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题名吴门画派的书画酬酢与明代江南文人社会文化网络构成
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作者
匡咏秋
王晨
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机构
南京艺术学院文化产业学院
江苏省重点高端智库紫金文创研究院
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出处
《江苏社会科学》
北大核心
2024年第1期222-231,共10页
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基金
江苏省社会科学基金重大项目“长江文化对江苏人文精神的影响和塑造研究”(21ZD012)的阶段性成果。
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文摘
明代是典型的科举社会、士绅社会,文人应酬成为一种普遍的文化现象。江南地区的吴门画派上接元代江南文人之气,下启清代四王“正宗”,在中国文人画史上有着承上启下的作用,标志着民间艺术与宫廷艺术的分庭抗礼。作为一个向来喜爱以群体性形象出现的文人集体,吴门画派热衷于结社宴饮式的文化消闲活动,留下大量应酬性书画。借用社会学家布尔迪厄的新资本理论,从文化资本、社会资本、经济资本三个维度对吴门画派几位重要人物的书画酬酢进行梳理,围绕明代江南文人是如何通过书画交游形成区域性社会文化网络、酝酿新的美学思想、构建文人画话语权、实现文人社会价值展开论述。初期,以吴门画派为代表的江南文人们追求文化资本与社会资本的累积,而后逐渐实现经济资本的转换。书画酬酢不仅是画家审美理念的艺术表达,更是维系和拓展社会文化网络的重要工具。通过与不同社会阶层的互动,江南文人群体将其审美思想推广至更广泛的社会层面,加强了文化话语权,使吴门画派率先成为明中叶后的文化先锋,被大众所认可。
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关键词
吴门画派
书画酬酢
文化资本
布尔迪厄
文徵明
沈周
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分类号
I20
[文学—中国文学]
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