袁氏书种堂刻本袁宏道集刊刻时间补正——兼析此本所收三集的几个不同版本

袁叔度书种堂刻本袁宏道集共收书七种,先后刻于万历三十年、三十六年、三十七年、三十八年。其中三种在当时有不同的版本刊行。

基于价值引领与儿童发展导向的出版内容分析——以教育部推荐347种幼儿图画书为例

文章以2021年教育部推荐347种幼儿图画书为分析对象,梳理其甄选原则:重视原创并推动走出去,展示线上线下融合的多形态阅读,兼顾多类型出版社等;分析其价值定位:以立德树人为根本任务的儿童发展导向,以弘扬中华优秀传统文化为主旨的原创特色立场。基于上述研究,文章提出优化推荐书目的若干建议:委托第三方评价机构加强对推荐书目的监测,及时收集传播与阅读的反馈信息和数据;适时开展对推荐书目的研讨,提升推荐书目的知名度和使用效能;加强与海外知名童书机构的合作,扩大推荐书目的国际影响力;创建线上线下有效链接,实现阅读推广的广泛传播与深入互动;立足儿童认知规律,创新中华优秀传统文化与当代中国精神的表达方式,重点发展优秀的原创图画书。

北大秦简《算书》甲种“三方三圆”宇宙模型新探

北京大学藏秦简《算书》甲种以《鲁久次问数于陈起》为开篇,陈起为了论证“天下之物,无不用数”的观点,论及了“三方三圆”宇宙模型.学界主流观点认为“三方三圆”的基本结构是方内接于圆,通过小圆外切中方、中圆外切大方的嵌套结构将小、中、大三组方圆联系起来,小、中、大三圆的半径比为5∶7∶10.此模型的结构呈现出“外圆内方”的总体特征.“外圆内方”模型所确立的三圆半径比是正确的,但是“外圆内方”模型及其论证过程均存在疑点.“三方三圆”宇宙模型的结构应该是方外切于圆,小、中、大三组方圆的嵌套方式是中圆外接小方、大圆外接中方,呈现出“外方内圆”的总体特征.

《甲种敦煌算书》的考校和释补

半个多世纪以前,李俨先生曾多次介绍和研究《甲种敦煌算书》,将其断为唐代作品而详加释补。该文在校读原件后,认为该写本残卷当属于北朝敦煌算书,并在充分肯定和全面评价前人释补工作的基础上,就原卷各题内容、运算细节和字体风格等方面加以辨析,重新校释,力求使这部一千四五百年前的珍贵文献展现原貌。

宁夏图书馆藏范氏题记《兵书三种》考略

宁夏回族自治区图书馆藏有清末民初湖北黄陂政治文化名人范轼、范熙壬父子旧藏古籍《兵书三种》七卷,书内有范轼全文墨笔圈点、范熙壬墨笔题记二则,使得此书版本价值大增。文章在介绍了范轼、范熙壬父子生平简介的基础上,对馆藏《兵书三种》之内容、版本及范轼圈点、范熙壬题记作了简要的分析与考证。

刘一明《道书十二种》农学思想考述

刘一明是清乾嘉年间长期活动于西北地区陕甘宁三省的道教龙门派著名学者、内丹家、医学家,其所著《道书十二种》包含了丰富的农学思想,其农学思想主要表现在农业生产需尊物道而行、因时因地制宜的农业生产观和一系列农业生产技术三个方面。

书种庐论书随笔

又万尽赞与勤礼碑同为鲁公脱去常习之作,勤礼较整洁,犹存本家面目;东方赞则完全超越常轨,颜书多中含,此独外拓,结体不方而狭,下不平而右耸,其左边坚直不向外努而微内挺,尤为此碑所独具。盖颜正书各碑,左直无不外努者也,颜书此赞时,似拟内史意展大之,故与平时所作不同。东坡正书纯从此出,非见此赞不知,师此合坡书丰乐、醉翁、荔子丹诸碑,则人目了然矣。颜书每少风韵,以其人刚直尚气节,垂绅正色,与风雅之士有间,故书如其性。独此赞风韵颇佳,坡老取之,亦性所近也。颜书各碑目所常见者,多宝太嫩,麻姑太老,勤礼中正和平而少味,次山荒率流利而欠庄,八关颇好,却少佳拓,砂里淘金,得不偿劳。竹山习气过深,家庙臃肿排算,名虽著实无可取,自书告身仅勤礼之亚,无甚特出。

中少总社:播丝路之书种

"丝路书香·国际少儿出版合作框架"将逐渐培育为中国文化走出去的重要平台,也必将成为世界童书创作、版权贸易及合作出版的重要知名品牌与合作平台。近年来,以引进带动输出的中国少儿出版"走出去"战略初见成效。在大量引进版优秀童书的刺激和带动下,中国原创童书的水平不断提高,版权输出的数量和质量也稳步提升。为进一步发挥少儿出版在"走出去"方面的排头兵作用,助力中国出版"走出去",2015年8月开始。

