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攝盛及其流衍
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作者 葉國良 《中国经学》 CSSCI 2015年第2期25-36,共12页
所謂"攝盛",始見於鄭玄《儀禮注》。古人未嘗定義,作者姑立定義爲:"在特定的場合,容許地位較低的人士使用等級較高的禮數以榮耀之,謂之攝盛。"攝盛之事,肇始於周初之"二代三恪"及"魯得使用天子禮樂&... 所謂"攝盛",始見於鄭玄《儀禮注》。古人未嘗定義,作者姑立定義爲:"在特定的場合,容許地位較低的人士使用等級較高的禮數以榮耀之,謂之攝盛。"攝盛之事,肇始於周初之"二代三恪"及"魯得使用天子禮樂",《儀禮》士昏、士喪、祭禮、聘禮等載有攝盛之文,春秋時代及後世亦間有人臣獲允使用之記載,與僭越者有别。本文先據《三禮》及古代史實説明"攝盛"之具體實行方式,再説明後世除沿襲周代以來"攝盛"禮儀者外,亦考量人情與現實,逐漸衍生出"追贈"等朝廷承認之制度,俾達成朝野"生榮死哀"之普遍願望,與"攝盛"在禮意與方式上略有不同。茲針對"攝盛"與"追贈"二者,各舉例説明其制禮之用意,以彰顯古人於常禮之外,有可通融權變者。 展开更多
关键词 攝盛 二代三恪 僭越 追贈 《唐律疏議》
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