乾隆版《西和县志》物产内容述略

乾隆版《西和县志》中关于当时物产种类的记载,主要通过植物和动物两大类进行记述.植物物产中,主要以谷类、蔬类、果类、药类、草类、木类及花类等分类记载;动物物产中主要以禽类、兽类、鳞介类及虫类分类记载.但对外来新品种的引种与推广鲜有记载.通过研究整理《西和县志》中记载的物产种类及其变化情况,有助于认识当时社会发展水平及人们的生活状况,对推进当今志书中物产部分的修纂、非物质文化遗产的保护及地方传统农耕文化的传承弘扬具有重要价值.

邢台古方志乾隆版《顺德府志》韵文文学成就初探

邢台古方志乾隆版《顺德府志》《艺文》卷所载的诗歌、词赋,不仅多层次、多方位地放映了相当长历史时期内古顺德府所辖地区的社会生活、风俗民情、地理概貌等丰富深刻的社会生活内容,其多种多样的艺术风格展示,成熟高妙的艺术表现技巧,无不在向世人昭示着邢台古方志乾隆版《顺德府志》韵文不容忽视的文学价值。

邢台古方志乾隆版《顺德府志》文学史料价值初探

邢台古方志乾隆版《顺德府志》中《艺文》、《人物》、《寓贤》、《仙释》等卷所载的诗歌、辞赋、碑铭、序引、传记、议论、疏表、小品等,在记录名家佳作、印证文体演变,以及名家事迹补遗、文学作品钩沉、散佚作品阙目诸方面进行的文学史料补充等,形象地昭示了邢台古方志乾隆版《顺德府志》不容忽视的文学史料价值。

邢台古方志乾隆版《顺德府志》散文文学成就初探

邢台古方志乾隆版《顺德府志》《艺文》、《人物》、《烈女》、《风俗》、《山川》、《寓贤》、《仙释》、《艺术》诸卷所载的散体文,以其娴熟的文章结构布局,成功的人物形象刻画,恰切的行文风格选择和精湛的语言表达艺术,鲜明地昭示世人,邢台古方志乾隆版《顺德府志》在散文创作方面,具有着不容忽视的文学成就。

清乾隆版《荥经县志》特色赏析

370多年前．时任荥经县令的张维斗登上位于县署内的景行楼，眺望四周，浮想联翩。向南，想起七擒孟获。万片苦心；向西，清溪大渡关，韦南康、李卫公攻破南诏。打败番人；向东，眉山邛州。三苏文章，鹤山理学；观近处，羊肠九折，回车叱驭……他在担心叛乱、偷抢和百姓流离失所．担心穷苦人衣衫破烂、面容憔悴、食不果腹，担心出现心怀伤痛、负屈含冤、无处申冤而囚禁将亡之人。楼前李树林立，桃花盛开，观望八方而内心却充满忧虑，越发思慕贤达．进而警醒自己，竭力勤政为民。

大清全球购 乾隆版“一带一路”实践

乾隆皇帝或许是中国历史上最大的“表哥”，尤其酷爱进口的钟表。

揭秘大清朝“全球购”:乾隆版“一带一路”实践

乾隆皇帝或许是中国历史上最大的“表哥”，尤其酷爱进口的钟表。仅在乾隆四十九年（1784年），两广总督、粤海关监督等人就累计进贡钟表130件。据现存乾隆朝贡单中的不完全统计，乾隆“大表哥”收到的进贡钟表，共有3000多件，其中以英国钟表为最。后来英法联军火烧圆明园时，紫禁城内的库存钟表有431架，圆明园则有441架，可见历代收获之丰。

由“姑苏信德号”之《麟儿系列》重新解读乾隆“姑苏版”

乾隆"姑苏版"区别于传统民间版画,是受西洋铜版画影响下产生的,将西洋画中的透视法、明暗造型等技法与中国民间传统版画技法相融合的桃花坞木版年画。本文就近期海外回归的"姑苏信德号"之《麟儿系列》,结合其历史背景和中西绘画相融合的现象,对乾隆姑苏版画作一次重新解读。

