边地书写的乡土诗性——评张心平的《草民》

张心平，—位湘西土家族的边地作家，在湘西酉水的孕育下，以心灵去叩问与探求湘西的风土人情，以笔尖去触摸湘西神奇而沉朴的乡土之美。张心平正是坚守湘西酉水流域的文化身份，书写着土家民族的民俗之奇和人性之美，使他的作品呈现出浓郁的乡土诗性之美。

自然人性·乡土诗性·和谐神性——解读沈从文的文学追求

沈从文坚守着自己“乡下人”的身份,从乡村中国的视角和价值判断来建构自己的文学及文化体系。这个体系包括紧密关联的三个方面:带有“五四”启蒙传统的对民族品性的思考与重塑;“乡下人”视角下“城”与“乡”对立所导致的对世俗的躲避和对自然人性的讴歌;基于对“人”更高意义上的关怀,他还对现代文明的弊病做了深刻的思考,庄严地呼唤和谐“神性”的建构。

诗性的乡土叙事与女性韵致的优雅崛起

葛水平在诗性的叙事中找到了一种节奏舒缓却极为有力的诗性,这种诗性是用简练的故事、戏剧化的情节、温润的细节和诗化的语言来表达女性博大的胸怀、无私的付出和坚韧的尊严。最后,转型或者超越:乡土与诗性的间性张力。除了一贯的乡土题材的小说创作之外,葛水平还开始涉及表现现代城镇人的生存方式,表现出不同以往的叙事风格和美学意蕴。

乡村扶贫题材网络电影的农民形象塑造与创作反思

自党的十九大报告提出乡村振兴战略以来,网络平台涌现出一批以乡村扶贫为题材的网络电影,对我国农民形象的塑造、乡土情感话语的表达以及新农村故事的传播产生了重要影响。该类电影对农民形象“模范化”、性格单一化等塑造特征进行了全新改变:通过设置与农民具有自然联系的乡土诗性空间,来观照农民个体的情感话语;通过生动的平民喜剧化农民形象,让观众了解乡土文化。但农民形象边缘化、标签化,新式农民形象模式化等也成了目前乡村扶贫题材网络电影亟待解决的主要问题。

乡土美学的历史维度探讨

乡土美学的兴起并非古典美学———现代美学———后现代美学三大美学形态时间上的延续和继承,而是中国现代性背景下的美学体系的重建,是在三种美学形态交织下的知识分子立场的批判乡土、知识分子立场的诗性乡土和农民立场的现实乡土,这三个维度,是乡土美学历史意义上的审美选择。

京派乡土小说略论

京派小说创作群体是中国现代文学最重要的小说创作群体之一,他们创作的乡土小说对中国现当代小说创作产生了较为重大的影响。在复活古典田园诗的乡土叙事、地域性的民俗叙事、诗歌散文性的叙事特征三个方面有着自己的特色。

审美历史维度的乡土美学探讨

审美历史维度的乡土美学并非古典美学——现代美学——后现代美学三大美学形态在时间上的延续和继承,而是中国现代性背景下的美学体系的重建,是在三种美学形态交织下的知识分子立场的批判乡土、知识分子立场的诗性乡土和农民立场的现实乡土,这三个维度,是乡土美学历史意义上的审美选择。