重建乡土价值观理念下贵阳市百花湖镇乡村振兴实施路径研究

党的十九大报告提出,要实施乡村振兴战略,乡村振兴不断取得新成效。农村社会面貌和经济不断得到提升的同时,也出现农村人口流失等问题,农村社会意识形态急需与乡村振兴的其他内容同步建设,才会让乡村更有凝聚力。本文以贵阳市百花湖镇为例,以重建乡土价值观为引领,围绕如何让农业成为有奔头的产业,让农村成为安居乐业的美丽家园,对百花湖镇的“三生”空间、乡村产业、乡村人居环境改善进行了研究,并论述了如何结合“三变”改革、提升农民精神生活质量、建立有效的保障机制让农民成为有吸引力的职业。

论文创农产品包装设计中乡土价值的构建——以台湾“掌声谷粒”产品包装设计为例

我国是一个农业大国,农业产品经历了由数量到质量的发展过程,但在今天后现代消费语境下,农业产品的消费不再局限于品种、品质、品牌的追求,更重视实用功能以外的文化和审美体验。农产品的高端化需要与文化创意相结合,形成文创农产品,文创农产品最主要的是与消费者建立起文化和价值认可,其中最重要的是"乡土"价值的确立。包装是传递产品文化价值重要载体。本文以台湾文创农产品"掌声谷粒"品牌为例探讨如何通过文创农产品包装设计构建产品的乡土价值。

小学语文教材之忧:对乡土价值的遗忘

从乡村教育的视角看,我国小学语文教材在编著中存在着统一性与多样性的矛盾、城市文明与乡土文化的冲突等问题,在教材内容的选择上则存在着选文过于偏重名家名篇、教材语言呈现为精英话语、人物塑造偏向城市精英和注重榜样力量等价值倾向,从而导致了小学语文教材对乡土价值的遗忘。

从“里山”的概念演化分析日本乡土价值观变化

乡村景观是自然生态环境与人类社会活动在空间上相互作用的产物,其对乡村发展起关键作用。本文对不同时期日本对“里山”这一概念的具体内涵演变进行剖析,分析当前日本乡村景观保护的成功经验及借鉴意义。

重塑乡村生活意义与乡土文化价值

社会精英和主流话语长期对中国传统乡村生活与乡土文化的批判、蔑视和排斥,直接导致了传统乡土文化的凋敝和对乡村生活意义的消解。市场化改革进程中,由于乡村经济收入偏低,广大乡村已成为人们急于逃离之地,乡村生活也已失去了其独特的文化精神内涵,乡土文化自我更新的能力不断弱化。如何重塑乡村生活的意义与传统乡土文化的价值,以实现乡村民众本体性价值与社会性价值的双重回归,促进乡村社会的和谐发展,已成为亟需解决的重要问题。

乡村学校在乡土文化传承中的价值及其实现

乡土文化作为一种物质和精神的产物,其所具备的价值对乡土社会和学校具有重要的意义。但目前乡村学校的乡土文化传承遭遇困厄,主要表现为:文化目标被遮蔽,乡土教育走向离农道路;文化空间被隔离,乡村学校成为孤岛;文化载体被虚化,乡土教材沦为形式;文化价值被虚化,乡村学校效仿城市教育;等等。这就造成乡村学校"缺农""脱农""离农""厌农"的恶果。乡村学校作为典型的文化机构,理应肩负起文化传承使命,弘扬之道在于:重定目标,培养具有乡土文化之根的现代人;夯实载体,融合乡土文化于学校和社区之中;抓住关键,培养具有乡土文化教育力的教师;强化过程,引导学生体验和认同乡土文化;等等。

乡关何处——儒家文化与新世纪乡土小说

新世纪乡土小说叹惋于乡土社会源于儒家文化价值的"贞操、伦常、耻感"等观念的崩解与失落,进而从依托亲情佑护人性的纯良、发掘民俗文化的价值教化功能、"民本"观念与乡土社会现代民主实践的融会等方面,展开了将儒家文化引入乡土价值重建的思考。

