宋代黄伯思、董■书法辨伪方法之异同

随着古人的书法被有意无意的作伪,尤其是北宋《淳化阁帖》刊行后,真伪并见,鱼龙混杂,书法辨伪日益成为一项不可或缺的工作,北宋末年的黄伯思和董■,堪称北宋书法鉴定和辨伪史上的代表人物。二人的书法辨伪方法同中有异,可以从各自的代表作《东观余论》和《广川书跋》中窥见一斑。

《郭沫若书信书法辨伪》出版

由中国社会科学院历史研究所研究员王戎笙先生撰写的《郭沫若书信书法辨伪》一书，近日由兰州大学出版社出版发行。

20世纪中国书法文献辨伪综论

书法文献辨伪是书法文献学的分支内容,自古以来虽有不少书家、学者就具体书论篇章的真伪和年代作出考辨,但对于书法文献辨伪的系统梳理仍显匮乏。本文试图对20世纪一百年间中国书法文献辨伪的发展历史、主要内容和特点等加以论述,以期能在一定程度上弥补书法文献研究中的薄弱环节,并为今后书法文献学的建构打下基础。

试论《书画书录解题》一书的书法文献辨伪

余绍宋《书画书录解题》虽是目录学方面的著作,但其中渗透着很强的观念因素,这种观念与二十世纪前期的中国文化背景与学术思潮有着密切的关联,新史学观念和疑古思想作为余绍宋古代书法文献的辨伪的观念支撑,使其与清代的书法文献辨伪相比,更具鲜明的特征和反思的力度。

李白款《嘲王历阳不肯饮酒帖》辨伪

《嘲王历阳不肯饮酒帖》研究获重大突破,专家们一致认为其是“唐人墨迹”,这无疑是正确的。然书家是谁?是否如名款所云李白?本文拟以李白书风的基本特征为参照加以辨别。要掌握李白书风的基本特征,首先要弄清李白所处社会的时代特征和李白性格的基本特征,从而掌握李白书风的基本特征,并用这个基本特征作参照加以辨别。符合这个基本特征的,不一定就是李白书法,但不符合这个基本特征的,一定不是李白书法。