怎一个“愁”字了得——解读余光中《乡愁四韵》的意象之美

本文从意象的选择、组合及内涵入手,对《乡愁四韵》诗歌中所吸纳的原型意象及创新出的新意象进行了深入的挖掘,对乡愁的“醇”、“痛”、“遥”、“久”进行了分析,体悟了余光中诗歌中所蕴涵的深广的民族意识以及对母体文化的归依感。

余光中《乡愁四韵》中的概念隐喻研究

隐喻不仅是一种语言现象,也是一种概念现象和认知思维方式,在人们的思维过程中占有重要地位。本文运用认知语言学的概念隐喻理论具体分析了余光中《乡愁四韵》中存在的概念隐喻,旨在从认知的角度去分析和阐释隐喻在中国现代诗歌中的作用及功能,从而加深人们对隐喻的认识。

乡愁四韵

~~

乡愁,苦涩的青橄榄——读余光中的《乡愁四韵》

我曾经是个天涯游子．在远离故土的新疆兵团农场飘泊了二十五年。在我记忆中永远嵌刻着这样一幅生动的图画：冬天。我和一位老车夫驾着牛车到通古特大沙漠的梭梭林中去打柴。当牛车装满梭梭柴返回连队时。我坐在高高的柴堆上举目四顾——夕阳西下，天苍苍、野茫茫。一望无涯的银色世界渺无人迹……

诗歌“诗”教——由《乡愁四韵》的教学说起

诗歌教学是语文教学的重要内容之一,我以为,诗歌教学应与诗歌这一独特的文学样式相匹配,即要诗歌＂诗＂教,教出诗的意蕴美感,让学生读出诗意,受到诗意的熏陶。我在教学《乡愁四韵》时,作了一些尝试,取得了比较理想的效果,总结了一些成功的做法。

四个上帝与“长江水”“海棠红”“雪花白”“腊梅香”——以《乡愁四韵》为例谈文本解读

文本解读的途径主要有两种：一是将“文本”还原成“世界”意义或“作者”意义。二是从“文本”生成“文本”意义或“读者”意义。

《乡愁四韵》板书设计

乡

满载乡愁的渡口

2023年底,第五届浙江纪实摄影大展在衢州举行,主题为“重塑附近”,倡导摄影家关注和观照身边的景、人和事。金华摄影师徐军的一组照片《洲上渡口》,以淡淡的色调、浓浓的诗意、浅浅的忧伤,勾画出弥漫空间、难以化开的乡愁。1980年开始,徐军经年累月地拍摄出生地,兰江边一个村庄的渡口。他把6岁时的初次记忆、40多年前的刻骨铭心注入、流淌、呈现在30张不同的画面里,每一张都关于这个有着300年历史的渡口和那些生活着、即将隐去的碎片。我汲取其中四个碎片,暂叫它“乡愁四韵”。

乡愁四韵

在冬日的天空下,洱海是那样湛蓝,湛蓝得已开始发黑,湛蓝得令人产生哀伤……在这高原湖泊的蜿蜒广袤西岸,却被大片大片的金黄色光彩相照映,远远近近衬托出一种明亮的蓝与黄的强烈对比,所剩下的事情便只有赤色的鲜艳燃烧,这是绘画原理告诉我们的基本知识。

乡愁四韵

2002年12月31日夜，首都体育馆，罗大佑北京“围炉之夜”演唱会。当他幽幽地弹起吉他，《乡愁四韵》男5低回婉转，一步一顿的前奏缓缓流淌而出的时候，全场寂静，

“四维互动”阅读教学模式例谈

关于阅读教学,《语文课程标准》指出:阅读是运用语言文字获取信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程。语文教师的阅读教学有其特有的专业性。那么,如何做到阅读教学的专业性对话呢?新课改以来,笔者积极倡导"四维互动"(作者文本、编者文本、教者文本、学者文本的互动)阅读教学模式,对这一问题有深入的研究。