回归乡土的课程设计:乡村教育重建的课程策略

乡村教育重建的课程目标乃是在一般性地促进乡村青少年发展的基础上,面对当下乡村少年生存的现实,引导他们更多地认识脚下的土地,建立个人与乡土的和谐联系,培育他们的文化自信,从整体上促进乡村少年健全人格的养成。乡村教育课程设计的基本原则主要表现为普遍性知识与乡土知识之间的平等性、差异性和开放性。乡村教育课程设计的基本路径包括:乡土课程资源的开发、乡土教材的开发、乡土文化阅读资源的开发以及整个课程体系中乡土价值的凸显。乡村教育课程设计的根本指向乃是乡村生活方式的重建。新乡村教育课程开发、新乡村理念的培植、新乡村生活理想的开启,成为当下乡村教育重建的基本课程理念。

清末乡土教材《[光绪]湖北省襄阳府宜城县乡土志》整理研究

文章概述清末乡土教材《[光绪]湖北省襄阳府宜城县乡土志》修志背景、历程、文本内容、版本特征及文献流播,阐述了该乡土教材的思想内容及其价值。

价值与方法--以平遥侯冀村研究项目为例

本文将乡土建筑与身份认同形成问题相联系,关注价值并叩问何种价值与为谁的价值。强调(乡土建筑的)使用价值、审美价值和文化价值对两组使用者——利益相关者和局外人均至关重要。而工作方法的选择与价值的认定相关,山西省平遥县侯冀村的案例研究,则展示了所述方法的使用。该项目名为“中国山西省平遥地区历史村落能源效率提升”,由挪威研究理事会资助,旨在探索学习(乡土建筑)知识,以有助该地区传统院落的保护与现代化使用。项目由东南大学和挪威科技大学研究人员组成的三个团队并行工作,一支负责研究历史建筑的保护和更新工作;一支关注当地居民的日常生活、记忆和未来需求;一支研究院落舒适度与建筑性能。除提出一些详细建议外,总体建议是寻找空置建筑院落的新用途。

农民工民俗“反哺”行为与乡土文化认同分析--基于四川BM镇调查为例

当下,农民工除有经济方面的需求外还存在人际关系重构、自身价值实现、乡土社会认同等方面的需求。对四川省中部地区BM镇的民俗“反哺”行为调查显示,农民工回乡后以积极参与民俗活动、支持民俗传承、构建民俗活动圈、认同乡土记忆这四个维度来重构该群体的乡土文化归属。民俗“反哺”是基于乡土文化认同的基础上外出的农民工对家乡民俗事象的支持。其方式通常有经济支持、文化支持、情感支持、自身劳动力支持、动产与不动产支持等,以此来实现他们的乡土认同和自我价值,从而促进了当地民俗文化的传承与发展。

从浙江乡村建设主体的演变论乡村设计的发展路径

不同的乡村建设主体在不同时期以不同的视角与方式介入乡村,对乡村发展的方向带来影响的同时,也为乡村设计带来了不同的导向。因此论乡村设计问题,不应从设计者单一维度去探讨。文章从浙江乡村建设主体的演变来认识乡村发展中的因果关系及多方群体的相互关系,进一步探讨现代性笼罩下的乡村设计何去何从的问题。

中国农村生活垃圾问题的生成机制与治理研究

文明的高度如同木桶定律那样,取决于其短板而非长处。作为现代文明的副产品,垃圾问题虽然像梦魇一般纠缠于我们生活的方方面面,却是那块不被关注的短板。伴随着多年经济高速增长,再加上近年来大举推进的以内需为主导的经济发展路线,中国大众消费社会的形成已使这块短板凸显了出来。大量生产、大量消费、大量废弃的模式所产生的生活垃圾,作为现代文明之病已从城市快速渗透到广袤的,拥有庞大人口基数的农村地区。当农民完全被纳入大众消费社会之时,不可持续的社会模式就不可能逆转,也是现代文明崩溃的起点。对于此问题的研究,迄今大都集中在垃圾问题的分类、回收再利用等技术和经济层面的探索上,但散乱的垃圾处理和生活垃圾的日常性取决于农村空间的再造和村民主体意识的重建。因此,文章基于农村地区的调研,从被裹挟于现代化浪潮的村民和村落治理的角度来解读垃圾问题的形成机制和治理困境,在此基础上从以下三个层面探讨一条综合治理的途径,即共助体系的形成。一是发展社会导向的政策与退耕还林模式的公助;二是基于公共性互助纽带的重建;三是通过乡土教育来推动村民的自助和对乡土价值的重新认识。