由“姑苏信德号”之《麟儿系列》重新解读乾隆“姑苏版”

乾隆"姑苏版"区别于传统民间版画,是受西洋铜版画影响下产生的,将西洋画中的透视法、明暗造型等技法与中国民间传统版画技法相融合的桃花坞木版年画。本文就近期海外回归的"姑苏信德号"之《麟儿系列》,结合其历史背景和中西绘画相融合的现象,对乾隆姑苏版画作一次重新解读。

康熙、乾隆《中江县志》简议

民国以前，中江有五部县志，且都修于清代。因当时刻印甚少，且晚清以来，历经动乱，公私珍藏，悉成灰烬，其中的康熙、乾隆版，今皆难觅原本；

《临晋县志》民国版影印出版

为弘扬“资政存史、引领教化”的功用，加强对古籍资料的保存和传承，临猗县志办于2012年初，影印出版了民国版《临晋县志》一书，该书由临晋县长赵昌燮主笔。据考，《临晋县志》创修于明嘉靖二十二年（1543），至民国九年（1910）。共纂修六次，其中，明代所修的两部县志已散佚无存，清康熙版县志也未见传世，现留存的有清乾隆版《续修临晋县志》八卷，光绪版续志两卷，

清代首任绵州知州宋之琦考

清乾隆版《伏羌县志》载，明末清初伏羌人宋之琦，称“绵州公”，曾任四川绵州知州，后引疾归里。据载，顺治初，宋之琦年近六旬，佐清军幕府入川，后以军功任绵州知州，历时八月。四川大乱趋治，百废待兴，

荥经召开地方志工作会议

1月18日召开的荥经县第十五届人民代表大会第四次会议上，邵文波县长所作的政府工作报告中．充分肯定过去一年荥经县地方志工作取得的成绩“完成清乾隆版《荥经县志》整理出版，建成全市第一个地方志陈列室，并向公众开放。”

赤壁羊楼洞为何被称为“世界茶业第一古镇”

乾隆版《蒲圻县志》卷之二“山川志”记载：“羊楼洞，距县六十里，群峰蚱吗，众壑奔流，其东有石人泉，其西有莲花洞，洞下有莲花寺，出洞口为港口驿。”

岚城贡会“面塑”嘉年华

乾隆版《岚县县志》里写着:“岚县冬长,人喜蒸花”。从久远的过去直至今天,北方小城家家户户都在过年时拿出最好的食物——白面,精心捏成各式样形象,来赴一年一度的贡会。

“阳山关”与“湟溪关”是千古之谜

在阳山县志办工作几年．无法回避“阳山关”、“湟溪关”这些历史谜团。笔者翻阅《阳山县志》顺治版、乾隆版、道光版、民国版等多个版本，也拜读过《读史方舆纪要》、《中国历史地貌与古地图研究》以及近几年不少学者的书籍和研究文章．探究“阳山关”、“湟溪关”设于何地？但众说纷纭．结果还是扑朔迷离。

万寿禅寺寻宝记

湖州道场山万寿禅寺藏有清乾隆版《大藏经》,虽不完整,但数量巨大,有五六千卷之多,存放在该寺藏经阁,为镇寺之宝.这是浙江省第一次全国可移动文物普查工作的发现之一.《大藏经》是佛教及其相关文化的一部大丛书,实际上就是佛教的“百科全书”.汉文《大藏经》包罗宏富,它不仅是佛教信徒研究佛学的重要典籍,同时也是一般学者研究古代东方文化不可缺少的重要文献资料.

苏东坡的《异鹊》

清乾隆版《龙溪县志》卷二十二,留着唐宋八大家的两篇文章,一篇是王安石的悼文《送李宣叔卒漳州》,另一篇可谓喜文,是苏东坡的《异鹊》,鹊有喜气……其文如下:昔我先君子,仁孝行于家。家有五亩园,么凤集桐花。是时乌与鹊,巢毂可俯拏。忆我与诸儿,饲食观群呀。里人惊瑞异,野老笑而嗟。云此方乳哺,甚畏鸢与蛇。手足之所及,二物不敢加。