书画艺术创作中“有意识”与“无意识”的体现与探究

书画艺术是我国传统艺术的重要构成部分,其中蕴含了丰富的传统文化内涵,凝聚了艺术创作者的审美情趣、精神思想。在书画艺术中,创作者的艺术表达可以分为有意识表达与无意识表达,其中有意识表达就是作者根据自身审美价值观念与审美趣味,有目的地使用某种技法、画面色彩等达成创作目的;而无意识表达,就是创作者在个人思想与过往经历的影响下,不自觉地作出创作选择,在作品中呈现具有个人风格的艺术效果。本次对书画艺术创作中“有意识”“无意识”的体现进行研究,目的是从更深层次地解读书画艺术创作的表达,梳理艺术创作中的无意识表达,以便于更灵活地运用有意识表达与无意识表达。

书画艺术创作中有意识与无意识的研究

在人类发展的过程中,出现了有意识与无意识两种心理现象,这两种理论既属于哲学范畴,也属于心理学范畴,是人类常见的心理现象。书画艺术创作是由有意识与无意识共同组成,两者相互融合,相互转化,相互影响,没有明确的分界线,缺一不可。因此,艺术创作中不存在完全有意识的作品,也不存在完全无意识的作品,任何一件成功的书画艺术创作,都是艺术家有意识与无意识的结合。

心逸无尘探艺 青绿写意出新——罗公染书画艺术创作述评

对书画界来说,罗公染这个名字并不陌生。早在1993年,他就在北京国际艺苑美术馆举办了个人山水画展,并引起了广泛关注。我很早就读过他的文章、见过他的作品,一直把罗公染想象成年长的学者,直到两年前谋面才识得其青年才俊的英雄本色。1972年出生的罗公染,多年前就已经是以山水画和行草书法见长的名家了。罗公染现工作于全国政协人民政协报社。近些年,他多次组织策划了全国政协的重大艺术展览和相关活动,并负责主编相关大型画册,工作几乎占去了他的全部时间,书画俱佳、文采非凡的罗公染竟成了书画界的业余作者,作为同行我深深为之惋惜。

模糊的界线——从“书画相通”看郑板桥的书画艺术创作

郑板桥是一个大力宣扬“书画相通”并能身体力行的杰出艺术家,善于“以书之关钮透入于画”,“以画之关钮透入于书”。后人在论及他的书画创作时常常着眼于他的书画相通上,说他的兰竹中有草隶篆的痕迹,书法中可以看到兰竹的影子。他的书画艺术创作确实能在书与画的相互借鉴中别辟一格。

书画艺术创作的生命感悟

人类对艺术的认识经历了一个由低级到高级、由片面到全面的发展过程，由最初的“技”，到后来“技与道的融合”，今天则更多关注艺术与人生的关系。吕澄在《美学浅说》中提出“艺术对人生的意义”、“自然是今日研究美学所应预先明白的”。

书画艺术品市场探析

艺术是生产力要素之一，亦是人类精神文化基本需求与经济需求之一。书画艺术创作属于艺术生产，随着我国市场经济的蓬勃发展、人民群众生活水平及精神文化水平的提高，书画艺术品市场的发展日益迅速，其市场规模亦越来越大，书画艺术品与艺术品市场供求问题在当前是一个不容忽视的问题，本文拟就这一问题谈几点看法。

论书画创作的内化运动

内化运动是书画家进行艺术创作必备的心理活动，对艺术创作个性具有非常重要的意义。因此，艺术家从事书画创作必须经过内化传统，内化生活、内化情感的过程。

书写平凡而充实的艺术人生——记南充民革诗书画院院长李秀贵

年届七旬的民革党员李秀贵先生从事书画艺术创作50余年。几十年来，他画耕不辍，奋进不止，不论是国画还是书法，创作都收获颇丰。不仅书画技艺日臻精湛，而且无私奉献社会。

巧妙留白,无声胜有声——高中物理课堂教学留白艺术研究

留白是书画艺术创作中一种至关重要的表现手法,课堂教学犹如作家作画,巧妙留白,给予学生足够的思考探究时间与空间,往往可以调动学生学习能动性,提高学生自主建构知识的能力.然而长期以来,课堂上充斥着“满堂灌”,留白不足的情况,有些教师唯恐学生听不懂,课堂上一讲到底,滔滔不绝,学生似乎在看“大戏”,听“说书”,学习主动性不强;有些教师提出问题后,未等学生思考,就急于让学生回答,匆忙点拨,致使学生思维肤浅,浅尝辄止.因此,在高中物理课堂教学中,教师要重视留白艺术,紧扣内容,把握契机,巧妙留白,引而不发,从而营造“无话处皆成妙境”的效果,让课堂焕发出生命活力和无限精彩.

留白艺术在语文课堂教学中的运用

留白,是中国艺术作品创作中常用的一种手法,极具中国美学特征.“留白”一词指书画艺术创作中为使整个作品画面、章法更为协调精美而有意留下相应的空白,留有想象的空间.

