祖屋·世业·家族·信仰——转型期豫北乡村汉族有关习俗与性别考察

在社会转型期,对以汉族为主体的我国乡村习俗与性别方面的考察可以发现一些值得思考的问题。以豫北J村为例,有百年历史的祖屋老院已被闲置;世代相守的大业现无需一定要承继;父系大家族在聚居中疏离、分流;信仰开始走向自由、开放、多元。因此,由传统的、封闭的、以父系/父权家族为本位,以礼制为准绳的传统农业社会,向以人为本,以公民的权利、权益和人的生存质量与全面发展为重的现代社会迈进,以民主法制、公平正义、男女平等为目标构建与实现社会的公正与和谐,习俗的转型具有重要的意义。

乡土生存的女性人类关注——萧红《呼兰河传》解读

长篇小说《呼兰河传》通过对作家童年生活的回顾与书写,表达了萧红对乡土生存的深切关注:从生存条件、生存环境、生存方式到生存理念、生存习惯和生存质量,呈现出全方位的态势。其中,对社会底层和妇女的关注是作品的重心,阶级与性别的视线始终如一,体现了萧红独特、卓越的女性人类思想,蕴含了丰厚的文化与性别信息,对处于转型期的中国文学创作仍具有现实的意义,而对人类生存的关注使萧红的这部长篇超越了时空,成为人类文学、文化的经典。