民俗之魂——纳西族的风俗歌曲及其习俗特点

纳西族是我国有着悠久历史和文化的少数民族之一,居住在云南西北、四川西南和西藏东南一带。以其语言特征分为东西两大方言区,人口约三十万。纳西族在其艰苦、漫长的历史发展和进程中,曾经创造过自己光辉灿烂的古代文化,并积累了丰富的科学知识和生产经验。同时也创造了大量的,内容丰富和绚丽多姿的神话,史诗、叙事诗,大型器乐组曲、大型壁画及山歌民谣等民间艺术。其中的风俗歌又以其浓郁的风格而独具特色。

论宋代南方习俗特点

论宋代南方习俗特点程民生宋代南方地区，包括淮南、两浙、江东、江西、福建、湖北、湖南、广东、广西、成都府路、梓州路、利州路、夔州路。由于幅员辽阔，山水远隔，习俗不但与北方地区差异很大，形成鲜明对比，而且在南方各地也有很大差异，但毕竟是南方，习俗上有其相...

浅谈惠安白崎回族来源及社会习俗

本文主要论述惠安白崎郭姓回族的来源和民俗。文章以泉州市郊发现的元代墓碑镌刻的中阿文字对照、和白崎回民体质测量所得出的具有中东血统的结论、并结合作者在白崎社区的田野调查,认为白崎郭姓系阿拉伯人(波斯人)的后裔,是回族,非唐代郭子仪的遗(儿糸)。同时,介绍了白崎社区回族的婚姻、饮食、宗教和丧葬等习俗,以及反映在这几方面习俗所保留的伊斯兰教的特点。最后论述由于回、汉长期杂居在同一社区,回族受到汉族全方位、多层次、多形式的影响,使回、汉民族之间的差异性逐渐减少,共同性不断增多,愈益走向融合。

"东""西""南""北"文化观

语言是社会生活与社会发展的一面镜子,而词汇是民族文化经语言形式折射后的焦点.汉民族的传统、习俗使"东"、"西"、"南"、"北"这四个方位词具有的文化内涵一直延续互今.从"东"、"西"、"南"、"北"的组合习惯上,可以反映出一些汉民族的民族意识与习俗特点.

老北京丧礼中的满族习俗

北京丧礼是满、汉习俗互相影响、融合而成的。更确切地说,它是在明代辽东汉族丧俗的基础上加入满族习俗特点而形成的;这个融合体的主要成分是汉俗,满俗特点较少。当然,在融合中仍有各存特点之处。满汉习俗互相影响、融合满族自其远祖肃慎氏始即以渔猎为世守之业,原不似农业民族那样重视"厚葬"。满族将祖先纳入萨玛信仰体系中,视祖与神为一体,不同于汉族"慎终追远"的观念。

老北京婚礼中的满族习俗

老北京习俗是满、汉习俗互相影响融合而成的,满族习俗是在明代辽东汉族习俗的基础上加入女真族习俗特点而形成的。在满、汉二俗互融的同时,又在某些方面各保存其固有的特点。现概述婚俗如下。迎娶用轿,各地大体皆然,而北京婚礼的轿则有明显的满、汉之分。满族新娘乘大红喀喇呢官轿。