从参与民族国家建构到返归乡土语境——评20世纪的中国乡民艺术研究

从20世纪初到1970年代,在“民族国家”意识的导引下,乡民艺术经历了一个被抽象化、工具化与符号化的过程,其政治价值得到充分开发,其主体意识则长期处于被遮蔽状态。1980年代以降,众多学者试图在阐释中使乡民艺术返归乡土语境,多维度的解蔽努力使得这一研究领域重新焕发生机。

乡土语境下的博物馆设计

本文以婺源博物馆工程设计为例,在场地设计、建筑空间、单元空间和细部处理手法上探索乡土建筑的现代诠释,并希望通过徽文化圈下乡土建筑的启示,当代博物馆设计与传统建筑语汇的矛盾,给博物馆创作以新的动力。

判决是如何形成的——乡土社会语境中的法官判决模式研究

本文通过人民法庭对发生在乡土社会中的一起民事相邻权纠纷处理过程的叙述,力图展示承办案件的人民法庭的法官在形成判决意见的过程中考量的各种因素、法官审判案件所追求的目标、以及为达成目标所作的努力。透过对法官判决模式的界定与案件审理过程的分析,我们可以得出基层人民法院法官为谁而作出判决的结论以及支持法官如此判决的决定性力量。

乡土语境的变迁与缺失——兼谈华县皮影

在文化产业不断崛起的进程中,关于产业化发展的讨论从未停止,"继承与创新""开发与保护"的对立融合也从未停息。在不同的市场秩序中,行业的繁荣与危机都有着势不可挡的外在机遇和难以扭转的内在困境,因而不能简单地将其归咎于"传统与现代"的对立。本文从主流意识形态干预和市场选择两个方面重新思考,在文化空间与市场机制不断解体与重构的过程中,皮影戏作为价值观念的载体,所面临的繁荣与危机是如何发生的?以及艺人的话语权与影戏的主体性是如何更替的?由此而引发对乡土语境与民艺发展的再思考。

乡土审美语境中的农村环境艺术设计研究

经过岁月的沉淀,农村所蕴含的人居环境智慧、乡土文化精神逐渐与自然环境、历史以及各地民俗相融合,体现出一种以"乡愁"为核心的审美语境。文章以乡土审美语境为背景,针对农村环境艺术设计,首先阐述了其现状,其次介绍了设计过程中存在的问题,最后提出了遵循因地制宜原则、结合新技术与观念、提炼乡土元素三点建议,旨在解决农村生态环境失衡问题。

语境视域与乡村教师:乡村教师素质分析

在"城市—现代"和"乡土—历史"两种不同的语境中,乡村教师分别被贴上了"低素质者"和"高素质者"的标签。前者虽然迫使乡村教师瞄准现代与未来世界的科学前沿,获取新知识与技能,提升自我现代品质,但导致了其"低素质"、低社会地位、低社会责任感与低自信心的恶性循环;后者虽然存在乡村教师与现代文明隔膜的危险,但乡村教师可以头顶"高素质者"的光环,以中国乡土社会与文化精英的角色,安身立命,享受人生,服务社会。两种语境具有融通的可能性:抚慰生命是两种语境的交汇之点,回归内心是两种语境的融通之基,联结现代与乡土是两种语境的融通之法。

生态化保护:让民族传统手艺“活”在当下

民族传统手艺生长在民众日常生活中,其创造、传承和变迁都是在特定文化空间和民俗活动中发生的。实施民族传统手艺的生态化保护不仅仅是留存记忆,还要让其"活"在当下。结合武陵民族地区传统手艺的田野调查,探讨传统手艺生态化保护的方法。