天津八大家系列(二) 乡祠卞家:合则富 散则衰

乡祠卞家，天津八大家之一，旧宅靠近天津老城里的浙江乡祠，故称“乡祠卞家”。社会上又以其经营的商号名称，称之为“隆顺号卞家”。

《龙祠乡约》所见元末西夏遗民的乡村建设

《龙祠乡约》是濮阳西夏遗民唐兀忠显、唐兀崇喜父子协同村中耆旧于元末至正元年(1341)共同制定的一部乡规民约。该乡约言简意赅,仅有1 072字,但其所蕴含的伦理学信息却异常丰富。该乡约滥觞于北宋嘉祐二年(1057)吕大钧所定《蓝田吕氏乡约》,但颇有增损,尤其是乡约凸显了濮阳西夏遗民在乡村建设中提倡节俭、杜绝奢侈浪费、尚贤、乡社经济公开化、惩过奖善、务农富民等思想与举措,而且一度在河南濮阳西夏遗民中得到执行,流风所及,对于促进乡村建设、美化社会风气具有积极作用。

夏元时期党项人(唐兀人)基层互助组织比较研究——以众会组织、龙祠乡社为中心

众会组织及龙祠乡社反映了西夏基层民众及元代唐兀人结社的情况。两者均以从事互助活动为主,但龙祠乡社也重视礼俗教化活动。两者在组织规约的形制、组织结构及运行、集会的规定、信息的通知等方面具有共同之处。受地域及社会环境的影响,两者在成员的身份、违约的惩处等方面呈现出诸多不同内容。两者均有自愿、自主、公平等特性。众会组织及龙祠乡社的特性及共同之处也存在于唐至明清时期的部分基层社会组织之中,其在一定程度上反映了部分基层社会组织功能活动等方面的历史流变情况。可以说,众会组织及龙祠乡社是中国古代基层社会组织的重要构成部分。

河南濮阳新发现的元末西夏遗民乡约

在河南濮阳县新发现的西夏遗民文献《述善集》中收有唐兀忠显、唐兀崇喜等于至正元年 (公元 1 34 1年 )七月共同议定的《龙祠乡约》。全约共 1 5款、1 0 72个字 ,是我们目前所知最古老的一份由古代少数民族制定的乡规民约 ,弥足珍贵。乡约开篇概述了修约背景及其过程 ,言简意赅 ,除“德业相劝”、“过失相规”、“礼俗相交”、“患难相恤”四个大的方面外 ,还明确提出立学校、建讲室、请儒师、建夫子庙堂、严禁赌博等多方面的内容 ,完善公允 ,成为当时人们观摩、仿效的对象。乡约以北宋吕大钧的《蓝田吕氏乡约》为蓝本 ,但多有变更 ,更注重于社会实践 。

受降殿:见证一段不能忘却的历史

在漯河市第二中学校园内,矗立着一座古朴庄严的大殿,八根丹漆柱子用石墩支撑,雕梁画栋,飞檐翘角。这座大殿就是始建于清乾隆年间的三晋乡祠,距今已有200多年的历史。70年前,正是在这座大殿内,人们见证了日军投降的历史时刻。在纪念中国人民抗日战争胜利70周年之际,记者先后来到漯河二中、漯河市源汇区档案馆和漯河市档案馆,探访见证、真切体会那个难忘的历史瞬间。

元代儒学的民间化俗实践——以《述善集》和《龙祠乡约》为中心

自《吕氏乡约》以来,理学家一直试图以儒家的伦常礼教改造和组织基层民间社会。元代时,以西夏遗民唐兀崇喜父子为代表的基层儒者借助《龙祠乡约》,在濮阳实现了团结宗族、化俗一方的理想。在宋元儒学发展的精英和平民路向交织演进的景观中,《吕氏乡约》和《龙祠乡约》作为一对非常有特色和可比性的乡约文本与实践样板,为我们深入宋元时代儒学士人的精神世界提供了非常有意义的窗口。

从碑刻看明清时期北京工商会馆的功能

北京是明清两代的统治中心,四方辐辏,士商云集,会馆之设,冠于全国。以清末为例,北京共有会馆四百余处,其中绝大部分为封建士大夫应试候选的居停之所,是同乡人的'试馆'。属于工商业者的会馆(包括公所、公会),有五十余处,时称'行馆'。这些会馆的设置,在当时的社会生活中,有着不容忽视的作用。但文献记载寥寥,语焉不详。

卫药春秋(4)

卞树榕始创隆顺榕 卫药的典型代表莫过于隆顺榕药号,隆顺榕创建于1833年（清道光十三年）农历四月二十八,至今已有180年的历史。创始人为天津八大家之一的乡祠卞家后人卞树榕。卞树榕,字楚芳,祖籍江苏常州武进县,清康熙五十四年（1715年）,其高祖举家迁来天津,至卞树榕时已历五代,系＂津门八大家＂之一。其祖父卞家祥、父亲卞宗礼在津门竹竿巷经营隆顺号棉布庄,生意兴隆,门丁兴旺,家道殷实。

中国银行家的典范——卞白眉

2012年2月5日,中国银行迎来了百年华诞。中国银行是在大清银行的旧躯壳上脱胎新生的,作为中国经营时间持续最久的银行,其发展历程堪称一部浓缩的近现代金融史。回眸中行百年沧桑,在近代历史的风云变幻中总能见到卞白眉的身影。在天津,卞家是大家族。解放前,比较知名的卞姓有两家:一家祖籍常州,靠经商致富,其旧宅在城里浙江乡祠,故老天津人称其为"乡祠卞家",经营药店、海货、棉纱、茶庄等。

科技致富的带头人

科技致富的带头人□张言信在３１８国道广祠路中段紧靠公路处，极目远眺，一大片一大片的蔬菜大棚，在阳光的照射下，银光闪闪，耀眼夺目。这就是安徽省广德县祠山岗乡富家村的大棚蔬菜基地。王庄平同志就是这个基地的两个创建人之一，是村民们公认的科技致富的带头人。薄...

拨云寻古道,倚树听林泉 江油:大匡山中读书学剑的少年

神龙年间,才5岁的李白和家人一起,在父亲的带领之下,从遥远的西域碎叶迁回剑南道彰明县清廉乡,也就是今天四川省的江油市青莲乡。虽然是侨居,但李白对这片他度过了整个青少年时期的土地,一直深有感情,也时常将其称为故乡。多年之后,成功以“谪仙人”称号名动天下的他,给自己取了一个号,叫作“青莲居士”。这固然有他以青莲卓尔不群自傲,更暗中谐音自己少年读书之地：清廉乡。

民生纪事

衢州自驾游和乡村旅游受青睐2008第五届华东旅交会近日在衢州落下帷幕。自驾游和乡村旅游越来越受到游客的亲睐,这次展会上推出的众多自驾线路和乡村旅游线路也成为旅游企业热推的产品,游客们争相关注的焦点。其中包括"游山玩水访古迹"、"海上丝绸之路"、"奇窟奇石奇根奇源探奇休闲游"三条衢州精品旅游线路。