1990年代以来台湾小说中乡土与都市关系的衍异

"乡土"与"都市"作为一组相互参照的文化系统和理论话语,在乡土文化占据主导优势的社会语境中,逐渐发展出一套以"乡村善/都市恶"为表征的话语结构,并成为许多小说创作的文化心理模式和潜在价值向度。随着台湾都市化程度日深和文化语境转换,1990年代以来台湾小说中的城乡关系开始呈现出某种新变。首先,"乡村善/都市恶"的二元对立结构趋于解体;其次,一度作为乡土之"背景"和"他者"的都市获得了独立的文学表达,其意象内涵也发生了从道德主义的"罪恶"到后现代意义的"废墟"的转变;最后,在日益废墟化的都市面前,后学思潮对乡土社会内部权力结构的暴露,使得本质主义道德原乡的纯粹性、神话性也随之溃败瓦解。置身城市化、现代化、全球化的总体脉络中,文学叙事中城与乡的关系逐渐由剑拔弩张的二元对峙变为多元视野下的文化反思,作家城乡情感复杂化的背后,映射的是对都市及乡土社会认知和文学想象的深化。

现实与虚妄:鲁敏小说中的空间叙事

从“东坝”系列作品中对乡土空间的构建,到以“荷尔蒙”和“暗疾”为书写主题的小说对都市空间的阐释,鲁敏作品的一大特色是集中持续地对当代文学中两大传统叙事空间进行反复叙事。乡土和都市作为叙事空间,其所指向的是当代中国的现实生活,鲁敏常以充斥着世俗日常的现实空间为起点,以偶然事件为支点,在人物身上撬开一个虚妄的精神空间,并将隐藏在这一空间内的现代人的精神暗疾一一释放出来,投射到现实空间中,实现从现实到虚妄,再在从虚妄到现实的叙事位移,在反复来回中叩问当代中国社会的心灵世界。