习近平新时代中国特色社会主义思想世界观和方法论的整体性分析

马克思主义的世界观和方法论是一个整体,集中体现为其立场观点方法的辩证统一,习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论也是一个整体,集中体现为“六个必须坚持”的整体性。“六个必须坚持”内涵丰富、思想深刻,体现了马克思主义立场观点方法的整体统一和整体发展。“六个必须坚持”将唯物辩证法同唯物史观统一起来,将当代中国治国理政的原创性经验同中华优秀传统文化的深厚底蕴统一起来,深化了对共产党的执政规律、社会主义建设规律以及人类社会发展规律的认识,我们要将“六个必须坚持”整体运用于进一步推进马克思主义中国化时代化的新征程中。

习近平新时代中国特色社会主义思想世界观和方法论的逻辑结构

习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论是关于中国之问、世界之问、人民之问、时代之问等重大问题的根本观点,也是新时代新征程全面建成社会主义现代化强国的根本方法。在世界观和方法论视阈内,习近平新时代中国特色社会主义思想体现了两种逻辑:知识逻辑和观念逻辑;表现为两种形态:科学知识形态和观念意识形态。该思想既是一种知识体系,具有解释世界的功能;又是一种观念形态,具有改造世界的功能。该思想的世界观和方法论在知识和观念两大形态的逻辑架构下,分别实现着客体主体化和主体客体化的双向统一。作为真理性和人民性统一的习近平新时代中国特色社会主义思想,其世界观和方法论具有本源性意义,为新时代深入理解和掌握“六个必须坚持”提供了答案和启示。

习近平新时代中国特色社会主义思想世界观和方法论的内在逻辑

党的二十大把习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论以及贯穿其中的立场观点方法概括为“六个必须坚持”。从其内在逻辑来看,坚持人民至上是习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论对中国共产党人的“总体要求”;坚持自信自立、坚持守正创新,是习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论对中国共产党人自强不息、开拓进取的“内在要求”;坚持问题导向、坚持系统观念,是习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论对中国共产党人认识世界和改造世界的“实践要求”;坚持胸怀天下是习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论对中国共产党人应具备全球视野、天下情怀的“使命要求”。

习近平新时代中国特色社会主义思想世界观和方法论探究

习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,是新时代中国共产党的又一重大理论创造。新时代世情、国情、党情的深刻变化亟需新的世界观和方法论的科学应对。于是,在秉承马克思主义世界观和方法论,以及中华优秀传统文化的基础上,依据“两个结合”的内在逻辑理路,习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论应运而生,并以“六个必须坚持”即坚持人民至上(价值目标)、坚持自信自立(内生动力)、坚持守正创新(开放属性)、坚持问题导向(创新之源)、坚持系统观念(全局意识)、坚持胸怀天下(世界关怀)集中展现其丰富而又厚重的思想内涵。

习近平新时代中国特色社会主义思想世界观和方法论的内在逻辑与实践特质

“学习理论,最要紧的,是把思想方法搞对头。”①党的十八大以来,习近平创造性地将马克思主义世界观和方法论贯穿到习近平新时代中国特色社会主义思想之中,形成了具有中国特色与时代特色的世界观和方法论。党的二十大报告明确将“六个坚持”作为习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论的重要体现。

习近平新时代中国特色社会主义思想世界观和方法论的内涵与逻辑

“六个必须坚持”实现了从哲学层面对习近平新时代中国特色社会主义思想的总体性把握,是习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论。必须坚持人民至上,解答了如何看待党和人民的关系问题,是这一思想的根本立场;必须坚持自信自立,解答了理论与实践的主体性问题,是这一思想的精神特质;必须坚持守正创新,解答了理论在实践中如何发展的问题,是这一思想的显著标识;必须坚持问题导向,解答了理论与实践之间的关系问题,是这一思想的鲜明风格;必须坚持系统观念,解答了部分与整体、局部与全局的辩证关系问题,是这一思想的思维方法;必须坚持胸怀天下,解答了中国与世界的关系问题,是这一思想的天下情怀。“六个必须坚持”是逻辑严密、有机统一的整体,是理解和把握习近平新时代中国特色社会主义思想世界观和方法论的关键。

准确把握习近平新时代中国特色社会主义思想世界观和方法论的几个关系

党的二十大报告指出,必须坚持人民至上、必须坚持自信自立、必须坚持守正创新、必须坚持问题导向、必须坚持系统观念、必须坚持胸怀天下。在学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育之际,要学深悟透习近平新时代中国特色社会主义思想,就必须准确把握好“六个必须坚持”这一习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论及其中蕴含的几个重要关系。

