忠臣 循吏 乡绅:马其昶《桐城耆旧传》乡贤形象述论

马其昶《桐城耆旧传》记叙明清桐城历史人物九百余,为世人展现了忠君爱国、刚正不阿的忠臣,为官清廉、勤政亲民的循吏,乐善好施、笃学守礼的乡绅为典型的乡贤群体形象,其编撰旨在通过记叙乡贤的事迹,维护以程朱理学为行为准则的桐城文化与乡村秩序,为今人了解从“大传统”向“小传统”转换的过程提供了具体而生动的文本,具有很高的社会文化史价值。

存公·尽忠·尚仁——试析赵树理小说中的乡贤形象

赵树理出生于乡土世界,以强烈的现实主义精神,塑造了不同类型的"乡贤"形象。或褒或贬,于字里行间流露出他对地方"乡贤"在"公私观念""忠孝精神""仁义道德"等方面的价值取向,这对于当代"乡贤人物"的培育和"乡贤文化"的建设具有极大的认识价值和深刻的教育作用。

汉魏六朝小说中的诸葛亮形象

汉魏六朝时期的诸葛亮故事书写是其形象生成初期的重要文献,为后世诸葛亮故事的变化、敷演提供了重要的史学基础和巨大的想象空间。后汉三国时期因著者政治立场的差异,对于诸葛亮的正面形塑与负面叙述并存;两晋时期在裁抑权臣的现实需求和追慕乡贤的创作心理影响下,对诸葛亮扶汉之心的表彰与应变将略的弥补成为塑造重点;南北朝时期则以诸葛亮故址遗存为契机,诸葛亮形象的建构开始出现神异趋势。

解放区乡土文学中的乡贤叙事研究

解放区乡土文学作家弘扬毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》精神,通过乡贤叙事来建构无产阶级革命认同,具有极高的颂歌意识与理想主义情怀。这些作家笔下的“革命新人”可视作传统乡贤在新时代背景下的延续与变奏,他们或是个性解放中的“时代先锋”,或是农业生产中的“劳动模范”,抑或是乡村运动中的“先进干部”,分别对应了革命人格成长的三个阶段。同时,解放区乡土文学中的乡贤叙事呈现出纷繁复杂的状态,虽然满足了特定历史语境的需求,发挥出不可替代的战斗作用,但也存在着明显的思想艺术局限性。

论关仁山小说的乡贤叙事及意义

在当代作家中,关仁山是在叙写乡贤上用力最多的一位。他通过一系列的小说创作,改写了现当代文学对乡绅、乡贤的叙事范式,重塑了一批血肉丰满的当代乡贤形象,又在继承乡贤文化传统的基础上加以革新,重建当代乡贤文化。在重塑与重建的过程中,可以看出作者的乡贤标准和乡村态度。无论是就乡村文化建设,或是就文学本身而言,关仁山小说的乡贤叙事都有非常重要的意义。

探寻民族灵魂的故乡——读《刀兵过》兼与《白鹿原》比较

2018年发表于《中国作家》,其后由人民文学出版社出版的作品《刀兵过》是当代历史题材小说的又一重要收获。从故事题材与内容而言,《刀兵过》与《白鹿原》分享着某些共通性,但其历史视角与对传统文化的不同态度使得二者又存在较大的殊异。本文从文化的视角切入,试图对《刀兵过》与《白鹿原》两篇小说的历史背景、文化立场、写作方法、历史意识作细致对比,并进一步明确《刀兵过》在艺术价值、文化层面所具有的独特价值。