何以行孝:王船山诚孝之“心”的逻辑展开

明末清初思想家王船山认为,事亲行孝的关键在于“心”的真实发用,以此搭建了以心行孝的孝道思想实践体系。既然船山孝道实践的动力核心是诚孝之“心”,那么首先需要辨析“志”“意”之别,挺立“心”之诚,以治“意欲”之乱。其次,在具体的人伦关系之中,船山以“心存爱敬、外修其礼”为行孝的具体方案,提出了“以无违而中礼”和“以礼而得无违”的两条行孝路径;同时以“一而不执”为用心尺度,主张守爱敬之“一”,行孝之“不执”。最后,船山孝道实践思想的最终目的在于推扩诚孝的“心”,以期达到事亲从兄的极顶位次——“自然生乐”的理想境界。