董希祖《道书五种》考略

本文考证了董希祖《道书五种》的辑著年代,根据序跋的内容梳理出本套丛书原名应为《内外金丹集》,结合序言写作时间重新厘定其写作顺序,并概述各篇内容及思想特色。《道书五种》具有非常高的文献价值,其丹道思想继承南宗法脉,启迪了清代同为晋江人士的粘本盛,保存了朱权所辑录久已失传的《问答丹髓经》。

谈谈藏书统计中必须注意的两个问题

图书馆的藏书分类统计方法一般来说有两种:一是根据公务目录中的分类卡片进行统计,二是根据编目组填写的入藏图书分类统计单进行统计。第一种方法使用者较少,因为这种统计方法很麻烦,势必花费很多的人力、物力去根据分类卡片上的数字进行统计,如果在一个藏书较多的图书馆里,目录卡片很多,统计就很容易出现不准确,若分类卡片未排,则一定有误差,再加上目前对“种”、“册”的统计单位尚未标准化,出现一定的误差是避免不了的。

论《中国古籍总目》对古籍种类和版本的统计失误

《中国古籍总目》作为近年来编纂规模最大，收录古籍最多的全国古籍书目，本应该准确全面地反映全国古籍的收录状况，但是其在统计古籍书种和版本时却时有失误。本文拟在参考诸家目录及自己的目验的基础上，对其常见的失误进行研究，并对古籍统计提出一点自己的看法。

《石鼎联句》是否古茶书之探讨

醉茶消客所辑关于茶的诗文,没有序跋,首页已失,不知原来是什么书名。南京图书馆早先将其标作“《茶书》抄本”,《茶书总目提要》按照清代《茶书》加以收录,其后《中国古籍善本书目》改定为“《茶书七种》七卷,明抄本”。《茶书七种》七卷现存二份抄本,旧抄本藏在南京图书馆,转抄本存于中国农业科学院南京农业大学中国农业遗产研究室。中国农业遗产研究室所藏本在《中国农业古籍目录》中题作“《石鼎联句》抄本”,副题为“历代咏茶诗汇编”。这些书名不同的抄本,实质上是同一部茶书。

1032张拒借索书条告诉了我们什么——高师图书馆文学类藏书分级复本初探

图书馆藏书采集的质量与数量也应该从读者群中收集反馈信息,来确定采集藏书的范围及复本数。这是图书馆“藏书建设”工作的主要内容。当然,信息的反馈方法是多种多样的,口头征询虽然直接但失之片面,书名页上的使用记载作为剔除依据是可行的,但如作为读者使用规律来分析。

试谈书法的继承、创新与教学

安定团结的大好形势,促成了书法艺术的一派繁荣,各级书法组织尤如雨后春笋,蓬勃兴起。在党中央的倡导下,各级学校已相继开设了书法课。从此,古老的中国书法又开始复兴,它对塑造全民的精神文明作出自己应有的贡献,以崭新的面貌屹立于世界艺术之林。 书法自古以来就存在着继承、创新与教学的问题,随着时代的兴衰而兴衰。当前正是我国书法大发展的孕育期。值此,我仅就书法的现状略抒浅见,以求教于专家学者及同行。

为何财经书不好卖

财经书不好卖,是台湾出版界这一两年来普遍的共识.对多数读者来说,书卖得好不好,与自己关系不大,但是财经书卖得不好的原因,可能跟很多人的工作或是企业经营有关. 财经书卖得不好可能有很多原因.整体图书市场下滑了,财经书跟着等比例缩减,这是可能的原因之一.但是,财经书经常被出版业者拿出来说,表示财经书衰退的情况比其他书种严重.

香港舆论评说第五届香港书展

香港舆论评说第五届香港书展 一年一度的第五届香港书展已落下帷幕,但这届书展给人留下什么样的印象?社会舆论作何评论?现摘抄几则报道如下: 香港《快报》以“缺乏文化气息的香港书展”为题报道说:香港岭南学院通识教育学部讲师史文鸿直言,香港书展与外国书展相比可以说是不“

台湾诚品书店的古书专卖区

在台湾牯岭街诚品书店一隅,有一个“古”意盎然的古书销售区。它以企业化方式经营,有正规的展售流通渠道,包括精确的建档,合理的建价条件,供买卖双方竞价的拍卖会等。该区于91年设立,目前有书近8千部,西文和中文各占一半。

英国图书减价战愈演愈烈

英国最近出版的《呼啸山庄》平装本在3个月内售出了15万册;新印行的10万册《米德尔马奇》也预计在8周内售完。这股销售热潮是“企鹅丛书”和“华兹华斯版本”

白首方悔读书迟

华章益彩孙权劝学司马光初,权谓吕蒙曰：＂卿今当涂掌事,不可不学!＂蒙辞从军中多务。权曰：＂孤岂欲卿冶经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤？孤常读书,自以为大有所益。＂蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰：＂卿令者才略,非复吴下阿蒙!＂蒙曰：＂士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!＂肃遂拜蒙母,结友而别。