困境与突围——少数民族村寨打工经济调查实录

当今中国农村,随着"打工经济"的勃兴,乡民进城的趋势已不可遏抑。然而,在打工经济的形成过程中,不仅对民族村寨的文化、习俗造成了消解,而且对整个乡土经济结构而言,具有不可忽视的潜在脆弱性。人们远离乡土,到城市寻求前途,并非仅仅源于经济,而是源于在城市垄断下,乡土价值的破碎与空虚。欲重建乡土经济,只有重新挺立乡土价值,关注乡土文化,留住乡民的在农村的梦想,才是根本症结所在。

乡村振兴战略中乡村文化振兴的路径探索

乡村文化振兴担负着找回乡村建设的初心、旗帜和方向的重任。因此,要厘清乡村文化的要义,重建乡土价值观,使之成为凝聚华夏民族的强大精神力量,构建乡村文化振兴的文化载体支撑体系,培育新的乡贤阶层,使之成为乡村治理、文化复兴和发展的有力推手,同时要重视乡村教育与乡村文化的结合,从根本上促进乡村文化的发展。

生产逻辑视角下新时代乡村教育的意义和逻辑

新时代乡村教育具有乡土价值生产、乡土知识生产、乡土情感生产、乡土制度生产和乡土符号生产逻辑向度。新时代乡村教育的乡土价值生产逻辑、乡土知识生产逻辑、乡土情感生产逻辑、乡土制度生产逻辑、乡土符号生产逻辑之间相互影响、相互联系、相互作用,共同构成新时代乡村教育的立体式“生产逻辑网络”。

“空心化”农村的“台前”与“幕后”——基于黑龙江省H镇的调查研究

在H镇参与志愿服务期间,笔者通过参与观察的方式了解到今天的H镇经过了工业化城市化的洗涤,呈现出农村社区人走屋空、公共服务萎缩、商业活动落寞的台前镜像,这些表现折射出农村人对农村服务的乡土满足感匮乏、对农业生产的乡土价值感下跌、对农民身份的乡土认同感淡薄的幕后心声。

日本乡村振兴中价值观层面的突破:以能登里山里海地区为例

在经济层面与环境层面的发展遭遇瓶颈之时,日本乡村振兴战略开始在乡土价值观层面寻求突破,能登里山里海乡村区域振兴运动综合性地反映了这一转变。以该运动为例,从立法规范、景观规划的推进体制、各类民间组织活动的内容形式特点三个角度来具体解析当代日本乡土价值观的复兴模式,进而展现日本城乡统筹发展中重新构筑社会意识体系的有益探索,为中国新时期乡村规划建设提供启示。

作为新乡贤的乡村教师:可为、难为与应为

乡村教师作为中国乡土社会“知识精英”,在乡村振兴中被寄予“新乡贤”的角色期待。新乡贤在赓续传统乡贤优秀素养的同时,其在地域、德行、才学等方面亦表现出更多的超越性,政治、经济、文化的赋能也为其提供了现实基础。但当前乡村教师新乡贤身份的建构仍面临城乡价值区隔、专业性与公共性张力失衡、政策话语缺失等问题。乡村振兴中教师新乡贤身份的形塑,应实现教师乡土生活叙事的重塑,迈向个体乡土价值回归;个体角色设限的突破,导向专业性与公共性互促共生;宏观政策话语表达的完善,转向制度供给、执行、保障一体化。