向青草更青处漫溯

徐志摩康桥寻梦,留下一句"向青草更青处漫溯",这是我所向往的人生境界,"青草更青处",是丰茂美好的前景;"漫"是不刻意不强求的心态,"漫"的领域不狭隘不偏执,指向宽广;"溯"是逆流而上,不在随波逐流里迷失,而用自我的意志与力量去掌控。心有所向:曲径自有风景在16岁那年夏天,当在中考志愿的第一栏里填上"如皋师范"时,我就知道,我生命的小船将驶向教育这条航道。

余光中的坦荡情怀

喜欢余光中的诗。喜欢他的《乡愁》、《乡愁四韵》、以及《风铃》、《天问》等。俗话说,文如其人。对故乡的依依眷恋,对生命的真挚解读,让余光中的诗得以广泛流传。余光中和李敖早年曾在台湾《文星》期刊共事为友,后该刊因为刊载思想激进的文章,1965年被当局封停,李教也转而去卖牛肉面。梁实秋、余光中后来与《文星》出版方商量,既然出版社已关,能否收回他门在《文星》的书稿交由其他出版社出版?平素就极爱打抱不平的李敖以违反著作权法为由,代出版社与余光中等人打起了官司,从此,两人绝交。同为宝岛文人,一向直言快语的李教曾在各种公开场合讥讽、嘲骂余光中。虽然余光中在《英诗译注》

我们应该想起什么?——读余光中的《春天,遂想起》

如果说，郑愁予的江南是闺中思妇的江南，是愁怨的江南，那么，春天里，余光中想起的江南，则是梦里母亲的江南，是深念的江南。余光中先生出生于六朝古都的南京，却以“五陵少年”的身份漂出了大陆，定居孤岛台湾。辗转几经，终心系大陆。魂里梦里，诗里字里，缠绕的，永远是他挥之不去的乡愁。从《乡愁》、《乡愁四韵》到《布谷》以及他的几乎全部的著作，无论诗歌散文，不离的，总是让人千肠百结的乡愁，《春天，遂想起》也不例外。

新诗鉴赏训练

1.阅读艾青的《镜子》,对其风格评价不准确的一项是仅只是一个平面,却又是深不可测它最为真实/决不隐瞒缺点它忠于寻找它的主人

人物

2017年12月14日早上10点04分,诗人余光中在高雄医院过世,享年90岁.余光中祖籍福建永春,1928年10月21日生于南京,抗战时期在重庆读中学.1950年他随家人迁居台湾.曾任台北师大、政大外文系教授,1974年至1985年在香港中文大学中文系任教.1985年后定居高雄,在中山大学任教,2016年退休.余光中擅诗、散文、评论、翻译,自称为其“四度空间”.多年来,余光中笔耕不辍,出版书籍逾60种.诗作如《乡愁》、《乡愁四韵》,散文如《听听那冷雨》、《我的四个假想敌》等,广泛收录内地及港台语文课本.20余年来,余光中回大陆60余次 .

水缸里的乡愁

如今,我只能够在水缸里回味故乡,感受水缸里的乡愁、水缸里的旧故乡了,估计过不了一两年,在水缸里也没法回味我的旧故乡老村子了。我的旧故乡、老村子已经于两年前拆除搬迁了。等我们村的拆迁安置小区房建盖起来,新的村庄、新的故乡产生了。到那时,故乡好像还在,但是,那个叫我们村老老少少几百号人刻骨铭心念念不忘的旧故乡、老村子,永远消失了。余光中写《乡愁》《乡愁四韵》《催人的短笛》等诗篇抒发他对远隔着大海的故乡大陆的思念,他当时是回不了故乡,而我可以常常回故乡，但我的故乡、我的老村子、旧故乡却已经不在了。

细读之可能——论新诗中细读批评之途径、方法与呈现

一、前言——阅读的理解新诗的阅读往往是读者进入诗的世界时首先面对的问题,也是最大的困难所在,读不懂诗的声音往往是新诗无法广泛推展的主要原因,同时也因此让诗给人的印象是一种艰涩的文体。在新诗的阅读上,能够进入阅读或是创作者。