论福克纳小说的乱伦主题及其文化意义——以《喧哗与骚动》和《押沙龙,押沙龙!》为例

在《喧哗与骚动》中,福克纳将乱伦的潜意识动机与家庭悲剧形成之间的关系极其出色地展示出来;在《押沙龙,押沙龙!》中,福克纳又将种族罪恶与乱伦模式紧密结合,描绘人生悲剧和历史沉浮。两部小说通过乱伦主题的艺术化展示,将美国南方传统价值的崩溃、南方家庭的解体所体现出的衰落丧失感充分地呈现出来。

福克纳小说中的乱伦主题比较

《喧嚣与愤怒》、《押沙龙,押沙龙!》和《去吧,摩西》三部小说都通过乱伦主题表现美国南方的衰落及福克纳对南方历史的思考,其表现手法和思想内涵有一致性也有发展变化。三部作品都引入了《圣经》原型且都以"乱伦"隐喻南方的衰败,而小说的叙事模式、乱伦类型及批判目标又有所不同,这些不同反映了作者对美国南方的认识渐趋客观和深刻。

古法语《圣格列高利传》:从乱伦到成圣

《圣格列高利传》是古法语叙事诗里圣徒传记文类较早的作品,出现于基督教文学首次采用乱伦主题作为宣传教义的12世纪,对后世整个欧洲文学曾经产生过不小的影响,但从未被中西学者所重视。本文首次从文学的角度探讨其最早之写本,先介绍古法语叙事诗里圣人传记文类,再从西方中世纪文学里的乱伦主题探讨诗的内容与叙事手法,注重其叙述世俗经验的文学层面,并与其衍生的中古德语诗人哈特曼·冯·奥的《格列高利》做比较,从世俗批评的角度论述这首诗的宗教与世俗意义。