历史唯物主义的时代建构——习近平新时代中国特色社会主义思想世界观和方法论研究

习近平新时代中国特色社会主义思想作为马克思主义中国化时代化的产物,从历史总体的视角看,对马克思主义世界观和方法论的继承发展体现在从历时性到历史性、从共时性到国际性。同时,马克思主义基本原理的第三层次为马克思主义世界观和方法论在人类社会具体阶段的运用,具体表现为中国特色社会主义新时代下的马克思主义。习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论集中体现为“六个必须坚持”,六个方面分别观照马克思主义历史唯物主义,并在当下表征其新时代属性。

习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论:辩证关系、核心要义与实践指向

把握好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,要正确认识和处理世界观和方法论的关系、习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论与马克思主义世界观和方法论的关系、与中华优秀传统文化的关系、与习近平新时代中国特色社会主义思想的关系。要从不同维度深刻领悟其核心要义,即必须坚持人民至上、必须坚持自信自立、必须坚持守正创新、必须坚持问题导向、必须坚持系统观念、必须坚持胸怀天下。习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论具有强烈的实践指向性,要在学好用好马克思主义哲学的基础上,在“两个结合”中不断推进马克思主义中国化时代化,为新时代新征程推进中国式现代化提供行动指南。

习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论生成的三维探赜

厘清习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论何以生成,对于学习贯彻党的二十大精神,把握习近平新时代中国特色社会主义思想的科学体系具有重要意义。从理论维度看,这一世界观和方法论生成机理在于有马克思主义世界观和方法论的科学指导和对中国化马克思主义世界观和方法论的坚持发展,在于有中华优秀传统文化哲学智慧的滋养;从历史维度看,其生成彰显了新时代中国共产党人对世界社会主义发展的历史镜鉴,是新时代中国特色社会主义历史经验和伟大成就的思想结晶;从实践维度看,其生成是新时代中国共产党人解答中国之问、回答世界之问、回应人民之问、破解时代之问的理论升华。

习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论:内涵、特质与实践逻辑

“要把握好新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法”,从哲学高度认知习近平新时代中国特色社会主义思想,映现其认识世界和改造世界的双重功能。学习贯彻党的二十大精神,要深刻领悟和切实掌握习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论。具体而言,可从自然观、历史观和方法论层面领会和把握其深刻内涵,从鲜明的阶级立场、深厚的中国底蕴、科学的创新意识、宽广的世界情怀总结其鲜明特质,在路径探源、价值指引和方法拓新中全面厘定其实践逻辑和创新实践路径,将党的创新理论贯穿治国理政各领域全过程,切实以科学的世界观和方法论引领奋进新征程、实现中国梦的伟大实践。

习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论理论逻辑及创新性贡献

继续推进实践基础上的理论创新,关键在于把握好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论。习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论的理论逻辑可以分为外在的理论逻辑和内在的理论逻辑两个基本方面。从外在的理论逻辑看,习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论以“六个必须坚持”继承、运用和发展了马克思主义世界观和方法论。从内在的理论逻辑看,习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论主要体现为“三个统一”,即唯物主义历史观、唯物主义实践观、唯物主义辩证法的统一;统领性要素和功能性要素的统一;立场观点方法的统一。习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论不仅提供了科学的世界观和方法论,而且提供了体系化的世界观和方法论,更提供了推进马克思主义中国化时代化的新方法,实现了内容创新、体系创新、路径创新。

“两个结合”视域下习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论生成逻辑

习近平新时代中国特色社会主义思想是一个逻辑严密、内涵丰富的科学体系。以习近平同志为主要代表的中国共产党人,坚持把马克思主义世界观和方法论同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,深刻总结我们党百年积淀的历史经验,创造性提出了习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论。习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论体现了习近平新时代中国特色社会主义思想的精髓要义。从“两个结合”视域深入阐释习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论生成逻辑,有助于完整把握习近平新时代中国特色社会主义思想,深刻理解这一思想的世界观和方法论,不断开辟马克思主义中国化时代化新境界。

