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《史记》列传对“人”的审美与书写旨趣
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作者 何悦玲 《渭南师范学院学报》 2023年第3期10-17,共8页
《史记》列传对“人”审美主要从三个层面展开:理想“人格”是具有良好品德,能不计个人利害安危坚守“义”;具有非凡才能、气概,能建功立业;能“不令己失时”,可以在耻辱困顿际隐忍奋发,实现抱负。理想“人格”建构大致不出古人“三不... 《史记》列传对“人”审美主要从三个层面展开:理想“人格”是具有良好品德,能不计个人利害安危坚守“义”;具有非凡才能、气概,能建功立业;能“不令己失时”,可以在耻辱困顿际隐忍奋发,实现抱负。理想“人格”建构大致不出古人“三不朽”设定,也与《周易》倡导的“君子”人格有相合处。对“人”审美第二层面是客观展现了“人”之“不全”并表达了由衷惋惜,提出了警戒意。第三层面是在人际关系网络中呈现出“人情势利”的客观必然存在,表达出对“知己”的特别渴望和对世人的劝诫安慰。“人”审美三层面表露的感慨、劝诫、安慰,是对史传编撰主旨精神的继承与发扬,也同时体现出感慨流连、抒情解郁等“文”的特征。两相结合,使《史记》在中国史林书写中别具一格,具有非凡魅力。 展开更多
关键词 《史记》 列传 “人”审美 书写旨趣
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