贾平凹小说《秦腔》中的乡土文化批判与美学内蕴

贾平凹的长篇小说《秦腔》艺术地再现了中国当代乡村在城市文明冲击下日渐凋敝的图景,作品同时展现了批判与守望两种姿态,批判的是受到了现代城市文明污染的现实乡土,守望的则是那个日渐远去的民风淳朴、安宁祥和的昔日乡土。在这两种姿态中深蕴着作者关于乡土文明在新的历史条件下何去何从的焦虑与困惑。有批评家认为乡村的现代化是一个不可逆转的历史进程,因而指责贾平凹对于在城市文明侵蚀下乡土文明所发生的变化持拒斥态度缺乏历史维度。从历史学与社会学的角度来说这种观点不无道理,但从文学及审美的立场来说,我们认为恰恰是贾平凹的批判与守望交融的姿态使得《秦腔》成了中国乡土文明的安魂曲,从而具有了令读者掩卷沉思的复杂深邃的美学内蕴。

关于西北乡土的一种书写——简论雪漠的系列长篇小说“大漠三部曲”

甘肃作家雪漠的系列长篇小说"大漠三部曲"包括《大漠祭》《猎原》和《白虎关》三部,小说聚焦于河西走廊的一个普通村落,通过农民老顺一家的艰难生存与命运遭际再现了西部乡村的现实苦难,语调沉痛激越,风格粗粝狂放,为西部文学的多样化呈现提供了一种悲愤犷悍的书写。这种别具西部特色的书写在他的作品中分别表现于底层生存的观照、乡土焦虑的抒发、乡野活力的呈现、乡土批判的隐现等几个方面。

乡土美学的历史维度探讨

乡土美学的兴起并非古典美学———现代美学———后现代美学三大美学形态时间上的延续和继承,而是中国现代性背景下的美学体系的重建,是在三种美学形态交织下的知识分子立场的批判乡土、知识分子立场的诗性乡土和农民立场的现实乡土,这三个维度,是乡土美学历史意义上的审美选择。

当代乡土文学探视

当代乡土文学继往开来 ,展示出我们民族和时代的风骨神韵 ,它可划分为“理想化的乡土”和“批判化的乡土”两种美学格局。当代乡土文学盛而不衰 ,蓬勃发展 ,有着深刻的历史。

审美历史维度的乡土美学探讨

审美历史维度的乡土美学并非古典美学——现代美学——后现代美学三大美学形态在时间上的延续和继承,而是中国现代性背景下的美学体系的重建,是在三种美学形态交织下的知识分子立场的批判乡土、知识分子立场的诗性乡土和农民立场的现实乡土,这三个维度,是乡土美学历史意义上的审美选择。

九十年代乡土小说文化价值取向论

与大变革、大转折的世纪末现实相对应，90年代乡土小说的文化价值取向呈现出十分复杂的多相性的格局，文章将这种多相性归纳为理性批判精神、“恋乡恋土”情结，回归之旅等三个相面。文章认为，尽管90年代乡土小说的文化价值取向有异，但精神价值的探索与重铸却是隐含于不同价值取向当中的共同追求，并因此而显示出乡土小说的价值和意义。同时，由于精神价值探索的复杂性，还存在许多缠绕乡土作家的困惑，文章最后部分对此进行了有效的清理。