清劲古雅 灵动飘逸——周国城的书、画、篆刻艺术

当下,中国书画艺术创作面临共同的课题：传统与现代应如何圆融贯通。这考量当代艺术家如何将文化传统真正内化,并依靠独特的领悟力,不断积淀演进,进而形成既相对稳定又具个性化的审美样式,而不断推动其艺术风格的成熟。在当今书画界,于书、画、印各方面具殊深用功,深味精研,而享有＂三绝＂之誉的大家屈指可数,而周国城先生可谓其中较为引人注目的一位。

“花开富贵——全国书画名家作品邀请展”洛阳展出

由中央数字电视书画频道、荆浩艺术研究院等主办的“花开富贵一全国书画名家作品邀请展”,4月8日在河南洛阳展出.本次展览活动是第三十五届牡丹文化节的重点文化活动之一,共展出来自全国各地的100多名书画家精心创作的艺术作品,参展作者既有享誉全国的一线名家,也有洛阳本土的艺术家.参展作品主题鲜明、形式多样,反映了和谐发展的新时代精神,展示了他们在书画艺术创作领域取得的新成就,展示了中华文化魅力.

当代著名书画家推介系列

慕安亮中国美术家协会会员

豪放雄奇 别开生面——略论谢稚柳的绘画艺术

谢稚柳先生是名重当代的学者和书画大家．他于1910年出生在常州一个书香世家．卒于1997年，生前历任前中央大学艺术系教授、上海博物馆顾问、上海市文物管理委员会副主任及顾问、中国古代书画鉴定组组长、上海市美术家协会副主席、上海市书法家协会主席。他在敦煌学研究、书画鉴定、考证和书画艺术创作领域中成就卓著．为世所公认。

吴悦石艺术馆 即将开馆

吴悦石先生系中国国史研究编修馆研究馆员、中国艺术研究院特约研究员、中国国家画院昊悦石工作室导师、荣宝斋画院昊悦石工作室导师。即将投入使用的昊悦石艺术馆以弘扬中国传统艺术精神为宗旨，致力于吴悦石先生书画艺术创作与学术研究成果的推广，并不定期组织举办艺术展览、

吴悦石艺术馆

吴阮石先生系中国图史研究编修馆研究馆员、中国艺术研究院特约研究员、中国国家画院吴悦石工作室导师、荣宝凹画院吴阮石工作室导师。即将投入使用的吴悦石艺术馆以弘扬中国传统艺术精神为宗旨，致力于吴悦石先生书画艺术创作与学术研究成果的推广，并不定期组织举办艺术展览、学术研讨和教学活动。吴悦石艺术馆位于北京市朝阳区梅地亚中心，欢迎各界朋友关注、光临。

吴悦石艺术馆

吴悦石先生系中国国史研究编修馆研究馆员、中国艺术研究院特约研究员、中国国家画院吴悦石工作室导师、荣宝斋画院吴悦石工作室导师．即将投入使用的吴悦石艺术馆以弘扬中国传统艺术精神为宗旨，致力于吴悦石先生书画艺术创作与学术研究成果的推广，并不定期组织举办艺术展览、学术研讨和教学活动，吴悦石艺术馆位于北京市朝阳区梅地亚中心，欢迎各界朋友关注、光临。

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吴悦石先生系中国国史研究编修馆研究馆员、中国艺术研究院特约研究员、中国国家画院吴悦石工作室导师、荣宝斋画院吴悦石工作室导师。即将投入使用的吴悦石艺术馆以弘扬中国传统艺术精神为宗旨,致力于吴悦石先生书画艺术创作与学术研究成果的推广,并不定期组织举办艺术展览、学术研讨和教学活动。吴悦石艺术馆位于北京市朝阳区梅地亚中心,欢迎各界朋友关注、光临。

吴悦石艺术馆 即将开馆

昊悦石先生系中国圆史研究编修馆研究馆员、中国艺术研究院特约研究员、中国国家画院昊悦石工作室导师、荣宝斋画院吴悦石工作室导师。即将投入使用的昊悦石艺术馆以弘扬中国传统艺术精神为宗旨，致力于昊悦石先生书画艺术创作与学术研究成果的推广，并不定期组织举办艺术展览、学术研讨和教学活动。昊悦石艺术馆位于北京市朝阳区梅地亚中心，欢迎各界朋友关注、光临。

吴悦石艺术馆

吴悦石先生系中国国史研究编修馆研究馆员、中国艺术研究院特约研究员、中国国家画院吴悦石工作室导师、荣宝斋画院吴悦石工作室导师：即将投入使用的吴悦石艺术馆以弘扬中国传统艺术精神为宗旨,致力于吴悦石先生书画艺术创作与学术研究成果的推广,并不定期组织举办艺术展览、学术研讨和教学活动。吴悦石艺术馆位于北京市朝阳区梅地亚中心,欢迎各界朋友关注、光临。