提出宁国府中路的“九座门庭”对应了清代皇宫的“君门九重”,并进而认为宁国府实隐清皇宫。但通过对现实考察可见,清代皇宫并非“君门九重”,宁国府与清皇宫显然无法对应。依据《红楼梦》中的描写,本文对宁国府中路的“九座门庭”加以分析,论证了“内三门”“内塞门”“暖阁”的位置、构造;对《大清会典》中王公府邸的规制作了解读,并借鉴清内乡县衙、江宁织造署等衙署的布局,指出宁府中路“九座门庭”应是遵循清代典章制度的,符合当时官僚贵族府邸的规制。传统“索隐派”所认为“宁国府实隐清皇宫”是不切实际的。

浅谈经验与创作《九重门》

“经验”会自始至终伴随着创作者在创作实践中生长、发展、成熟,是“机体”与环境相互作用的“本能”的需要,也是作品《九重门》出现的结果。

我国古代“九”、“五”的丰富文化意蕴——并谈为什么皇帝又称“九五之尊”

《辞海》和《辞源》引《易·乾》"九五,飞龙在天"释"九五"为"君位",似未探得其字义训诂的依据,两字应是源自华夏远古时代的"九部"、"九州"、"九井"、"九门"和"五帝"以及与五帝相应的"五方神庙",有其丰富的文化意蕴。"九部"、"九州"指空间和地面区域,"九井"乃祭祀神灵的九个圣水池,"九部"则是通向天界的九个门口;"五帝"乃是远古部落大联盟的五位首领,"五方神庙"则是与五帝相应的大统一原始宗教政权的结构模式。二字均有神圣而高档次的文化意义。