习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论的三重逻辑

研究习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,必须把握其理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑。从理论逻辑看,习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论集中体现为“六个必须坚持”,其理论特质表现为深厚的科学性、鲜明的人民性、突出的实践性和显著的开放性;理论赓续表现为与马克思主义世界观和方法论一脉相承;理论创新表现为马克思主义世界观和方法论中国化时代化的最新发展。从历史逻辑看,“六个必须坚持”是对中国共产党百年奋斗历史经验和历史智慧的凝练与升华,是中国共产党人一以贯之的根本立场、历史主动的充分体现、砥砺前行的活力之源、克敌制胜的重要法宝、始终坚持的科学思维和与生俱来的崇高情怀。从实践逻辑看,新时代新征程,必须把握历史主动,增强理论自觉、文化自觉和道路自觉,将“六个必须坚持”充分运用到以“第二个结合”推进理论创新、建设中华民族现代文明、推进社会主义现代化国家建设的实践中。

习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论:生成逻辑、鲜明特征与理论贡献

系统把握习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,需深入认识理解其生成逻辑、鲜明特征与理论贡献等若干问题。这一思想的世界观和方法论,不仅是对新时代重大时代课题的哲学思考,也是对社会主义历史实践经验教训的哲学总结,更是对以往优秀哲学成果的继承和发展。这一思想的世界观和方法论在本体论、认识论、方法论及价值论上体现了根本性与贯通性、真理性与价值性、系统性与全局性、民族性与世界性相统一的鲜明特质。这一思想的世界观和方法论,是新时代中国共产党人理论创新和实践创新得出的规律性认识,开辟了马克思主义世界观方法论的新境界、为引领和推动人类文明进步事业贡献了中国智慧、为继续推进理论创新提供了根本遵循。

全面理解把握习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论

习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论是习近平新时代中国特色社会主义思想的精髓灵魂,体现了“根脉”与“魂脉”的有机结合、理论与实践的辩证统一。党的二十大报告将习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论集中概括表述为“六个必须坚持”。“六个必须坚持”不仅揭示了新时代以来党和国家事业取得伟大成就的深层奥秘,而且为全面建设社会主义现代化国家的接续实践提供了思想指引和行动指导。

领悟习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观与方法论

正确理解习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观与方法论是新时代推进实践基础上的理论创新所必须坚持的思想指导,是科学推进马克思主义中国化时代化的行动指南。习近平总书记将其分为六点进行阐释,对此,我们可以从四个维度进行理解,分别是主体维度、整体维度、品格维度、思想维度。希望可以为后来人进一步理解习近平新时代中国特色社会主义思想提供帮助。

论习近平新时代中国特色社会主义思想世界观和方法论对新型举国体制的启示

坚持人民至上、坚持自信自立、坚持守正创新、坚持问题导向、坚持系统观念、坚持胸怀天下是习近平新时代中国特色社会主义思想世界观和方法论的基本内容,也是塑造新型举国体制必须坚持的重要指导。坚持人民至上回应了新型举国体制构建的理论预设目的;坚持自信自立回应了新型举国体制建构所应保持的精神能量;坚持守正创新回应了新型举国体制建构所应具备的理论品格;坚持问题导向回应了新型举国体制建构所应坚持的问题意识;坚持系统观念回应了新型举国体制建构所应坚持的工作方法;坚持胸怀天下回应了新型举国体制建构所应坚持的价值追求与人类情怀。

“马克思主义与社会科学方法论”贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论探析

习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论与“马克思主义与社会科学方法论”课程教学具有高度契合性。“六个必须坚持”(必须坚持人民至上,必须坚持自信自立,必须坚持守正创新,必须坚持问题导向,必须坚持系统观念,必须坚持胸怀天下)深刻揭示了习近平新时代中国特色社会主义思想的理论品格和鲜明特征,应成为哲学社会科学研究的基本原则,同时“马克思主义与社会科学方法论”课程的相关教学内容也为“六个必须坚持”提供了理论依据。

习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论:生成逻辑、核心要义与哲学意义

习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论是凝结时代精华、闪耀真理光辉的当代中国马克思主义哲学的最新成果,是对马克思主义世界观和方法论的时代创新,是对中国化时代化马克思主义世界观和方法论的坚持运用,是对新时代中国伟大实践与人类社会发展规律的哲学升华。党的二十大报告将其凝练概括为“六个必须坚持”,它把人民至上的根本立场、辩证统一的思想方法与实事求是的理论品格高度融合,形成了相互贯通、逻辑严密、内涵丰富的立场观点方法的完整体系。“六个必须坚持”开辟了中国化时代化马克思主义哲学新境界,实现了对中国传统哲学的创造性转化与创新性发展,为继续推进实践基础上的理论创新提供了哲学指引,是党和人民实践经验和集体智慧的哲学结晶。