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民俗重构与文化自洽:当代胶东地区乳山大秧歌的“非遗化”过程分析
被引量:
2
1
作者
张娅妮
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2022年第4期145-151,共7页
俗称“逗会”的乳山大秧歌,是长期流行于胶东乳山市乡村地区的一种年节民俗舞蹈形式。伴随着中国社会的当代转型,它在表演形式、主体构成、动力机制、组织方式等方面均发生了较大变化,21世纪初兴起的非遗保护运动更促使其由地方传统向...
俗称“逗会”的乳山大秧歌,是长期流行于胶东乳山市乡村地区的一种年节民俗舞蹈形式。伴随着中国社会的当代转型,它在表演形式、主体构成、动力机制、组织方式等方面均发生了较大变化,21世纪初兴起的非遗保护运动更促使其由地方传统向国家公共文化转化。围绕着乳山大秧歌,村落民俗精英与地方文化精英之间发生了复杂多元的文化互动,而这一民间传统也在民俗重构与文化自洽中,成为乡村社会基层权力系统运作的重要文化工具。
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关键词
民俗重构
文化自洽
乳山大秧歌
“非遗化”
原文传递
韩国圆圈舞保护视域下乳山大秧歌的传承与发展研究
2
作者
高会敏
孙延辉
+1 位作者
张群
王仁浩
《尚舞》
2022年第7期92-94,共3页
文章主要研究乳山大秧歌的发展现状,通过采用韩国圆圈舞与乳山大秧歌的比较研究方式,从非物质文化遗产的保护、传承与发展角度,借鉴韩国圆圈舞的优秀经验,促进乳山大秧歌的保护与发展,从而实现对当地民族文化的有效传承。
关键词
韩国圆圈舞
保护现状
乳山大秧歌
传承困境
传承策略
原文传递
民众的“边界”:村落民俗舞蹈知识生产的一个阐释视角
3
作者
张娅妮
《北京舞蹈学院学报》
北大核心
2023年第5期99-105,共7页
当下,运用村落民俗舞蹈进行标志性文化的建构,既是村落身份的建构方式,也是地方文化的实践方式。村落民众在民俗舞蹈叙事及创造性运用过程中表现出的“边界”意识,往往包含着他们对个体与群体、生活与艺术、村落身份与地方文化等多重关...
当下,运用村落民俗舞蹈进行标志性文化的建构,既是村落身份的建构方式,也是地方文化的实践方式。村落民众在民俗舞蹈叙事及创造性运用过程中表现出的“边界”意识,往往包含着他们对个体与群体、生活与艺术、村落身份与地方文化等多重关系的认知,并在事实上对民俗舞蹈的知识生产及存续样态发挥了一定作用。文章以乳山大秧歌为个案,通过分析民众对秧歌边界的弹性叙事与实践过程,探究阐释民俗舞蹈知识生产的新视角,彰显普通民众在民俗舞蹈知识生产中的重要意义,提升民俗舞蹈理论研究“见舞又见人”的学术自觉。
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关键词
民众
边界
知识生产
村落民俗舞蹈
乳山大秧歌
原文传递
题名
民俗重构与文化自洽:当代胶东地区乳山大秧歌的“非遗化”过程分析
被引量:
2
1
作者
张娅妮
机构
山东大学文化遗产研究院
山东大学舞蹈系
出处
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2022年第4期145-151,共7页
基金
山东省社会科学规划项目“齐鲁民俗舞蹈的传承发展与公共文化建设”(项目编号:21CWYJ25)。
文摘
俗称“逗会”的乳山大秧歌,是长期流行于胶东乳山市乡村地区的一种年节民俗舞蹈形式。伴随着中国社会的当代转型,它在表演形式、主体构成、动力机制、组织方式等方面均发生了较大变化,21世纪初兴起的非遗保护运动更促使其由地方传统向国家公共文化转化。围绕着乳山大秧歌,村落民俗精英与地方文化精英之间发生了复杂多元的文化互动,而这一民间传统也在民俗重构与文化自洽中,成为乡村社会基层权力系统运作的重要文化工具。
关键词
民俗重构
文化自洽
乳山大秧歌
“非遗化”
分类号
C912.4 [经济管理]
原文传递
题名
韩国圆圈舞保护视域下乳山大秧歌的传承与发展研究
2
作者
高会敏
孙延辉
张群
王仁浩
机构
山东外事职业大学外国语学院
山东省乳山市博物馆冯德英文化馆
出处
《尚舞》
2022年第7期92-94,共3页
基金
山东省文化艺术科学协会艺术科学重点课题《韩国圆圈舞保护视域下乳山大秧歌的传承与发展研究》(立项号:L2021Q07080100)。
文摘
文章主要研究乳山大秧歌的发展现状,通过采用韩国圆圈舞与乳山大秧歌的比较研究方式,从非物质文化遗产的保护、传承与发展角度,借鉴韩国圆圈舞的优秀经验,促进乳山大秧歌的保护与发展,从而实现对当地民族文化的有效传承。
关键词
韩国圆圈舞
保护现状
乳山大秧歌
传承困境
传承策略
分类号
J72 [艺术—舞蹈]
原文传递
题名
民众的“边界”:村落民俗舞蹈知识生产的一个阐释视角
3
作者
张娅妮
机构
山东大学舞蹈系
出处
《北京舞蹈学院学报》
北大核心
2023年第5期99-105,共7页
基金
2022年度国家社科基金艺术学重大项目“中国艺术民俗学的理论与实践研究”(项目编号22ZD06)阶段性成果
文摘
当下,运用村落民俗舞蹈进行标志性文化的建构,既是村落身份的建构方式,也是地方文化的实践方式。村落民众在民俗舞蹈叙事及创造性运用过程中表现出的“边界”意识,往往包含着他们对个体与群体、生活与艺术、村落身份与地方文化等多重关系的认知,并在事实上对民俗舞蹈的知识生产及存续样态发挥了一定作用。文章以乳山大秧歌为个案,通过分析民众对秧歌边界的弹性叙事与实践过程,探究阐释民俗舞蹈知识生产的新视角,彰显普通民众在民俗舞蹈知识生产中的重要意义,提升民俗舞蹈理论研究“见舞又见人”的学术自觉。
关键词
民众
边界
知识生产
村落民俗舞蹈
乳山大秧歌
Keywords
common people
boundary
knowledge production
village folk dance
Rushan Yangko
分类号
J721.2 [艺术—舞蹈]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
民俗重构与文化自洽:当代胶东地区乳山大秧歌的“非遗化”过程分析
张娅妮
《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2022
2
原文传递
2
韩国圆圈舞保护视域下乳山大秧歌的传承与发展研究
高会敏
孙延辉
张群
王仁浩
《尚舞》
2022
0
原文传递
3
民众的“边界”:村落民俗舞蹈知识生产的一个阐释视角
张娅妮
《北京舞蹈学院学报》
北大核心
2023
0
原文传递
已选择
0
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参考文献
引证文献
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